諸葛亮可謂是機關算盡：為何最終還是鬥不過司馬懿？

諸葛亮可謂是機關算盡：為何最終還是鬥不過司馬懿？

《三國演義》將諸葛亮的智謀刻畫得淋漓盡致，火燒新野、草船借箭、舌戰群儒、罵死王朗，這一樁樁、一件件都凸顯了諸葛武侯大智慧的形象。

特別是在上方谷一戰中，幾乎要燒死司馬懿，他還能用一座無人把守的空城讓司馬懿兵退三十里臨死還要嚇跑司馬懿，似乎看上去諸葛亮比司馬懿更加技高一籌。

但是最後諸葛亮卻沒有斗得過司馬懿，致使蜀軍六出祁山，北伐中原，每一次都是兵退而回，無果而終。

諸葛亮為什麼鬥不過司馬懿？為什麼司馬懿總是能將數十萬蜀漢大軍當在國門之外？

諸葛亮是一個聰明的人，但是不是一個好的管理人員，他所有的事情都喜歡親力親為，而且飲食簡單!自跟隨劉備出山以後，諸葛亮更是缺乏必要的肢體運動。

由於每次打仗他都「手搖羽扇，獨坐輪車」，身體長時間保持一個姿勢，勢必影響食物的消化。

此外諸葛亮還是一個廢寢忘食的工作狂，這更是加重了腸胃功能的負擔。

到最後一次伐魏時，諸葛亮的飯量嚴重下降。

而這一信息正好被他的死對頭司馬懿得知了，司馬懿說：「孔明食少事煩，豈能久乎？」《三國演義》也有多處關於諸葛亮昏倒的描寫。

這有多種疾病的可能性，比如高血壓、腦溢血、貧血、低血糖等。

這些與工作壓力大，長期受精神刺激，情志不調，以及營養不均衡等有著直接的關係。

諸葛亮是一個內心非常敏感的人，他無法做到舉重若輕，工作的每一個失誤都會給他帶來很大的精神負擔。

而且他又是一個好面子的人，北伐屢次失敗，無法實現他對世人的承諾，這讓他心急如焚，憂心忡忡。

而身邊大將的接連死亡，則更是讓他傷心不已。

諸葛亮第二次北伐中原，看到趙雲的兒子前來報喪，諸葛亮擲杯於地曰：「子龍休矣！」而且跌足而哭曰：「子龍身故，國家損益棟樑，吾去一臂也！」

第三次北伐，諸葛亮用計謀把司馬懿殺得大敗，但忽聽有人報張苞身亡，於是孔明放聲大哭，口吐鮮血，昏絕於地，自此得病臥床不起，蜀軍不得不放棄進攻，退回漢中。

當初劉備病死，也沒見諸葛亮這樣傷心，為什麼損失一員大將就讓他悲痛欲絕呢？這是因為戰爭打到最後，蜀國已經缺兵少將，張苞病亡意味著孔明的進攻力又遜一籌，取勝的難度更大了。

第六次北伐中原，忽報關興病亡。

孔明放聲大哭，昏倒於地，半晌方蘇。

眾將再三勸解，孔明嘆曰：「可憐忠義之人，天不與以壽！我今番出師，又少一員大將也！」

數伐中原而不成，諸葛亮的內心已經脆弱到了極致，再也經不起失敗的打擊了。

眼看著司馬懿堅守不出，諸葛亮無法用計勝之，只好把希望寄託於盟軍東吳的聯合行動上了。

誰知又有一個噩耗傳來：「魏主曹睿聞東吳三路進兵，乃自引大軍至合淝，令滿寵、田豫、劉劭分兵三路迎敵。

滿寵設計盡燒東吳糧草戰具，吳兵多病。

陸遜上表於吳王，約會前後夾攻，不意齎表人中途被魏兵所獲，因此機關泄漏，吳兵無功而退。

」孔明聽知此信，長嘆一聲，不覺昏倒於地。

眾將急救，半晌方蘇。

當這次吳蜀聯合進攻行動被曹魏瓦解後，諸葛亮便徹底崩潰了。

孔明嘆曰：「吾心昏亂，舊病復發，恐不能生矣。

」是夜孔明扶病出帳，仰觀天文，十分驚慌，入帳謂姜維曰：「吾命在旦夕矣！」

在歷史上司馬懿可以說是是一個小人，所以做事從來不會考慮他人感受，可以心無旁騖的上陣。

司馬懿的心理素質遠遠勝過諸葛亮，能夠忍辱負重，舉重若輕，用兵更是穩健老練，是三國時期僅次曹操的厚黑學大師，而且自己也是身強力壯，他很清楚身體是革命的本錢。

諸葛亮可辦不到，在諸葛亮的一生中，其作息時間沒有形成規律性。

他年輕的時候疏狂成性，或駕小舟游於江湖之中，或訪僧道于山嶺之上，或尋朋友於村落之間，或樂琴棋於洞府之內。

食無定量，睡不定時，缺乏有規律的身體鍛鍊。

「草堂春睡足，窗外日遲遲」便是他的生活寫照。

司馬懿善於委曲求全，忍辱負重，即便身穿諸葛亮派人送來的女人的衣服也在所不計；這一點也是「宰相肚裡能撐船」的諸葛亮做不到的。

可以想見，如果是司馬懿為諸葛亮送來女人的衣服，一定會被諸葛亮罵得狗血噴頭。

司馬懿可能沒有諸葛亮聰明，但是有強悍的管理能力和飲食習慣。

無事一身輕，身體自然好，可以有更多心思對待敵人。

從古至今，諸葛亮始終被人們認為是正人君子，而司馬懿卻被人們一直稱為奸滑小人。

用現代話說，諸葛亮是一個好男人，而司馬懿是一個壞男人。

然而，諸葛亮的正人君子的風範卻成了他六伐中原、無功而返的主要原因，而司馬懿的小人行徑反倒成了他克敵制勝、功成名就的法寶。

可見，世界上萬事萬物都有它不可逆轉和難以預料的自然規律。

諸葛亮與司馬懿的鬥法的故事，又一次提供了君子鬥不過小人，即好男人鬥不過壞男人的歷史經驗和教訓。

這也充分說明，古人所謂的「道高一 尺，魔高一丈」的說法並不是空穴來風！