「二十四史」 是我們了解歷史必不可少而且最主要的文獻

二十四史是過去中國傳統王朝時代，一個王朝滅亡新的王朝建立，首先要對過去的王朝歷史進行修編，修撰，稱之為「正史」，正史裡面的第一部就是司馬遷的《史記》

《史記》是個人修撰的，包括《漢書》前四史《後漢書》《三國志》這都是私人修史的。

從唐朝開始政府設置立了機構，就是使館制度，專門由國家組織專業人士進行編修史書，所以中國歷史上可以說是，唐朝代表了官方修史的開始。

後來各朝也就延續了這種傳統。

唐朝還為魏晉南北朝時期，很多小國當時沒有來的及修撰的，所以唐朝建國之後就為這些小國前朝編撰了不少的史書。

自此以後歷朝歷代就延承了唐朝這一傳統。

所以「二十四史」 是我們了解歷史必不可少最主要的文獻。

中華書局這個標點本是我們現在可以利用的，那麼中華書局這個標點本有沒有問題呢？答案是有的，人們不斷的研究不斷的探索，所以就近中華書局做出了重新整理標點本的決定。

一部"二十四史"累計起來是幾千卷，一般人是全部看下來的，那麼有沒有人全部看過呢？原來老一輩有個史學家叫呂思勉，呂先生以勤奮治學著稱，他也是老一輩的歷史學家，據他的弟子說:他把「二十四史」至少讀過三遍。

大多數人都是：為我所需，取其部分。

呂思勉

司馬光的《資治通鑑》當時司馬光編著時不時為給老百姓看的，主要是給皇帝看的，給皇帝治理國家提供的一些經驗。

那麼皇帝治理國家最重要的事是什麼事呢？《春秋》《左傳》里有明確的記載，就是對 那些君主來時最重要的就是「戎」與「祀」。

「戎」就是軍事是戰爭，「祀」是祭祀（延伸禮法觀念）。