《三國演義》中最正面的人物:諸葛亮為何被神化
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《三國演義》當中有這一樣一幕:周瑜臨死之前,長嘯問天:既生瑜,何生亮?直到今天,還有很多人視諸葛亮為智慧的象徵。
在諸葛亮還沒有出山之前,他的朋友徐庶就這樣評價過他:此人每嘗自比管仲、樂毅,以吾觀之,管、樂殆不及此人。
此人有經天緯地之才,蓋天下第一人也。
也許是因為自己朋友的原因,徐庶覺得諸葛亮的智慧無人能及,箇中評價未免有些誇張,但可以說明,諸葛亮的才華的確是泱泱歷史中出類拔萃的。
諸葛亮在世時,人格與智慧感動過許多人,所以在他死後,很多人深感惋惜和心痛。
廖立就是其中一個,他曾被諸葛亮貶為庶民,但他聽到諸葛亮的死訊是卻哭著感嘆道:「吾終為左衽矣!」還有同樣被諸葛亮懲罰過的李嚴,在聽到諸葛亮死訊後竟鬱鬱而終。
所以後人有這樣的說法:「諸葛亮之死使廖立垂泣,李嚴致死,豈徒無怨言而已哉。
」那麼,諸葛亮到底有什麼過人之處使得這麼多人都視他為偶像呢?
首先,他是一個忠君愛國的儒家人士。
諸葛亮的生長在儒家思想薰陶的環境當中,正統觀念比較濃厚,有經國立世之志向,所以立志復興漢室,忠心報國。
因此,當劉備三顧茅廬請他出山之後,他既在其位,自然謀其政,篤定一心協助劉備成就了一番事業。
不僅如此,在劉備死後,他也依然對自己的君王表示了衷心,那就是輔佐後主。
諸葛亮不僅對自己這樣要求,對身邊的人也是如此要求,在他眼中,不忠不孝的人是絕對不可以原諒的。
其次,在效忠自己的國家和君王的時候,他能夠竭盡「股肱之力」。
諸葛亮一生的經歷都放在復興漢室的大業上,加上他一心效主的性格,凡事都會盡全力。
比如在他留守成都期間,發展生產,訓練軍隊,使劉備有良好的後勤供應和兵員補充,所以劉備才能放心的把劉禪託付給他。
諸葛亮當然沒有讓劉備失望,依然像效忠劉備一樣,兢兢業業的輔助劉禪,甚至更加用心。
人們談及諸葛亮,總會想到一句話,那就是「鞠躬盡瘁,死而後已」。
的確,諸葛亮把畢生的精力都放在北伐中原,興復漢室和實現統一之上,就像他自己說的:臣受命之,寢不安席,食不甘味,思維北伐。
最終在北伐軍營中病逝,雖然他的願望最終未能完全達成,但他的人格、精神卻深深地影響了一代又一代的人。
相比較他的軍事才能,人們可能更敬佩的是他的忠心不二,矢志不渝,所以千百年來一直將他視為偶像,甚至將他神化,用以供奉。
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