三國最有前途的謀士，憑藉過人謀略在亂世中得以善終

三國之中，能人才士眾多，文韜武略，輔佐主公爭雄於天下。

從漢末到晉初，湧現出百十來號文人謀士，各自成就了一番事業。

論治世之才，鞠躬盡瘁，非諸葛孔明莫數，他人無出其右。

但在翻看整本《三國演義》，查閱陳壽的《三國志》後發現，原來在三國里，把『謀士』這個職業做的最有前途的，還數賈詡當之無愧，長於同朝的二荀、郭嘉，也蓋過蜀漢的法正，東吳的張昭等人。

『賈詡字文和，武威姑臧人。

少時人莫知，唯漢陽閻忠異之，謂詡有良、平之奇。

』《魏書》列『荀彧荀攸賈詡傳』卷十，位所有謀臣之首，前九卷則為魏主諸侯世襲武將，可見在陳壽眼中，賈詡何其重要。

『張良，陳平』之才，略許有些過譽，不過他在那一刻之所言所作，到真可以與良、平輔佐劉邦立漢的偉業一較高下。

話說董卓已死，部將李傕，郭祀求赦未成，正打算分家散夥，各自逃命，詡曰：「聞長安中議欲盡誅涼州人，而諸君棄眾單行，即一亭長能束君矣。

不如率眾而西，所在收兵，以攻長安，為董公報仇，幸而事濟，奉國家以征天下，若不濟，走未後也。

」眾以為然，傕乃西攻長安。

這句話，可以說是賈詡一生之中，最銳利，最有分量的謀略。

也正是這句話導致了已經日薄西山的東漢王朝土崩瓦解，群雄並起，正式開始長達九十餘年的割據爭霸。

後世的史家，多有認為此乃『不仁』之言的典範。

賈詡本人也有自知之明，攻下長安後，李郭要授他尚書等職，他一再推脫「此救命之計，何功之有 !」看到朝中混亂，互相殘殺，賈詡去官避野，可見其心中明亮，為求志望，另擇良主，這句改變歷史進程的話，實乃是權宜救命之計而已。

在輔佐過段煨，張繡之後，賈詡已經憑藉其敏銳的判斷力，發現曹操才是當時之梟雄，也是自己下半輩子能投靠的最佳明主。

在跳槽這種事情上，賈詡所表現出的智慧，同他在軍事上的謀略同樣出色，張繡和曹操為敵時，他能講出一番：「軍雖新退，曹公必自斷後；追兵雖精，將既不敵，彼士亦銳，故知必敗。

曹公攻將軍無失策，力未盡而退，必國內有故；已破將軍，必輕軍速進，縱留諸將斷後，諸將雖勇，亦非將軍敵，故雖用敗兵而戰必勝也。

」的精妙戰術理論；而在降曹還是降袁的抉擇上，賈詡又能一眼看穿「夫曹公奉天子以令天下，其宜從一也。

紹強盛，我以少眾從之，必不以我為重。

曹公眾弱，其得我必喜，其宜從二也。

夫有霸王之志者，固將釋私怨，以明德於四海，其宜從三也。

」這三條既有戰事大局觀，又有個人發展空間的道理，把自己的謀略發揮的淋漓盡致。

有此才能，舉賢識人的曹操當然會不計前嫌，把賈先生示若上賓，「太祖見之，喜，執詡手曰：使我信重於天下者，子也。

」賈詡因此如願，給孟德出謀劃策，戰官渡，取荊州，破馬超。

三國後期，曹操雖欲立長子曹丕為儲，可臨菑侯曹植才名方盛，讓魏王猶豫不絕。

賈詡雖然功高，可並非舊臣，碰到這種涉及到立後的宮闈重事，必然謹慎言行，直至曹操屏除左右，才掏出他一生中另一句名言「思袁本初、劉景升父子也。

」又托起一個朝代，也換來了魏文帝曹丕的終生恩待。

賈詡薨時七十又七，可謂長壽；官居太尉，可謂顯赫；諡曰肅侯，可謂耀祖。

一個小小的謀士，從漢末亂世一路漂泊依附，直至魏文帝前重臣，不得不讓後人佩服賈詡的『謀』之道。

同代入世的言官，莫不早已退出政治舞台，或卒於辛勞，或傷於戰火，或倒於讒陷，能堅持到底，又封蔭子孫的，實在不多。

賈先生的算盤如此之精，即成就了自家，也改變了歷史，足可以讓世人探討研究，取經立傳了。