王侯將相真有種——扒一扒司馬懿家族6
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今天小編來給大家說一說司馬家族最長壽的一位,就是司馬懿的弟弟司馬孚。
史書的記載可是對這位老壽星大大的贊,至於怎麼贊,我們就來看看。
司馬孚,字叔達。
是司馬防的第三子,生於公元180年,卒於公元272年,活了九十三歲,生生地從漢活到魏,又從魏活到了西晉。
這位歲享眉壽,位極人臣的老臣,有兩個標籤:第一就謹慎,第二就是忠誠。
所謂謹慎,其實是繼承了司馬家族的遺風而已,就是面對混亂的朝局,潔身遠禍。
曹爽擅權時,他清白自身,不理雜事。
司馬懿專權時,他也很少參與朝政。
後來司馬師司馬昭兄弟幾次廢立曹魏的皇帝,他也不參與謀劃。
如此不合作,加上品行的直正,無論是曹魏宗室的曹爽還是自己的兄長子侄都拿他沒辦法。
所謂忠誠,即他對曹魏忠心耿耿。
他流傳於世的忠心之舉便是撫著曹髦的屍體痛哭流涕。
曹髦是魏文帝曹丕庶長孫,因曹芳被司馬師所廢,所以他才被立為帝。
隨著年齡漸長,他對司馬師和司馬昭的專權亂為漸生不滿,說「司馬昭之心,路人皆知」(此時司馬師已死),召集了一批勇士前往討伐,結果被司馬昭的武士殺死。
死後還被廢為庶人。
當時百官都不敢前來奔喪,只有司馬孚前來將曹髦的屍體放在大腿上大哭,說陛下被殺是為臣的罪過,然後上書要求以國君之禮安葬並徹查兇手。
後來,他的侄孫司馬炎廢了曹奐自立為帝,曹奐被貶遠遷,司馬孚前往送行,握著這位落地的鳳凰淚流滿面,說:「臣至死都是魏國的人。
」
有如此多涕淚滿面的感人場景,後世的文人學者對他大家褒揚,如房玄齡、方孝孺等都對他他有過好評。
不過,聯繫他在曹魏和晉朝的作為,有學者懷疑這是一個既捨不得名又舍不下命的偽君子。
既然忠於曹魏,為什麼無論曹爽當權還是宗族專權,他都不進行規諫?退一步講,即便不進行規勸,為何司馬炎篡位後,又要受封加爵呢?清代史學家趙翼就說司馬孚自古稱頌不忘舊君,既然不忘,為什麼入晉之後還受封安平王、進位太宰?「抑何其戀舊君,而仍拜新朝封爵也?」
趙翼的詰問不能說不對,但一切歷史都是當代史。
魏晉時代,士人普遍認同這樣一種觀念,即「孝先於忠,父先於君」,面對家族的擅權奪權行為,司馬孚遵從時俗,以家族利益為先其實也無可厚非。
他死前曾有遺言,說:「有魏貞士河內溫縣司馬孚,字叔達,不伊不周,不夷不惠,立身行道,終始若一,當以素棺單槨,斂以時服。
」
他死時晉朝已立卻自命為「魏貞士」,可見他還是心忠曹魏的。
而「不伊不周」出自《漢書•敘傳》「孝平不造,新都作宰,不周不伊,喪我四海。
」,這是班固批評王莽身為宰輔卻不似伊尹、周公那樣輔佐幼主。
司馬孚在此引用,說明他對自己不能忠心輔助曹魏是有自責的。
而「不夷不惠」,此話出自《法言》,指不做伯夷也不做柳下惠。
伯夷是商朝末年孤竹君的兒子,孤竹君遺命立伯夷之弟叔齊為王,但叔齊又推讓給伯夷,伯夷拒絕接受逃到了首陽山,後來他覺得周武伐紂不對,因此不食周粟餓死;柳下惠是春秋魯國的忠臣,相傳他曾三次上台、又三次被罷官,一生始終效忠魯國。
後人用「不夷不惠」形容折中不偏激的處事態度。
司馬孚引用此典,也是對自己取捨的一種肯定。
所謂立身行道,終始若一,按照時髦話講自然是「不忘初心」,看來他對自己能夠始終如一地守道守志還是頗為自許的。
司馬孚一生溫良,但也不是沒有獅子吼的時候,史載他還善於治兵,曾率軍打退了諸葛恪的二十萬大軍,其陣法至今流傳。
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