中國唯一一座君臣合祀祠廟，重溫魏蜀吳...

By/classa 行走印記：

武侯祠，歷史承載與色彩藝術的重合。

它是中國唯一的一座君臣合祀祠廟和最負盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀念地，也是全國影響最大的三國遺蹟博物館。

入夜小雨淅淅瀝瀝的掉落下來，秋的氣息越發濃烈起來。

路旁樹葉還沒有來得及全部變黃，就開始脫落下來。

北方的秋往往來的很晚，而去的卻匆匆。

無處憑欄聽雨，只可雨中散步。

走在下班的路上，吸入肺里的冷空氣混雜著濕潤，讓人精神一陣。

思路也變無限的蔓延開來。

耳邊袁闊成的評書正說到空城計嚇退司馬懿，諸葛亮一出祁山失敗，趙雲奉命斷後，不損一兵一將安然撤退。

眼前不覺回到了那個戰火紛飛的年代，一人一騎立於山頭，鬚髮皆白，八面威風。

恍惚間，記憶再次將我拉回到幾天前的武侯祠中。

故事要從武侯祠二門之後的長廊說起，這個長廊名曰文武廊。

東文西武共計二十八名人物塑在長廊兩旁。

東側文官廊以龐士元為首，後面緊隨著蔣琬、董允、鄧芝等文臣；西側武將廊則以趙子龍為首，馬超、黃忠、姜維等並列於後。

這一個個鮮活的面孔記載了蜀國的輝煌，也見證了蜀國的衰敗。

不由間唏噓感嘆，興亡無人定，盛衰矣無憑。

臣亮言：

先帝創業未半而中道崩殂，

今天下三分，益州疲弊，

此誠危急存亡之秋也。

……

在文武廊對面，一副《前出師表》展於眼前。

中學教科書的能量塊讓我無聲誦讀起來。

隨著歲月的增長，對於三國文化的深入，出師表的言語越發變得生動起來。

猇亭之戰，蜀國元氣大傷，舉國人口不足百萬，士兵只有12萬左右。

此時吳國人口230萬餘，魏國440萬餘，士兵更數倍於蜀。

國力的薄弱造成單純防守，益州必不能長久。

光復漢室的責任讓這些充滿了夢想的人們窮其一生，至死方休。

在園區西南的角落裡，三國文化陳列館落戶於此。

踱步其中，魏蜀吳中事變瞭然於胸。

文化陳列館右側便是武侯祠大門。

門內兩側濃蔭之間，六通石碑分立。

東為唐碑，西為明碑，碑文對於諸葛亮頌讚尤佳，更是將其一生豐功陳列於世，激勵後來者共勉。

一路前行過二門是文武廊，再前方就是漢昭烈廟。

大殿正中塑著劉備的金身，其形象於書中無二。

耳大垂肩，雙手過膝，著名之處倒也貼切。

在左邊陪祀的是北地王劉諶。

當日後主劉禪降魏， 劉諶苦勸無果，只能到劉備墓前哭拜，殺妻滅子後自刎身亡！以死為孝，以死報忠！而劉備像旁本來是有劉禪之像的，但是由於他昏庸無能，不守基業，喪權辱國，最終被後人所毀，也就沒有再建上去。

兩側偏殿，東有關羽父子和周倉塑像，西有張飛祖孫三代塑像，兩塊牌匾將他們的一生歸納總結。

一為「義薄雲天」，一為「誠貫金石」。

繞過昭烈廟，便是武侯祠正殿。

過廳兩次牌匾林立。

「三顧頻煩天下計，一番晤對古今情」、「時報每念出師表，日暮如聞梁父吟」、「兩表酬三顧、一對足千秋」……一應長聯古文足以傳誦武侯「身前事」與「身後評」。

沿路往後，是清朝時期修建的「三義廟」。

廟內香火旺盛，劉關張三人並坐於前，廟前兩側分書多幅對聯，無不稱讚桃園結義之好。

「在三在,亡三亡,而今享祀猶同伴;

合義合,戰義戰,自昔銘勛匪異人。

」

「丕著勛名,一代君臣扶社稷;

重興土木,全川士卒仰威名。

」

「遺廟近昭陵，問魏吳而今安在；

萬年垂漢統，看英雄此日何如。

」

試想當下，人如劉關張者能有幾許？

武侯祠正門匾額書寫「漢昭烈廟」四個大字。

蒼勁有力的大字訴說著千古流傳的故事，此處最早為公元223年為劉備修建的陵寢。

按照漢制，有陵必有廟，所以在同時期，就有了漢昭烈廟。

而大概在南北朝，成都的武侯祠才和漢昭烈廟建到了一起。

這裡便成了中國歷史上唯一的一座君臣合祀的祠廟。

在武侯祠的深處是劉備的墓，稱為惠陵。

這座由諸葛亮親選的寶地，深埋著昭烈皇帝和甘、吳兩位夫人。

整個陵墓建築由照壁、柵欄門、神道、寢殿等組成。

陵前有規模較小的神道頗有幾分明清時代的神韻，後查資料方知此為清朝的物件兒。

在惠陵和武侯祠之間，有數道紅牆夾道相連。

蜿蜒遠去的紅牆，映襯著鬱鬱蔥蔥的竹林，兩者相得益彰。

秋在這裡變得有趣起來。

腳下是落葉化腐的花泥，頭上是黃綠相見中斑駁灑下的日光，眼前的慈竹或擁或抱，又或拖家帶口，三倆成群的星布在紅牆旁。

有的竹莖已經黃了，有的卻還綠油油的泛著光澤，不知那年是誰在竹身上刻的名字，如今已經模糊起來。

新細的竹葉映著紅牆，透著灰磚，翻過瓦片撩弄著過往的人群。

曲徑通幽處，一道紅門隔絕了里外；尋常家門前，兩行蔭蘊貫穿了光影。

如果說北方的秋，濃烈瀟洒；

那麼成都的秋，就是清淡婉約。