東漢末年名將關羽

關羽（161－220年），字雲長，河東解良（今山西運城）人，東漢末年蜀國名將。

早期跟隨劉備輾轉各地，曾被曹操生擒，於白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬人敵。

赤壁之戰後，劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁，別遣關羽絕北道，阻擋曹操援軍，曹仁退走後，關羽被封為襄陽太守。

劉備入益州，關羽留守荊州。

建安二十四年，關羽圍襄樊，曹操派于禁前來增援，關羽擒獲于禁，斬殺龐德，威震華夏，曹操曾想遷都以避其銳。

後曹操派徐晃前來增援，東吳呂蒙又偷襲荊州，關羽腹背受敵，兵敗被殺。

關羽去世後，逐漸被神化，被民間尊為「關公」，又稱美髯公。

歷代朝廷多有褒封，清代奉為「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝」，崇為「武聖」，與「文聖」 孔子齊名。

• 本名
• 關羽
• 別稱
• 美髯公
• 字號
• 雲長
• 所處時代
• 東漢
• 民族族群
• 漢族
• 出生地
• 河東郡解良縣（今山西運城）
• 出生日期
• 161年
• 逝世日期
• 220年
• 主要成就
• 白馬斬顏良，襄樊敗於禁 ，千里走單騎，水淹七軍
• 封 爵
• 漢壽亭侯

追隨劉備

關羽，早年因犯事逃離家鄉至幽州涿郡。

中平元年(184年)，漢室宗親劉備

在涿縣組織起了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰爭，關羽與張飛同在其中。

劉備輾轉擔任許多官職後，投奔昔日同窗公孫瓚，被封為平原相，任關羽、張飛為別部司馬，分統部曲。

三人情同兄弟，常一起同床而睡，當劉備坐下時，關、張二人更不辭辛勞隨身守護。

公元194年(興平元年)，曹操因全家被殺而遷於陶謙，於是發兵攻打徐州。

陶謙求救於劉備，劉備和關羽率千餘人前往救援。

曹操兵退後，陶謙表劉備為豫州刺史，關羽與劉備屯兵於小沛。

而後在陶謙等人的再三相讓下，劉備領徐州牧。

[1]

公元196年(建安元年)，劉備被袁術、呂布夾攻，丟失徐州，關羽便跟隨劉備一起投奔曹操。

後與曹操許田圍獵時，關羽勸劉備殺掉曹操，但劉備此時認為當時的曹操是要匡扶漢室的，覺得殺了他可惜，於是不從。

公元198年(建安三年)，劉備與曹操共擒呂布於下邳，奪得徐州，關羽與劉備便跟隨曹操班師回許昌，曹操任車胄為徐州刺史。

後袁術北上投奔袁紹，劉備奉曹操命攔截袁術於徐州，劉備趁機襲殺車胄，命關羽守下邳、領徐州，劉備返回小沛。

敗走麥城

公元219年(建安二十四年)末，曹操以為漢獻帝在許，與關羽軍

相近，欲遷都避其鋒芒，司馬懿、蔣濟等勸阻，認為孫權必然不願看到關羽得志，可以用答應將江南封給孫權為條件讓他從背後出兵攻擊關羽。

同時曹操動員徐晃、張遼等將，及兗州刺史裴潛、豫州刺史呂貢等率軍救援樊城，更準備親自征討關羽。

而孫權命呂蒙為主帥偷襲荊州，並親自率軍為後援。

荊州重鎮江陵守將麋芳(劉備小舅子)、公安守將士仁因與關羽有嫌隙而不戰而降。

救援樊城的徐晃因兵力不足，認為很難與關羽抗衡，不過之後曹操先後派遣徐商、呂建等將領以及殷署、朱蓋等十二營兵馬增援徐晃，最終徐晃出戰擊敗了圍困樊城的關羽軍隊。

此時關羽知悉後方生變，乃南撤，但水軍仍然控制漢水。

關羽軍隊的家屬多在江陵(南郡治所)，得知江陵失陷於孫權，士卒漸漸潰散，退至麥城。

建安二十四年十二月，關羽率數十騎出逃，一路突圍至距益州不過一二十里的臨沮(今湖北省襄樊市南漳縣)，遇潘璋部將馬忠的埋伏，被擒，和長子關平於臨沮被害。

孫權將關羽首級送給曹操，曹操以諸侯之禮將其安葬於洛陽，同時孫權則將關羽身軀以諸侯禮安葬於當陽，即關陵，也稱當陽大王冢。

蜀漢在成都為關羽建衣冠冢，即是成都關羽墓，以招魂祭祀。

因此民間也稱關羽「頭枕洛陽，身臥當陽，魂歸故里(或稱『魂歸山西)。

景耀三年(260年)九月，蜀國後主劉禪(shàn)在追諡幾位重要大臣時，追諡關羽為「壯繆侯」。

陣斬顏良

公元200年(建安五年)，曹操派劉岱、王忠攻打劉備。

卻被劉備擊敗

，曹操於是親提大軍出征，劉備敗逃，關羽戰敗被生擒，不得已而投降，曹操待以厚禮，任命為偏將軍。

後袁紹派大將顏良、文丑、郭圖等攻東郡太守劉延於白馬，曹操親自率軍救援，並命張遼與關羽為前鋒。

關羽望見顏良的麾蓋，策馬衝鋒，斬殺顏良於萬軍之中，梟首而歸，袁軍將領無人能擋，白馬之圍被解，關羽被封為漢壽亭侯。

當時，曹操為知道關羽有沒有久留的心意，叫張遼用人情試探。

關羽對張遼嘆息道：「我知道曹公對我的厚愛，但我受劉備將軍的厚恩，發誓共死，不可背棄。

我終不會留下，在為曹公立下功勞後我便會離去。

」張遼向曹操表明，曹操知道關羽會離去，反而重加賞賜，想要留住他，但關羽盡封曹操的賞賜，留書告辭，回到劉備身邊。

曹操左右欲追殺之，不過曹操認為各為其主而阻止。

民間文化把這一段故事叫做「千里走單騎」。

鎮守荊州

公元208年(建安十三年)，劉備投靠劉表，屯兵於新野。

曹操率領大

軍南下，劉備南逃，另遣關羽乘數百艘船駛向江陵會合，但劉備於途中被曹操軍追至，幸而關羽駛至漢津，一同乘船至夏口。

劉備聯合孫權擊敗曹操後，曹操留曹仁等防守荊州，於是劉備又與孫權大將周瑜夾攻曹仁，命關羽絕北道斷曹仁後路。

待劉備取得荊南四郡(長沙、零陵、武陵、桂陽)，關羽被推為元勛，受封襄陽太守、蕩寇將軍，這其間襄陽實為曹操勢力範圍，由樂進駐守，所以關羽駐於江北。

公元213年(建安十八年)，劉備入蜀助劉璋防禦張魯，張飛、趙雲、諸葛亮與關羽共守荊州。

公元214年(建安十九年)，劉備與劉璋決裂，軍師龐統中流矢身亡，劉備乃召張飛、趙雲、諸葛亮入川支援，荊州只留關羽駐守。

劉備平定蜀地後，以關羽董督荊州事，[8]授權掌管荊州地區劉備控制的部分，包括荊州南部四郡和從東吳借來的南郡治所江陵和附近的公安，關羽事實上鎮守荊州五郡(南郡、長沙郡、零陵郡、武陵郡、桂陽郡)。

公元215年(建安二十年)，孫權知道劉備已奪得益州，希望取回荊州。

劉備卻說：「當得到涼州時，便會把荊州交還。

」孫權對此十分怨恨，便派魯肅索要荊州。

孫劉兩方的將領在陣前「單刀會」，據理相爭但最終不歡而散。

孫權命呂蒙準備進攻荊州南部，魯肅將萬餘人馬於益陽牽制關羽，劉備從益州帶兵回援。

時關羽號稱有三萬人馬，自選五千精銳準備從上游渡河，吳將甘寧率領一千人前往駐守，關羽得知後就沒有過河，在河對岸紮營，這個地方後來稱為「關羽瀨」。

此時，曹操進取漢中的張魯，劉備便迅速和孫權修和，協議平分荊州，即分荊州的江夏郡、長沙郡、桂陽郡屬於孫權，分荊州的南郡、零陵郡、武陵郡屬於劉備，這就是三國史上著名的湘水劃界。

威震華夏

公元218年(建安二十三年)，江夏太守文聘與樂進進擊尋口，關羽率軍

前往將文聘與樂進擊退，並乘勝派遣偏將率軍北征，所殺甚眾，曹操對此感到非常憂慮。

同年，太醫令吉本，少府耿紀，司直韋晃等人謀反，但不久事情敗露，幾人被曹操所殺，曹操於是召曹仁為征南將軍，討伐關羽。

曹仁屯樊期間，大肆徵調徭役，南陽郡一帶軍民苦不堪言，宛城太守侯音與衛開於是劫持太守東里滾造反，與關羽聯合。

曹仁率軍前往平亂，攻破宛城，將侯音斬殺，並屠城。

公元219年(建安二十四年)，劉備軍與曹操軍相爭漢中，魏將夏侯淵被劉備大將黃忠所斬，曹操親提大軍來爭漢中，卻於漢水之戰被趙雲擊敗，糧草被劫，曹操無奈只得退出漢中，並迅速命令曹仁與龐德進攻荊州的關羽，關羽反守為攻，進圍樊城。

魏將龐德親與關羽軍搏戰，引箭射中關羽額頭，關羽軍大震。

曹仁趁關羽軍軍心不穩之際，率軍進攻關羽，關羽激勵將士，推鋒必進，勸率士卒，大破曹仁於沔水，曹仁的部隊被打的潰不成軍，水軍更是全為關羽所殲滅。

曹仁於是派遣龐德屯兵於樊城以北十里，並修書與曹操請求援軍。

曹操於是派遣于禁率領七軍(約數萬)前來救援。

曹仁被圍數月，于禁前來救援，關羽軍稍退，與于禁軍相持。

建安二十四年八月，天降大雨十餘日，漢水因此暴漲，關羽因掘江堤以大水灌于禁軍，于禁軍雖在平地，卻被水淹五六丈，于禁七軍都被淹沒，于禁只與諸將登高望水，無所迴避，關羽乘大船進攻于禁，于禁投降。

曹操得知于禁投降的消息非常驚異。

關羽乘船進攻龐德軍，龐德的軍隊大多投降關羽，龐德寡不敵眾，最後被關羽所擒，龐德的兄長在蜀漢漢中為官，關羽因此想要勸降龐德，但是龐德大罵不肯降，關羽於是將其斬首，並厚葬。

[15]而此時陸渾民孫狼因為受苦於曹操徭役，叛上作亂，南附關羽，遙受關羽印號，為之支黨，曹操所置荊州刺史胡修、南鄉太守傅方也都投降關羽，關羽的聲勢一度威震華夏。

關羽乘勝對樊城發起猛攻，樊城進水，城牆崩塌，而曹仁的守軍也因為多次戰敗而大量削減，只剩下幾千人，樊城被圍數重，外內斷絕，糧食也快被吃完，眾將都惶恐不安。

曹仁在滿寵的勸說下，與將士們盟誓，以死守城。

歷史評價

陳壽評曰：「關羽、張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣。

羽報效曹公。

義釋嚴顏，並有國士之風。

然羽剛而 自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數之常也。

」

溫恢：「關羽驍銳。

」

呂蒙：「斯人長而好學，讀左傳略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負，好凌人。

」「今東西雖為一家，而關羽實熊虎也，計安可不豫定？」

諸葛亮：「孟起兼資文武，雄烈過人，一世之傑，黥、彭之徒，當與益德並驅爭先，猶未及髯之絕倫逸群。

」[21]

郭嘉、程昱稱關羽、張飛：「萬人敵」

劉曄稱關羽、張飛：「勇冠三軍」

周瑜稱關羽、張飛：「熊虎之將」

傅干稱關羽、張飛：「勇而有義，皆萬人之敵，而為之將。

」

廖立：「是羽怙恃勇名，作軍無法，直以意突耳，故前後數喪師眾也。

」

楊戲：「關、張赳赳，出身匡世，扶翼攜上，雄壯虎烈。

藩屏左右，翻飛電發，濟於艱難，贊主洪業，侔跡韓、耿，齊聲雙德。

交待無禮，並致奸 慝，悼惟輕慮，隕身匡國。

」

《晉書》：「晉劉遐每擊賊，陷堅摧鋒，冀方比之關羽、張飛。

」

《魏書》：「崔公，古之關張也。

」

陳亮：「夫關羽好勇而無謀，恃氣而驕功，此其勢甚易譎也。

」

陳元靚：「劍氣凌雲，實曰虎臣。

勇如一國，敵萬人。

蜀展其翼，吳折其鱗。

惜乎中勇，前後絕倫。

」

王夫之：「吳、蜀之好不終，關羽已死，荊州以失，曹操以乘二國之離，無忌而急於篡，關羽安能逃其責哉？羽守江陵，數與魯肅生疑貳，於是而諸葛之志不宣，而肅亦苦矣。

肅以歡好撫羽，豈私羽而畏昭烈乎？其欲并力以抗操，匪舌是出，而羽不諒，故以知肅心之獨苦也。

」

親屬成員

關平，關羽之子（演義里為義子），與關羽一同被斬於臨沮。

關帝廟

關興，關羽之子，字安國。

深得諸葛亮器重，弱冠後擔任侍中、中監軍，數年後死去。

關氏，關羽之女，孫權曾為子求婚，遭關羽所拒，並辱罵來使（民間傳說其名為關銀屏，在三國群英傳系列等遊戲中取名關鳳；一說關鳳亦出自民間傳說，但不見出處）。

關索，關羽三子，演義虛構，關羽失荊州後在鮑家莊養傷，諸葛亮南伐孟獲時才歸軍，作先鋒。

關統，關興之子，妻為公主，官至虎賁中郎將，卒，無子。

關彝，關興之子，關統死後承襲其位。

關羽墓址

關羽墓在中國有三座，一座在河南省洛陽市的關林，位於河南省洛陽市偃師縣佃莊鄉關莊村的關莊村關羽墓，位於湖北省當陽市的關陵和位於四川省成都市的成都關羽墓。

出生爭議

《三國志》書中並未記載關羽於哪一天出生，後世對關

關帝廟

羽的出生一直飽受爭議。

在山西省運城市常平村關帝家廟內立有一塊清康熙十九年（1680年）的《前將軍關壯穆侯祖墓碑銘》，記其生於「桓帝延熹三年（160年）六月二十四日」，而明崇幀二年（1629年）立於石磐溝關羽祖塋的《祀田碑記》和清乾隆二十一年（1756年）編修的《關帝志》，都認為關羽生於漢桓帝延熹三年（160年）六月二十二日。

[7]

此外，民間對關羽生辰還流傳有好幾種說法，而民間舉辦的關聖帝君誕辰紀念活動都在農曆六月二十四日，所以關羽的出生日應為六月二十四日。

文學形象

在小說《三國演義》里將關羽塑造成為一個忠義

山西關帝廟

仁勇的武將形象，出場時與劉備張飛桃園結義，打造兵器後參加鎮壓黃巾起義的戰爭中，而後雖然與劉備東奔西走，顛沛流離，但仍能斬將殺敵，大顯神威。

未報曹操之恩於白馬坡時斬顏良誅文丑，並告誡曹操三弟張飛更有萬夫不當之勇，後於華容道又不忍殺害曹操將其放走。

襄樊之戰時與龐德大戰被其暗算，導致後來與徐晃單挑時右臂少力無法取勝，又因呂蒙白衣渡江襲取荊州，關羽腹背受敵，敗走麥城，後被殺。

死後魏蜀吳三個國家都為其舉辦喪禮。

[8]

在傳統戲曲中，關羽屬於」生「角，臉譜也非常有特色，面生七痣，眉心中間三粒，鼻子左右各兩粒；七粒硃砂痣，紅似點血，因此顯得格外威風。

以關羽為主要角色的京劇故事有《斬熊虎》、《桃園三結義》、《溫酒斬華雄》、《虎牢關》、《屯土山》、《月下斬貂蟬》、《過五關》等等。

民間信仰

民間所供奉的「關公」又被台灣信徒稱為「恩主」，即救世主的意思。

在東南亞地區，日本、新加坡、馬來西亞以及菲律賓等國家，甚至美國、英國的華人區域，關公的信仰也都相當盛行，華僑在國外從商者很多，因此對於作為武財神的關公也多加崇祀。

文化信仰

佛教對關雲長的信仰只是限於供奉，並無祈禱、讚頌以及供奉儀軌，而在藏傳佛教中，有多位大師著有供贊儀軌，如章嘉大師、土觀大師以及這世大寶法王、亞青寺阿秋仁波切等。

多識仁波切也曾著有關雲長簡略供贊。

道教將關羽奉為「關聖帝君」，即人們常說的「關帝」，為道教的護法四帥之一。