大智若愚：諸葛亮死後，劉禪是如何治理蜀國三十年的

之前小編就曾說過，歷史這玩意兒就是百家之言，沒有所謂的對與錯。

你站在什麼角度來看，呈現在你眼前的可能就是不一樣的歷史。

比如近日有學者稱水滸的一百單八將都是土匪強盜，結果瞬間引來了板磚無數，其實如果是站在宋朝皇帝的立場來看，他們不是強盜又是什麼呢？孔子是喪家犬、李白是古惑仔，換個角度來看歷史，更新一下一成不變的固定思維，犯不著大驚小怪，時代的變化是誰也擋不住的。

這裡我們要來說一說三國時期的劉禪。

對於劉禪，也許有的人不是很清楚，不過你要說「扶不起的阿斗」，估計瞬間就都知道了。

劉禪就是這扶不起的阿斗，他是劉備的長子，在劉備死後順利繼位，史稱劉後主。

在其漫長的41年政治生涯中，可謂是「貴人」不斷，先是有鞠躬盡瘁的諸葛亮，後有蔣琬、費褘、姜維等一批賢人的輔佐，從羅貫中到市井街頭，他的形象始終是一位碌碌無為的庸君，更有人稱其為「亡國之昏君，喪邦之庸人」。

他真的是那個扶不起的阿斗嗎？如果是，那麼如此昏庸之輩又何以在位領導蜀國41年？小編想，劉禪既非雄才大略，可也談不上是十足的昏君，同樣是後主，南唐的李煜如果不是會寫幾句詞，恐怕他連阿斗一半都不如。

生活在劉備、諸葛亮這樣光彩耀人的巨星陰影之下，他就算是有光也發不出來了。

縱觀整個中國的大歷史，歷代的末帝，幾乎都是橫徵暴斂、宦官專權、政治腐敗、戰爭不斷，民不聊生，可我們的劉禪卻並沒有這樣。

據《三國志》記載，劉備在臨終前曾囑咐他：「汝與丞相從事，事之如父」。

諸葛亮在世的時候，劉禪對他就如同對自己父親劉備一樣，凡事都交由其辦理，從不加以干涉，基本上都是「就按丞相說的辦吧」，哪怕自己心中對其窮兵黷武一味的北伐有所成見的時候，也都是憋在心裡不說，充分地執行了劉備的教導以及對長輩的尊敬，更重要的是團結了內部的領導班子，沒有起內訌，最終得到實惠的還是老百姓。

易中天老師在品三國的時候也認為阿斗其實很聰明：「諸葛亮去世以後，劉禪立馬廢除了丞相制度，命蔣琬主管行政，命費褘主管軍事，將原本集權於諸葛亮的權力一分為二，讓兩人相互制衡。

蔣琬去世後，劉禪乾脆自攝國政。

在我看來，這都不是弱智的行為。

」如此一來，也就好理解，為何在諸葛亮死後，當蜀國的百姓和朝中的大臣要求在各地建廟祭奠，他卻一直沒有答應的原因了。

劉禪生活腐化的時候，當時的學者周譙和老臣董允上書勸柬，他最多也就是無可奈何，而不是一怒之下大開殺戒。

他可以說是中國歷代帝王中，對大臣動刀最少的一個了，這點是非常難得的。

在諸葛亮去世之後，他仍然能夠繼續領導蜀國30年，休養生息，無為而治，就單憑這一點，他也並非如史評上說的那般昏庸。

後來當魏國的大軍瀕臨城下時，他選擇了投降。

有人說他是懦弱的，應該跟魏國大軍決一死戰，但是我們換一個角度來看呢，他的此舉是不是也使百姓免受了戰火之苦？降魏期間，他更是留下被世人嘲笑的「樂不思蜀」典故，作為一代君王，小編想他即便是再昏庸也不會愚蠢到這個地步，他通過超高水平的偽裝讓司馬昭放棄了警惕，從而躲開了殺身之禍。

人非頑石，假象的背後，每當他想起遠在西蜀父親的亡魂時，又多少次為思蜀而流過眼淚呢，這其中的傷感又有誰知道呢？在降魏八年之後，他一直活到65歲方才去世。

在整個三國中，他所領導的蜀國一直處於弱勢，然而整整41年以來，他能夠知人善任，使得政權穩固；重現實輕面子，使得百姓免受戰爭的塗炭，這又豈會是扶不起的阿斗所能為之的？

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