杏林往事丨姜維「當歸」寄情 忠孝難兩全

姜維（202－264年），字伯約，天水冀縣（今甘肅甘谷東南）人。

三國時期蜀漢著名將領、軍事統帥。

其人智勇雙全，極善用兵，是蜀國綜合能力最強的將領。

後蜀時期的明星人物。

姜維「當歸」寄情 忠孝難兩全

蜀漢建興六年（228年，劉禪繼為王第六年）諸葛亮第一次北伐（初出祁山），時天水太守馬遵正帶姜維和功曹梁緒、主薄尹賞、主記梁虔等人隨雍州刺史郭淮在各地視察。

馬遵聞蜀軍至祁山（蜀漢與曹魏在四川陝甘南部的交界）後，諸縣響應，郭淮聞後，決定東行，回上邽守備。

馬遵疑姜維等人有異心，於是，也乘夜隨郭淮至上邽。

姜維發現馬遵已走，忙追隨其後，可惜晚了一步，待姜維等人至上邽，城門已閉，不肯放其入城。

姜維等人又返回冀縣，冀縣也收到上級命令，不放姜維等人進城。

姜維無奈，投了蜀漢諸葛亮（這個故事收在諸葛亮用離間計收服姜維里），時馬謖失了街亭，諸葛亮整個作戰計劃遭到破壞。

諸葛亮只好攻克西縣，率千餘戶和姜維等人班師。

姜維就和他的家人失散了。

魏國知道姜維是一個不可多得的人才，便想方設法爭取他回歸。

他們知道姜維是個孝子，便將他母親接到洛陽，誘逼她寫信給姜維，並在信封里附上當歸，意在要姜維回歸魏國。

姜維深知母心，回信道：「良田百頃，不在一畝（母），但有遠志（中藥名），不在當歸。

」

知子莫若母，薑母接到兒子的信後非常理解地說：「兒有遠志，母無他求。

」

魏國後來又多次逼薑母寫信勸姜維棄蜀投魏，都被薑母拒絕。

姜維死後，蜀人對他十分景仰，在他屯軍多年的劍閣立姜公祠。

祠內有副楹聯：「雄關高閣壯英風，捧出熱心，披開大膽；剩水殘山余落日，虛懷遠志，空寄當歸。

」成為千年佳話。

人評姜維

郤正：「姜伯約據上將之重，處群臣之右。

宅舍弊薄，資財無餘，側室無妾媵之褻，後庭無聲樂之娛。

衣服取供，輿馬取備，飲食節制，不奢不約，官給費用，隨手消盡；察其所以然者，非以激貪厲濁，抑情自割也。

直謂如是為足，不在多求。

凡人之談，常譽成毀敗，扶高抑下，咸以姜維投厝無所，身死宗滅，以是貶削，不復料擿，異乎《春秋》褒貶之義矣。

如姜維之樂學不倦，清素節約，自一時之儀表也。

」

郭頒：「時蜀官屬皆天下英俊，無出維右。

」

曹奐：「蜀所恃賴，唯維而已。

」

干寶：「姜維為蜀相，國亡主辱弗之死，而死於鍾會之亂，惜哉！非死之難，處死之難也。

是以古之烈士，見危授命，投節如歸，非不愛死也，固知命之不長而懼不得其所也。

」

左思《三都賦》：「庭扣鐘磬，堂撫琴瑟。

匪葛匪姜，疇能是恤？」

常璩：「姜維才非亮匹，志繼洪軌，民嫌其勞，家國亦喪矣。

」

廖化：「『兵不戢，必自焚』，伯約之謂也。

智不出敵，而力少於寇，用之無厭，何以能立？詩云『不自我先，不自我後』，今日之事也。

」

陳壽：「姜維粗有文武，志立功名，而玩眾黷旅，明斷不周，終致隕斃。

老子有云：『治大國者猶烹小鮮』況於區區蕞爾，而可屢擾乎哉。

」

傅玄：「維為人好立功名，陰養死士，不修布衣之業。

諸葛亮：「姜伯約忠勤時事，思慮精密，考其所有，永南、季常諸人不如也。

其人，涼州上士也。

」 「須先教 中虎步兵五六千人。

姜伯約甚敏於軍事，既有膽義，深解兵意。

」

鍾會：「公侯以文武之德，懷邁世之略，功濟巴、漢、聲暢華夏，遠近莫不歸名。

每惟疇昔，嘗同大化，吳札、鄭喬，能喻斯好。

」「以伯約比中土名士，公休、太初不能勝也。

」

鄧艾：「姜維，自一時雄兒也。

然與某相值，故窮耳。

」

不論以順為孝的考量，亦或是對諸葛知遇之恩的報答，甚至對蜀漢基業的責任感，姜維當得英雄二字。

正是：

天水夸英俊，涼州產異才。

系從尚父出，術奉武侯來。

大膽應無懼，雄心誓不回。

成都身死日，漢將有餘哀。