銅雀台之於曹操，王者的霸業與詩人的風流在這裡水乳交融

眾所周知，曹操於建安十五年（公元210年）按照自己的心愿建造銅雀台，後趙、東魏、北齊屢有擴建。

當時共建有三台，前為金鳳台、中為銅雀台、後為冰井台。

歷史上的銅雀台到底是什麼模樣？據史書載，銅雀台最盛時台高十丈，台上又建五層樓，離地共27丈。

按漢制一尺合市尺七寸算，也高達63米。

在樓頂又置銅雀高一丈五，舒翼若飛，神態逼真。

在台下引漳河水經暗道穿銅雀台流入玄武池，用以操練水軍，可以想見景象之盛。

三台落成之時，曹操在台上舉行盛大慶典，文思敏捷的曹操長子陳思王曹植立成千古絕唱《銅雀台賦》，盛讚銅雀三台雄偉壯麗之景：

從明後以嬉遊兮，登層台以娛情。

見太府之廣開兮，觀聖德之所營。

建高門之嵯峨兮，浮雙闋乎太清。

立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。

臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。

立雙台於左右兮，有玉龍與金鳳。

連二橋於東西兮，若長空之蝃蝀。

俯皇都之宏麗兮，瞰雲霞之浮動。

欣群才之來萃兮，協飛熊之吉夢。

仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。

雲天垣其既立兮，家願得乎獲逞。

揚仁化於宇宙兮，盡肅恭於上京。

惟桓文之為盛兮，豈足方乎聖明？休矣！差矣！惠澤遠揚。

翼佐我皇家兮，寧彼四方。

同天地之規量兮，齊日月之輝光。

永尊貴而無極兮，等年壽於東皇。

御龍旂以遨遊兮，回鸞駕而周章。

思化及乎四海兮，嘉物阜而民康。

願斯台之永固兮，樂終古而未央!

其他鄴下著名文人也紛紛吟詩作賦，盛讚三台盛景和曹氏父子功德，使銅雀三台一時名噪天下。

可以想像，在當時的物質科技條件下，銅雀三台是一項多麼不可思議的超級規模建築。

想想之前，曹操為了節約糧食而禁止飲酒，一向倡導節儉的曹操，為什麼要耗費難以計算的民力物力修建銅雀台呢？

很多史書中都記載曹操是一個好色之人，在攻城略地後，他最關心的不是有多少金銀財寶，而是第一時間接走這個城裡的絕色美女。

因此建立起銅雀台，網羅天下美女佳人收入其中供其玩樂。

早在唐代，著名詩人杜牧在《赤壁》中就有這樣的詩句:「東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

」眾所周知，二喬，即大喬、小喬，分別是孫策、周瑜的妻子，《三國志》說「皆國色也」。

事實上，大喬、小喬與曹操均素未謀面，也沒有什麼實際瓜葛，純屬莫須有的關係，而儘管如此，他們依然有生動的故事。

在中國古典名著《三國演義》中，孔明用智激周瑜時，篡改了曹植的《銅雀台賦》，將「連二橋於東西兮，若長空之蝃蝀。

」改成了「攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。

」果然周瑜被激怒，離座指北而罵曰：「老賊欺吾太甚！」並當即表示：「吾承伯符寄託，安有屈身降操之理？適來所言，故相試耳。

吾自離鄱陽湖，便有北伐之心，雖刀斧加頭，不易其志也！望孔明助一臂之力，同破曹賊。

」孔明的激將法見效了。

其實，《三國演義》的作者羅貫中也並非全是瞎掰，曹操的確多情好色，妻妾如雲，而銅雀台正是他的美女集中營，據說每間房裡都有一個絕色美女。

在臨死時，曹操還遺令婢妾與伎人每逢初一、十五要在銅雀台上對著他的陵墓唱歌。

而以大小喬在當時的名氣，他豈有不思慕的道理？若曹操攻占了吳地，那定是「銅雀春深鎖二喬」了。

曹操作為一個軍事家、政治家、詩人，其修造銅雀三台的用意，肯定不僅僅在於把它作為賓客姬妾飲宴歡娛之地，還在於彰顯其平定四海之功，更主要的是把其作為戰略據點來建造的，這是與當時的形勢相適應的。

時值天下大亂、軍閥混戰、烽火連天、民不聊生。

曹操得天時之利，「挾天子以令諸侯」，南征北戰，政敵頗多，其自身安全問題不得不考慮。

銅雀三台巍峨聳峙，是鄴城的制高點，置身台上，鄴城盛景盡收眼底，一覽無餘，居住在這樣的高台上可以防敵自衛。

另傳，曹操還以一個軍事戰略家的眼光，在台下修了一條暗道，名曰「轉軍洞」（又名藏兵洞），與台西十餘里外的講武城兵營相通。

一旦有變，即可從這條暗道迅速轉移。

民間傳說的「曹操的兵數不清」這個典故就是指曹操將兵馬編成一條龍式往返走進走出洞中的情景。

銅雀台還是建安文學的發源地。

曹操作為一個文學家、詩人，把銅雀台作為以文會友的地方，當時我國文學史上頗負盛名的「建安七子」經常在此與曹氏父子飲宴賦詩，交往甚密。

他們聚集在銅雀台，用自己的筆直抒胸襟，慷慨任氣，抒發渴望建功立業的雄心壯志；閔時悼亂，反映社會現實和人民群眾的悲慘生活，掀起了我國詩歌史上文人創作的第一個高潮，開創了文壇上的一代新風，被後人譽為「建安風骨」，在我國文學史上寫下了光輝的一頁。

由於其時正是漢獻帝建安年代，故後世稱為建安文學。

　 相傳，曹操當年還曾在銅雀台上接見並宴請從匈奴歸來的漢末著名女詩人蔡文姬，興致所至，文姬在台上演唱了她的名作「胡笳十八拍」，一時傳為佳話。

曹操既是志在天下的英雄，又是風流倜儻的詩人，所建造的銅雀台也達到了我國古代台式建築的頂峰。

他在發出「對酒當歌，人生幾何」的感嘆同時，也收羅「倡優在側，常日以達夕」，且修築銅雀台以收蓄天下美女。

曹操就是這樣一個到老仍然充滿了理想主義，想拯救天下，但在嚴酷的現實面前，卻不願意當一個迂腐的人。

銅雀台的「情、色、權、謀」完美地演繹了曹操，完美地演繹了那個時代，也完美地展現了歷史的無奈！