武侯祠里的三國故事，飽含君臣兄弟恩義

「丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。

」在成都有這麼一座中國唯一的君臣合祀祠廟，由劉備、諸葛亮、蜀漢君臣合祀祠宇及惠陵組成。

東漢末年的是一段群雄逐鹿的亂世，更是一個英雄輩出的年代。

諸葛亮無疑是其中最出色的一位，也是其中最具傳奇色彩的一位。

毋庸置疑，是諸葛亮的深謀遠慮和雄才大略成就了蜀國。

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武侯祠是紀念中國三國時期蜀漢丞相諸葛亮的祠堂，據《三國志》的記載，劉備於公元223年病故白帝城之後，靈柩運回成都，下葬於此，史稱惠陵。

而按照漢制，有陵必有廟，所以在同時期，就有了漢昭烈廟誕生。

大約在南北朝時期，成都武侯祠與惠陵、漢昭烈廟合併一處。

因諸葛亮生前被封為武鄉侯而得名。

它是中國唯一的一座君臣合祀祠廟和最負盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀念地。

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入武侯祠正門是一條神道， 神道盡頭即可見到氣勢恢宏的匾額「千秋凜然」，匾額下一副對聯：「一抔土尚巍然問他銅雀荒台何處尋漳河疑冢，三足鼎今安在剩此石麟古道令人想漢代官儀。

」不禁讓人想起《三國演義》開篇詞《臨江仙》里的：是非成敗轉頭空，古今多少事，都付笑談中。

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漢昭烈陵又名劉備殿，正中有劉備貼金塑像，高3米，頭帶皇冠，身著龍袍，兩眼微睜，一副帝王的氣派，塑像特別誇大了其耳大垂肩。

劉備諸多子孫中，只有其皇孫劉諶於左側陪祀。

說實話個人不是很喜歡劉備這個人物，除了正宗漢室血統還有什麼呀，就憑著這個正宗血統有無數文武能人為他賣命，可見出生很重要，投胎是個技術活，古今皆是如此，當然了劉備知人善用也使其能成霸業。

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成都武侯祠的字畫、對聯甚多，昭烈廟正殿西壁就掛有據說為岳飛所書《出師表》木刻。

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走幾步便來到三國文化陳列館，其中有各式各樣的人物陶器，書法作品，更有那人工模仿製造的古棧道，做得惟妙惟肖令人嘆服。

文武廊東邊是文官廊，西邊是武將廊。

三國時期蜀國厲害的文官武將太多，除了劉、關、張這種級別的人物有專殿供奉，其餘的重要文官武將就只能在這文武廊里列隊了。

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劉備殿後，下數節台階(武侯祠低於漢昭烈廟，象徵古代君臣關係)，這裡才是供奉諸葛亮的地方，這是一座過廳，掛有「武侯祠」匾額。

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殿內正中「靜遠堂」里的諸葛亮手執羽扇的貼金塑像頭戴綸巾、手持羽扇端坐在椅子上，仿佛胸中藏有雄兵百萬、妙計千條，那種油然而生的氣勢讓人肅然起敬。

「靜遠堂」，源自諸葛亮寫給他兒子的書信《誡子書》中的一句：「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」，對這位「鞠躬盡瘁，死而後已」的蜀國重臣表示崇高的敬意。

「三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

」多麼讓人扼腕嘆息的命運。

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桃園三結義是《三國演義》里最膾炙人口的故事，三義廟就來自於桃園三結義的故事，大殿外廊內柱楹聯：「 義烈重桃園 世載益梁存漢祀，勛名昭竹帛 千秋靈爽佐清朝」，三義廟的對聯「在三在，亡三亡，而今享祀猶同伴；合義合，戰義戰，自昔銘勛匪異人」 ，三義廟後面是「桃園」，紀念劉、關、張桃園三結義。

這桃園和廟宇道不盡桃園三結義的兄弟恩義。