恨也好，愛也罷，誰不希望身邊有「關羽」似的朋友？

在中國歷史上，凡是帶「聖」的人，自然不是泛泛之輩。

比如孔大聖人，亞聖孟子，醫聖張仲景等。

在三國這個人傑地靈的時代，除了智聖諸葛亮，還出了武聖關雲長。

對於關羽這個人，雖然存在著大批的忠實粉絲，也得到歷朝歷代統治者的積極推崇。

不過，人無完人，金無足赤，關羽也只是聖人，而不是神仙。

有人喜愛，自然也就有人憎恨。

不過，越是偉大的人，爭議也就越大。

至於要評價關羽這個人，不僅要放在三國的歷史背景下，也要考慮關雲長對現代社會的價值。

首先要說的是，對於關雲長在三國時期取得的個人成就，各類歷史資料已經記載的非常明白了。

當然，儘管羅貫中《三國演義》過分拔高了關羽的功績。

不過，即便是在陳壽的《三國志》中，「威震華夏」這四個字，也就只有關二爺可以承受的起。

再說到關羽的結局，那可是用區區荊州來對抗魏國和吳國兩個國家。

在曹魏和孫吳的前後夾擊，以及諸多頂級戰將的全力配合下，關羽焉有不敗之理呢？或者可以說，在當時的人力物力下，關羽已經做得足夠好了。

關羽在三國歷史中的超然地位，不是靠羅老人家渲染出來，而是真刀真槍的拼出來的。

當然，作為一個有血有肉，人物形象鮮明飽滿的英雄。

忠義的關羽，也無法掩蓋自己的致命缺點——驕傲自大。

對於關羽的傲慢性格，即便你再喜歡關羽，這也是無法否認的事實。

不管是在對待馬超、黃忠等同僚上，還是在處理江東孫權上，關羽的態度就是那麼傲慢不講理。

最終，關羽也因為自己的傲慢而付出了生命的代價。

更為關鍵的是，因為丟了荊州這塊戰略要地，諸葛亮的戰略規劃也失去了實現的可能，整個蜀漢帝國也徹底陷入到極為被動的困境中。

最後，關羽的傲慢也間接體現了這個人耿直、倔強的性格。

尤其是耿直和忠義，可謂中華民族數千年來的精神所在。

試想一下，面對身邊溜須拍馬、阿諛奉承的人們，尤其是那些笑裡藏刀的朋友，你不覺得關羽的耿直也是難得可貴的精神品質嗎？至少在筆者看來，寧願身邊多一些「關羽」似的朋友，少一點口蜜腹劍的人。

文/情懷歷史

（漫談三國：三十四）

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