織席販履之夫,亂世之中,三個「做人法則」使他成就霸業

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你覺得劉備是一個什麼樣的人?仁義之君嗎?照理說劉備的確是一個以仁義為立身之本的男人,在棄新野城時,寧願被曹軍追擊,他也絕不放棄百姓,帶著百姓一起逃亡。

可見劉備是真君子,他真的只靠仁義就能創立西蜀帝國的豐功偉績嗎?顯然不是。

也有人說,劉備論武比不過關張二人,論計比不過諸葛亮,為什麼他就能讓這麼多能人才人心甘情願的過跟在他身邊呢?也有人說,劉備的江山是他一把鼻涕一把淚水辛辛苦苦哭死出來的,這也是玩笑話,可千萬別當真,真真正正的說劉備能在後漢亂世時期成就一番霸業,與劉備的三個「做人法則」密不可分。

一、善於結交。

三國著名歷史典故「桃園三結義」說的就是劉備、關羽和張飛三人義結金蘭結拜成兄弟的故事。

為什麼劉備堂堂中山靖王劉勝之後,漢景帝玄孫,大漢皇室血脈之人會和看門護院的關羽、買酒屠豬的張飛結成兄弟呢?當時劉備想在這亂世中成就一番功業,但自己卻沒一個跟隨的人,便把自己的中山靖王劉勝之後公布於世,關張二人便聞名而來,三人一見如故,那個酒是越喝越高興,越談越近乎,靠著酒勁在張飛家的桃園裡拜了把子,就這樣劉關張三兄弟就成了生死與共的兄弟。

一般人是很少能做到如此,有些領導者總覺得自己永遠高人一等,不屑於與他們認為低人一等的人結交,劉備就不一樣,就算關張二人是買酒屠豬、看門護院之輩,但劉備依舊當他們是兄弟,當他們是這亂世之中的埋沒的大英雄,這才是劉備得天下的重要起點,關張二人對劉備日後的幫助是如虎添翼。

二、善於識才。

劉備在荊州被蔡瑁追殺時,被他坐騎的盧馬救了一命後偶遇水鏡先生,因此也結識徐庶,在劉備得徐 庶後嘗到了有軍師的甜頭,可後來曹操敗於劉備,曹操才使計把徐庶逼走,這才有了流傳千古的歷史典故「三顧茅廬」的故事,論年齡,劉備比諸葛亮要大好幾歲;論身份,劉備是「司隸校尉領豫州牧」,相當於現在的市長級;論勢力,劉備已經有了自己的隊伍和地盤,而且還有關羽、張飛、趙雲相助。

而諸葛亮呢?是在隆中種田賣桑的農民,號稱臥龍先生,劉備不惜放下身段三次前往諸葛亮那破爛草廬,在第三次前往時終於得見,但諸葛亮卻在睡覺,劉備卻在外邊站了幾個時辰,直到劉備渾身倦困、強支不辭時,諸葛亮才慢悠悠地伸個懶腰,並口中念念有詞:「大夢誰先覺,平生我自知;草堂春睡足,窗外日遲遲。

」而劉備卻一點怨言都沒有,趕緊彎腰曲背,虛心求教。

一般的領導者,是很難低頭請求別人指教的。

因為他們覺得,自己之所以能夠走上領導崗位,就標誌著個人的知識、經驗、能力都高人一截。

像諸葛亮這種人,還要見三次才能見到,其他人估計第一次見不著就算了,哪還能見三次,劉備卻能。

三、善於待人。

益州張松覺得自家主公乃庸主,便想把益州地圖獻給曹操,可一到了許都後,曹操見張松相貌平平,沒啥好感,張松本人又言語狂妄,曹操更氣了,便毒打一頓張松還把他趕出了許都。

無奈又無助的張松便前往荊州與曹操的態度相反,張松離荊州還很遠的時候,劉備就派趙子龍前去迎接。

到了界首館驛,關羽又在那裡恭候。

等來到荊州城下,只見劉備領著文官武將,親自出城相迎。

這使得張松受寵若驚,感激涕零。

此後,劉備又一連幾日,宴飲張松。

而且只談友情,不談其它,直到張松提出告別,也無任何要求。

這使張松深受感動,淚別長亭之際,終於把西川地圖獻給了劉備。

正因為有了這張地圖,劉備才占得了進軍天府的先機。

有些人見比自己地位高的人便馬屁拍足,見比自己地位低的人便架子擺足,正眼都不看,才會致使自己錯失許多良機,曹操對待張松就是這樣,才導致失去得到益州的機會,劉備卻不一樣,相反他卻因此得到益州。


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