殘唐五代第一鐵血民族！驕傲的沙陀人

第二章 驕傲的沙陀人

&沙陀部族

沙陀，又名處月，以朱邪為姓氏。

原是唐朝時西突厥的一部，屬於多民族的混合體。

七世紀中葉，唐太宗滅薛延陀，抽調同羅、仆骨（突厥別部）部族中部分人員組建了沙陀都督府，繼而逐漸形成一個獨立的部族。

沙陀人遊牧於今新疆準噶爾盆地西南(今巴里坤)一帶，因其地有大沙丘（今古爾班通古特沙漠），故而得名。

估計當地要是有大石頭，那就該叫石陀人了吧！

沙陀是個值得驕傲的部族，他們實在有驕傲的資本。

翻開歷史書看一看，整個五代前中期，沙陀士兵基本處在無敵的狀態，直到北方鑌鐵民族——契丹的崛起。

除此之外，縱觀整個五代，從後梁建國（907年）到北宋建立（960年），短短五十四年間，後梁、後唐、後晉、後漢、後周相繼建立政權，而其中沙陀人先後創建了三個大的政權，分別是李存勖創建的後唐﹑石敬塘創建的後晉﹑劉知遠創建的後漢。

而且，在五代後期（951年），沙陀人劉崇在太原建立北漢政權（十國之一）。

憑藉著契丹的扶持，一直和北宋死磕到太宗趙匡義時期，最終在公元979年才告滅亡。

算上北漢，沙陀人一共建立了四個政權。

當然，沒有任何民族自誕生之日起就能立於巔峰，俯視世間萬物。

由弱小到興盛，由謙卑到驕傲，沙陀人足足奮鬥了兩百年。

這個過程足夠漫長，也足夠艱辛。

在安史之亂前，沙陀人一直處於打醬油狀態，跟著天朝軍隊四處平亂，順便混點軍功和賞賜，刷刷存在感。

自唐高宗永徽二年（651年），朱邪孤注率部響應西突厥葉護（突厥官名）阿史那賀魯反叛被迅速平定，沙陀部族唯大唐帝國馬首是瞻，再不敢妄生異端。

龍朔二年（662年），沙陀首領朱邪金山跟隨左武衛將軍薛仁貴，也就是小說和影視作品中的那個「白袍小將」，平叛漠北有功，還撈了個墨離軍討擊使的官職。

那個時期，大唐國力強盛，撫育萬邦，能跟隨唐帝國征戰各方，對許多少數民族來說都是大大的光榮。

那些上陣立功而受到帝國賞賜的將士們，也可以無比驕傲地向族人好好吹噓一番：

「看見沒有，老子可是跟著天朝打過仗的！」

隨後安史之亂爆發，沙陀首領骨咄支因參與平叛有功，唐肅宗李亨授予他特進、驍衛上將軍。

他死後，子沙陀盡忠繼位，盡忠升任金吾衛大將軍，封酒泉縣公。

後來吐蕃崛起，率軍占據河西走廊，大唐無力爭奪，沙陀與唐朝的聯繫受阻而中斷了一個時期。

安史之亂作為帝國的一個分水嶺，體現在民族關係上也很明顯。

漫長的八年平叛，消耗了帝國太多的精力，而且留下了一大堆無解的難題，另後世之君頭痛不已。

那些受到大唐庇護的少數民族部落，有的選擇發動叛亂，有的選擇另隨強者，「天可汗」這個曾經響徹萬邦的稱號，幾乎很少再有人提起。

大唐貞元年間，迫於吐蕃的武力威懾，沙陀率部宣布歸順，這倒無可厚非。

只是吐蕃首領可不像大唐國君那樣有懷柔萬邦的胸懷，本著「非我族類，其心必殊」的原則，吐蕃強占了沙陀原居住地，將這個剛剛歸順的小兄弟，舉族遷徙到甘州（今甘肅張掖）。

吐蕃的死對頭回鶻攻取涼州（今甘肅武威），而武威距離甘州很近，吐蕃首領懷疑沙陀人暗中串通回鶻，準備強迫沙陀遷至黃河以北地區嚴加控制起來。

沙陀部落在投降吐蕃的這個階段，不是充當炮灰，就是被遠遠孤立在偏遠地區，生存條件極其艱苦。

窮則思變，吐蕃可以迫使沙陀屈服，但不能剝奪其生存的權利。

跟著吐蕃混不下去，沙陀首領朱邪盡忠與其子朱邪執宜暗中商議，決定重回大唐懷抱。

歸來吧！歸來吧！浪跡天涯的遊子，大唐才是你們永遠的避風港灣！

唐憲宗元和三年（808年），沙陀部落三萬人啟程東遷，途中遭到吐蕃部隊的阻擊，部眾死傷兩萬餘，朱邪盡忠也在混戰中被殺。

繼任者朱邪執宜率餘下不足萬人逃到靈州（今寧夏吳忠），得到大唐率軍接應，才沒有全族覆沒。

大唐將沙陀人安置在鹽州（今陝西定邊），並設立陰山都督府，封朱邪執宜為陰山府兵馬使，執宜隨後陸續收編流散民眾，才最終安定下來。

經歷過辛酸沉痛的遷移，甚至稱得上千里大逃亡的沙陀，日子依然不好過。

大唐同樣懷疑沙陀人反覆無常，今天投靠我，指不定明天又聚眾叛逃了。

朝廷為此想了個辦法，操作起來很簡單：內遷+分化。

靈鹽節度使范希朝調任河東節度使之際，朝廷下令讓沙陀舉族跟隨遷往河東。

范希朝選其驍勇一千二百騎，號稱"沙陀軍"，統歸自己掌管。

其餘族人安置在定襄川(今山西牧馬河)，執宜部則居神武川的黃花堆(今山西山陰)，更名稱"陰山北沙陀"（我才是正統好不好）。

不管過程多麼艱辛，沙陀族最終完成了內遷。

經過多年的休養生息，實力恢復了不少。

反觀大唐，多年來不但沒有重塑盛唐氣象，國力、軍力、聲望都在逐漸下滑。

中央無力獨當一面，此後憲宗、武宗對藩鎮以及吐蕃、党項、回鶻用兵，都曾藉助過沙陀之力。

幫著幫著，沙陀部族就成了大唐王朝最忠實的馬仔、跟班。

幾乎每次搞事，朝廷都會拉上沙陀。

與其說是重視，利用可能更恰當些。

衝鋒在前，撤退在後，沙陀人為了生存，無怨無悔。

整個一部沙陀史，就是一部飽含血淚的遷徙史、炮灰史。

甚至到唐末懿宗（僖宗他爹）時期，沙陀還是和周邊諸多小部落一樣默默無聞。

細數整個發展歷程，沙陀也不像唐代強力民族吐蕃和回鶻那樣，可以如阿Q先生那般毫無壓力地吹噓自家祖上曾經闊過。

幾百年間，他們只有手中緊握的武器和胸中奔騰的熱血，為保衛整個部族奮勇向前。

在他們的字典中沒有失敗，也沒有退縮。

一個弱小的部族幾乎跨越整個唐朝而屹立不倒，乃至發展壯大，這本身就很值得欽佩。

沙陀人，用鐵與血鍛鑄的民族精神，永遠不可能被困難擊敗！

他們信奉「強者生存」的真理。

他們一直在等待，等待著自己的英雄，部族的強者。