諸葛亮機關算盡，為何還是輸給了司馬懿

《三國演義》將諸葛亮的智謀刻畫的淋漓盡致，草船借箭，舌戰群儒，罵死王朗，火燒新野，空城計等等，這些都凸顯了諸葛武侯大智慧的形象，特別是在上方谷一戰中，幾乎燒死司馬懿，還能用一座無人把守的空城把司馬懿下的退兵三十里，臨死還要嚇跑司馬懿，看上去似乎諸葛亮要比司馬懿技高一籌，但是最後卻沒能斗得過司馬懿，導致蜀軍六出祁山，北伐中原，每一次都是兵退而回，無果而終。

諸葛亮為什麼鬥不過司馬懿，為什麼司馬懿總是能將數十萬蜀軍擋在國門之外？

諸葛亮是一個聰明人，但卻不是一個好的管理人員，什麼事都喜歡親力親為，而且飲食簡單!自從跟誰劉備出山後更是缺乏一定的肢體運動，每次指揮都是獨坐輪車手搖羽扇，長期保持一個姿勢，必然影響消化，進而影響身體，到最後一次伐魏是，諸葛亮飯量嚴重下降，而這一信息正好被司馬懿得知，司馬懿說：孔明食少事煩，豈能久乎？《三國演義》也有許多關於諸葛亮昏倒的描寫，這有多種疾病的可能，這些與長期工作壓力大，飲食不定時，長期受精神刺激有直接關係。

諸葛亮是一個非常敏感的人，他不能做到舉重若輕，每一次工作上的失誤都會給他帶來很重的精神壓力，而且他也是一個好面子的人，數次伐魏無果，無法實現對世人的承諾，這讓他憂心憧憧，而身邊大將接連死去，更是讓他憂心不已。

諸葛亮第二次北伐，看到趙雲的兒子前來報喪，諸葛亮曰：「子龍休矣！」，而且跌足而哭曰:「子龍身故，國家損一棟樑，吾去一臂也！」

第三次北伐，諸葛亮用計謀把司馬懿大的打敗，但忽然有人報張苞身亡，於是孔明放聲大哭，口吐鮮血，昏絕於地，從此臥床不起，蜀軍不得不放棄進攻，退回漢中，當初劉備病逝也沒見他怎麼傷心過，為什麼損失一員大將就這樣傷心，這是因為，這時候蜀國已經是，缺兵損將，這時候張苞身亡，以為著蜀國的進攻力又損失了一點，意味著乏味的難度又加大了不止一點。

第六次北伐，忽然報關興，病亡。

孔明放聲大哭，昏倒於地半晌方蘇，眾將勸說無用，孔明嘆曰：「可憐忠義之人，天不予以壽，我今番出兵，又損失一員大將也。

」數伐中原無果，諸葛亮的內心一是極度脆弱，在禁不起打擊，眼看司馬懿堅守不出，諸葛亮無法用計取勝，只好把希望寄托在盟軍東吳的行動上。

誰知有一個噩耗傳來，魏主曹睿問東吳三路進兵，乃自引大軍至合肥，令滿寵，田豫，劉劭兵分三路迎敵，滿寵設計燒盡東吳糧草戰具，吳兵多病，陸遜上表吳王約會前後夾擊，不意齎表人中途被魏軍所獲，因此機關泄漏，吳兵無功而返。

孔明聽聞長嘆一聲，昏厥過去，眾人搶救過後，半晌方蘇。

這次吳蜀聯兵被曹軍瓦解後，諸葛亮徹底崩潰，孔明曰：「吾心混亂，舊病復發，恐不能生矣。

」是夜孔明扶病出帳，仰觀天文，十分驚恐，入帳謂姜維曰：「吾命在旦夕間矣。

」

歷史上司馬懿可謂是一個小人，做事從不考慮他人感受，可以心無旁騖的上陣，司馬懿的心理素質遠遠勝於諸葛亮，能夠忍辱負重舉重若輕，用兵更是穩健老練，是三國時期僅此與曹操的，厚黑學大師，而且自己也是身強力壯，他很清楚身體是革命的本錢，諸葛亮卻辦不到，在諸葛亮的一生中，作息時間沒有形成規律，他年輕的時候疏狂成性，或駕小舟游於江湖之中，或訪僧道于山嶺之上，或尋朋友與山村之間，或樂琴棋與洞府之內，食物定量睡無定時，缺乏有規律的身體運動，「草堂春睡足，窗外日遲遲」便是他的生活寫照，而司馬懿善於委曲求全忍辱負重，即便身穿諸葛亮派人送來的女人的衣服也在所不計，這一點也是諸葛亮做不到的，可以想像，如果司馬懿派人送諸葛亮女人的衣服，一定會被諸葛亮媽的狗血淋頭，司馬懿可能沒有諸葛亮聰明，但是他卻有管理能力和飲食習慣，無事一身輕自然有更多的精力用來對敵。

從古至今諸葛亮被人們看為正人君子，換句話說就是個好男人，而司馬懿卻是一個姦猾小人，也就是個壞男人。

然而諸葛亮正人君子的風範卻是他六伐中原，無功而返的主要原因，而司馬懿的小人行徑卻是他克敵制勝，功成名就的法寶。

可見世界萬物都有它不可逆轉和難以預料的自然規律。

諸葛亮和司馬懿鬥法的事跡，有一次提供了君子鬥不過小人，即好男人敵不過壞男人的歷史經驗和教訓。

這也充分說明了古人的一句話「道高一尺魔高一丈」