日本最喜歡的兩個三國人物，一個獲得中國認同，一個反映日本人性

說到三國，對於國人來說，那是再熟悉不過的歷史時期了，雖然是亂世，雖然只有短短七十多年，但其知名度和精彩程度絲毫不遜於中國歷史上任何一個朝代。

羅貫中先生的一部《三國演義》更是將這一時期的歷史人物和事件更加戲劇化，更加深入人心，以至於在中國一提到三國，上至八十老翁下至七歲孩童都能說出個一二來。

其實三國這一亂世不光在中國家喻戶曉，在我國東部的日本也是流傳甚廣的，其中三國時期的兩個人物更是獲得日本國民的高度認同，推崇至極。

三國演義

這其中的一位便是大名鼎鼎的諸葛亮。

在中國歷史上，諸葛亮擁有至高無上的地位，出山輔佐劉備，對蜀國忠心耿耿，鞠躬盡瘁死而後已，是古代不可多得的忠臣楷模。

有鑒於此，後人更是將其本人神話，將他的知名度提高到了一個全新的高度，令人佩服，令人崇拜。

我們中國人敬佩諸葛亮的智慧和鞠躬盡瘁死而後已對國家的忠誠，日本對於這一精神和態度也是深表贊同。

諸葛亮

回顧諸葛亮的一生，雖然兢兢業業，為國分憂，可結局卻是非常悲情的。

諸葛亮一生為復興漢室而努力，可現實是殘酷的，諸葛亮一生精明，他也知道僅憑自己的一己之力是難以扭轉三國局勢的，更不可能通過北伐來達到消滅魏國，恢復漢朝江山的目的，可最終他還是選擇了北伐，選擇了向魏國開戰。

明知不可為而為之，諸葛亮的悲劇由此確定，而日本人最喜歡的就是這種類型的人物。

我們都知道日本國內有一種武士階級遵守的原則---武士道精神，日本崇尚武力，崇拜強者，而武士道精神就是要求擁有這些精神的人們為了實現強者目標而努力，即使明知不可戰勝也要拼力去做。

諸葛亮的精神正好在日本人崇尚強者的心中引起了共鳴。

日本武士道

如今在日本國內，有不少地方為諸葛亮立碑，用以紀念這位偉大的悲情英雄，同時也用諸葛亮的精神激勵這日本民族的發展。

除了諸葛亮之外，日本還格外推崇令一位三國英雄，也許有些人會想到關羽關雲長，其實不然，日本人第二個喜愛的三國人物是亂世梟雄曹操。

曹操

說到曹操這個人，相信很多國人的第一感覺就是《三國演義》中那句至理名言「寧教我負天下人，休教天下人負我」。

一千多年來很多人都把曹操看成「託名漢相，實為漢賊」的奸臣。

為了襯托這一形象，在民間的戲劇舞台上，曹操都是畫的白臉，象徵著陰險毒辣。

既然曹操如此「卑劣」，那麼為什麼日本人如此推崇呢？

曹操

其實這與日本人的精神有關，如前文所說，日本崇尚武力，崇拜強者，他們的精神靠目標指引，以目標為導向，你很強，我就要比你更強，只要比你強，什麼手段都可以。

這就是日本所謂的武士道精神，為達目的不罷休，不擇手段。

而曹操那句話或者可以說由於自己一些猜疑，屠殺故人呂伯奢的行為恰好與日本這一精神相匹配，這也反映了日本國民人格的劣根性，由此觀之，日本人喜歡曹操也在情理之中了。