全國最早的武侯祠在陝西省漢中的勉縣。

勉縣武侯祠乃天下第一武侯祠。

勉縣武侯祠建於公元263年。

此外，在國內其他地方還有南陽武侯祠、襄樊古隆中武侯祠、重慶奉節白帝城武侯祠、雲南保山武侯祠和甘肅禮縣祁山武侯祠等。

但目前最有影響的是成都武侯祠，成都武侯祠為首批全國重點文物保護單位（1961年），也是首批一級博物館，每年吸引上百萬遊客參觀遊覽，享有三國聖地的美譽。

成都武侯祠，建於唐以前，初與祭祀劉備（漢昭烈帝）的昭烈廟相鄰，明朝初年重建時將武侯祠併入了「漢昭烈廟」，形成現存武侯祠君臣合廟，也是中國惟一的君臣合祀祠廟。

現存祠廟的主體建築1672年清朝康熙年間（康熙十一年）重建。

惠陵乃劉備所葬之陵寢，始建於公元223年。

千多年來幾經毀損，屢有變遷。

早先武侯祠與劉備廟毗鄰，諸葛祠前香火旺，劉備廟前車馬稀。

明朝初年，帝室之胄朱椿來拜，心中很不是滋味，下令廢武侯祠，只在劉備殿旁附帶供諸葛亮。

不想事與願違，百姓反把整座廟稱武侯祠，香火更甚。

到清康熙年間，為解決這個矛盾，乾脆改建為君臣合廟，劉備在前，諸葛亮在後，以後朝廷又多次重申，這祠的正名為昭烈廟（劉備諡號昭烈帝），並在大門上懸以巨匾。

但是朝朝代代，人們總是稱它為武侯祠，直到今天。

「文化大革命」，曾經瘋狂地破壞了多少文物古蹟，但武侯祠卻片瓦未損，至今每年還有200萬人來拜訪。

成都武侯祠位於成都市南門武侯祠大街，現分文物區（三國歷史遺蹟區）、園林區（三國文化體驗區）和錦里（錦里民俗區）三部分，面積約230畝。

成都武侯祠是中國影響最大的三國遺蹟博物館，以文、書、刻號稱「三絕」的《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》最為知名。

2007夜遊武侯祠·尋找小說書人活動

整個武侯祠坐北朝南，大門匾額為「漢昭烈廟」。

主體建築大門，二門，漢昭烈廟，過廳，五重建築嚴格排列在從南到北的一條中軸線上.

作為紀念三國時蜀漢丞相武鄉侯諸葛亮的祠堂，諸葛亮殿懸「名垂宇宙」匾額，兩側為清人趙藩撰書「攻心」聯：「能攻心則反側自消，從古知兵非好戰；不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。

」

2009年的錦里

此聯曾引起毛澤東等人的重視，頗負盛名，另無數人物競相前來觀摩。

對聯借用諸葛亮、蜀漢政權及劉璋政權的成敗得失的分析總結，提醒後人在治蜀、治國時借鑑前人的經驗教訓，要特別注意「攻心」和「審勢」。

來往無數人，均不得其神。

成都武侯祠的字畫、對聯甚多，其中的現代書法家沈尹默書寫的《隆中對》最引人注目，以及岳飛手書的諸葛亮《出師表》刻石。

筆走龍蛇，倒海翻江，黑底白字在幽暗的廊中如長夜閃電，默默讀著「臨表涕泣，不知所云」，讀著「漢賊不兩立，王業不偏安」，看那墨痕如涕如淚，筆鋒如槍如戟，似乎聽到了這兩位忠臣良將遙隔九百年的靈魂共鳴。

2005年所拍出師表石刻

站在武侯祠庭院，一切莊嚴、肅穆、典雅，人流如織，不免感慨萬千。

歷史早已過去，我們現在追溯舊事，也未必對「曹賊」那樣仇恨，但對諸葛亮卻更覺親切。

史載公元347年，「桓溫征蜀，猶見武侯時小吏，年百餘歲。

溫問曰：『諸葛丞相今誰與比？』答曰：『諸葛在時，亦不覺異，自公沒後，不見其比。

』」此事未必可信，但諸葛亮確實實現了超時空的存在。