宋代傳奇道人陳摶軼事

安岳雲居山陳摶墓

陳摶書法「福壽」二字題刻

他下棋贏了宋太祖一座華山 ……

在中國思想文化史上，陳摶是一位重要人物。

他對於理學的奠基人周敦頤有直接而重要的影響，具有不可忽視的開源之功。

他被後人稱為「陳摶老祖」。

陳摶（871年—989年），賜號「希夷先生」。

四川普州（今安岳縣）人，五代宋初時著名學術大師。

陵墓在安岳雲居山

在安岳縣城紫竹公園後雲居山真相寺後面，有座至今基本完好的陳希夷（陳摶）墓。

陵墓坐北向南，墓基寬約17米，高約4米，為石砌。

墓頂為土丘，後部有一小石坊。

墓的正面有石砌墓門，兩旁有石梯可上墓頂。

墓門有石刻題額及對聯，對聯之間為《陳希夷自贊像》碑。

門額刻「華報歸來」四字，兩側對聯的文字是：「先生不必仍長睡，天下於今已太平。

嘉靖癸酉季春曾錫齡。

」《陳希夷自贊像》系嵌入的一通石碑，高2米，寬0.92米。

碑的中下部刻陳摶像，上部有自贊和題款：「陳希夷自贊：一念之善，則天神、地祇、祥風、和氣皆在於此；一念之惡，則妖星、厲鬼、凶荒、札瘥皆生於此。

是以君子慎其獨。

』洪武甲戌秋月重陽日安岳縣迪功郎縣丞陳觀重建，教諭謝復恭敬書。

」

從《自贊》碑來看，此墓是明太祖洪武甲戌年（1394）重建，明世宗嘉靖年間（1522—1566）又經培修，並於墓門增刻對聯和門額。

上世紀八十年代初期，英籍華人作家韓素音曾到此並捐款重修。

墓門兩側的石壁上還留有後世題刻。

東側石壁上刻字石高0.75米，寬0.5米，一些文字已風化剝落。

至今，仍清晰可見的有「圖南仙跡」「希夷煉丹處」等題刻。

今安岳縣城南十五公里思賢鄉境內，有古地名「陳摶壩」。

見了皇帝居然不叩首

後唐長興年間，政治局勢動盪，後唐王室內部危機四起。

陳摶考取功名的希望破滅。

《宋史》記載「遂不求祿仕，以山水為樂」。

從此，他的人生道路發生了重大變化。

離開繁華的鬧市，有孫君仿、獐皮處士兩位「高尚之人」指點陳摶到武當山九室岩隱居。

隱修期間，陳摶四處出遊，足跡遍布武當、華山、峨眉、蓬萊等名山大川。

在邛州（今邛崍）天慶觀，向何昌一學習「鎖鼻術」，就是他後來影響很大的「睡功」。

出遊尋訪期間，陳摶還遇到一位對他至關重要的老師麻衣道者。

後來民間流行的《麻衣相法》《神相全編》《神相鐵關刀》等奇書，皆託名麻衣道者和陳摶。

移居華山後，陳摶深修睡功之法，被稱為「華山高臥」。

有一天，有個樵夫見山凹里有個屍骸，上積一寸厚的塵埃。

樵夫心中憐憫，去搬動準備埋掉。

看時，卻認得是陳摶先生。

樵夫道：「好個陳摶先生，不知如何死在這裡？」這時先生把腰一伸，睜開雙眼：「正睡得快活，何人攪醒我來？」

名聲傳到了當時的後唐明宗皇帝那裡，他御筆親書派使者持詔征陳摶出山。

陳摶見了天子站而不跪，旁人大驚失色，但明宗感嘆道：「高士是不用常禮來對待的」，還將他送到禮賢賓館。

陳摶早晚只是在蒲團上打坐。

有人向明宗建議：此時外面風雪交加，陛下可賜一壇佳釀，再送美女三人。

如果他喝了酒，收了美女，就不愁他不出山了。

明宗便差人將佳釀和美女送去。

陳摶照單全收。

哪知第二天明宗派人前去加封官爵時，房間裡只有三位美女還在，陳摶已不見蹤影。

下棋贏太祖一座華山

晚唐五代時期，當時還是軍卒的趙匡胤隨軍至陝西，過華山時聞聽山上有一道士，人稱陳摶老祖，棋下得極好，不覺技癢，登上華山去找老道下棋。

陳摶老祖見他只不過是個軍卒，不願對弈。

趙匡胤一聽急了，便說要以整座華山為賭。

陳摶早就看出他有帝王之相，正等著這句話呢，當然滿口應允，還說：「空口無憑，要寫個文約為證。

」趙匡胤想，華山又不是我的，輸了就輸了，立個文約何妨？陳摶寫了文約，還讓趙匡胤壓了指印。

趙匡胤求勝心切，用炮誤打一車，被陳摶獨馬取勝。

趙匡胤得天下後兌現諾言，將華山賜予陳摶做道場。

陳摶與宋太祖、太宗都關係密切。

宋太祖開國後第一個中央集權措施「杯酒釋兵權」，據說是陳摶的建議。

《畫慢錄》記載：「太祖深鑒唐末、五代藩鎮跋扈，即位盡收諸鎮之兵，列之徽甸，節鎮唯置州事……或雲，陳希夷之策。

」

宋太宗對待陳摶更加厚禮，多次召見虛心聽他的高見。

如選定王位繼承人，宋太宗想藉助陳摶的相面術來解決繼承人問題。

當徵求陳摶的意見時，陳摶善於領會太宗的真實意圖，只見到襄王的兩個傭人，就返回報告：其傭人是貴人，則主人自是大貴可知。

太宗聽後大喜，於是爭論不休的「建儲之議遂定」，即日宣召，立襄王為太子，就是後來的真宗皇帝。

宋端拱二年（989）秋，陳摶盤坐在地，右手支頤，讓門人離去，閉目而逝。

許永強