《三國演義》的巧妙之處在於,編了一些故事,布了一些疑雲,然後讓你深信不疑
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《三國演義》作為四大名著之一,其內容極其豐富,上至天文,下至地理,無所不包,有兵略,有戰法,有忠義,有親情,有真實的歷史故事,也有羅貫中精心布置的疑局。
一、于吉嚇死孫策
《三國演義》第二十九回,策叱武士將于吉一刀斬頭落地。
只見一道青氣,投東北去了。
是夜風雨交作,及曉,不見了于吉屍首。
守屍軍士報知孫策。
策怒,欲殺守屍軍士。
忽見一人,從堂前徐步而來,視之,卻是于吉。
策大怒,正欲拔劍斫之,忽然昏倒於地。
左右急救入臥內,半晌方蘇。
是夜二更,策臥於內宅,忽然陰風驟起,燈滅而復明。
燈影之下,見於吉立於床前。
策大喝曰:「吾平生誓誅妖妄,以靖天下!汝既為陰鬼,何敢近我!」取床頭劍擲之,忽然不見。
……忽見於吉立於鏡中。
策拍鏡大叫一聲,金瘡迸裂,昏絕於地。
夫人令扶入臥內。
須臾甦醒,自嘆曰:「吾不能復生矣!」
于吉神出鬼沒到如此地步,已經真的不是人,而是妖怪了!不相信鬼神的孫策終於被妖怪(或者他自己的幻覺)所驚嚇而死了(瞑目而逝,年僅二十六歲)。
二、劉備躍馬過檀溪
《三國演義》第三十四回中寫到,劉玄德被蔡瑁追殺,撞出西門,行無數里,前有大溪,攔住了去路。
那檀溪闊數丈,水通襄江,其波甚緊。
完全不可能過去的,追兵已近。
玄德著慌,縱馬下溪。
行不數步,馬前蹄忽陷,浸濕衣袍。
玄德乃加鞭大呼曰:「的盧,的盧!今日妨吾!言畢,那馬忽從水中涌身而起,一躍三丈,飛上西岸。
玄德如從雲霧中起。
的盧,神馬也!
趙雲後來在長板坡也玩了這麼一回「馬嚇人」,他的白龍馬本來沒見有什麼過人之處,但墜入陷馬坑之後,「張郃挺槍來刺,忽然一道紅光,從土坑中滾起,那匹馬平空一躍,跳出坑外。
」河北名將張郃大驚而退了。
三、曹操自己嚇自己
《三國演義》第五十回,曹操水軍被黃蓋燒後,逃到岸上,徑奔烏林,遇到凌統時,曹操肝膽皆裂。
等到「烏林之西,宜都之北」時,曹操看到此處「樹木叢雜,山川險峻」,於是大笑周瑜和孔明無謀。
忽然趙雲領兵截殺,兩邊鼓聲震響,火光竟天而起,驚得曹操幾乎墜馬。
後往北彝陵,行至葫蘆谷,軍馬皆餓,又逢下雨,曹操坐在地上,又大笑周瑜和孔明少智的時候,前軍後軍一齊發喊,原來是張飛。
操大驚,棄甲上馬。
諸軍將士見張飛,盡皆膽寒。
急忙逃到華容道的時候,又遇到前面「山僻路小,因早晨下魚,坑塹內積水不流,泥陷馬蹄,不能前進」,曹操又在馬上揚鞭大笑。
言未畢,一聲炮響,兩邊五百校刀手擺開,為首大將關雲長,提青龍刀,跨赤兔馬,截住去路。
曹軍見了,亡魂喪膽,面面相覷。
等關羽有放曹操走的意思時,便和眾將一齊沖將過去。
雲長大喝一聲,眾軍皆下馬,哭拜於地。
曹操逃脫華容道,身後只有27個人,天亮遇到曹仁的時候,操大驚曰:「吾命休矣!」。
四、左慈戲曹阿瞞
第六十八回左慈擲杯戲曹操,則更是令人瞠目結舌的效果了,這位妖怪級別的魔術師先把給曹操送的橘子裡的果肉給變沒了,然後曹操要龍肝做羹左慈就畫了一條龍,從畫中取出來龍肝;在冬天裡要牡丹花,左慈在花盆中噴水,就得到了牡丹花;曹操又要松江鱸魚左慈在水池中真釣出來了幾尾鱸魚,他還給個小孩子把掉了羊頭的羊給變回原樣。
最恐怖的是,他竟然變出來三、四百個一模一樣的左慈讓你抓,抓完後殺頭了,群體提著頭來找你麻煩,看那架勢是要拍死曹阿瞞……羅貫中的想像力是後輩所望塵莫及的啊!
五、關公顯聖
卻說孫權害了關羽,於是親酌酒賜呂蒙。
呂蒙接酒欲飲,忽然擲杯於地,一手揪住孫權,厲聲大罵:「碧眼小兒!紫髯鼠輩!還識我否?」眾將大驚,急救時,呂蒙推倒孫權,大步前進,坐於孫權位上,兩眉倒豎,雙眼圓睜,大喝曰:「我自破黃巾以來,縱橫天下三十餘年,今被汝一旦以奸計圖我,我生不能啖汝之肉,死當追呂賊之魂——我乃漢壽亭侯關雲長也。
」權大驚,慌忙率大小將士,皆下拜。
只見呂蒙倒於地上,七竅流血而死。
眾將見之,無不恐懼。
比較科學的講法,呂蒙有可能是死於中毒,毒在菜中而非酒里,他在借關羽之口罵孫權。
在此之前,關羽還在當陽玉泉山找普凈和尚要過頭,後又在曹操觀看關羽首級的時候,那首級口開目張,鬚髮皆張,曹驚倒,眾官急救,良久方醒。
另一個神的犧牲品是越吉,書中記載,「忽聽得一聲響處,背後越吉連人帶馬,平白地倒下水來。
興就水中掙起看時,只見岸上一員大將,殺退羌兵……只見雲霧之中,隱隱有一大將,面如重棗,眉若臥蠶,綠袍金鎧,提青龍刀,騎赤兔馬,手綽美髯,分明認得是父親關公。
興大驚。
」西羌國的大將越吉元帥稀里糊塗地就送了命。
這個故事羌兵方面沒有記載,也不認得關羽,因而只有一個目擊者,所以極有可能是關興杜撰的,越吉應該就是追殺關興時,掉到深水區淹死了,西北沙漠乾旱區的人本就不習水性。
六、千古之謎:八陣圖
《三國演義》第八十四回,陸遜火燒連營七百里,大獲全功,追擊劉備來到夔關附近的魚腹浦,陸遜在馬上看見前面臨山傍江,一陣殺氣,沖天而起遂勒馬顧眾將曰:「前面必有埋伏,三軍不可輕進。
」軍馬即倒退十餘里,於地勢空闊處,排成陣勢,以禦敵軍。
哨馬前去探視,回報並無軍屯在此。
陸遜不信,下馬登高望之,殺氣復起。
陸遜再令人仔細探視,哨馬回報前面井無一人一騎。
陸遜見日將西沉,殺氣越加,心中猶豫,令心腹人再往探看。
回報江邊止有亂石八、九十堆,並無人馬。
陸遜查明是諸葛亮設置的石陣,遂上馬引數十騎殺入陣中,立馬于山坡之上,但見四面八方,皆有門有戶。
陸遜笑曰:「此乃惑人之術耳,有何益焉!」遂引數騎下山坡來,直人石陣觀看。
部將曰:「日暮矣,請都督早回。
」陸遜方欲出陣,忽然狂風大作,一霎時,飛沙走石,遮天蓋地。
但見怪石暖峨,搓丫似劍;橫沙立土,重疊如山;江聲浪涌,有如劍鼓之聲。
陸遜大驚日:「吾中諸葛亮之計也!」急欲回時,無路可出。
後多虧孔明的岳父黃承彥指點,陸遜才得以逃脫。
七:瀘水河咆哮
諸葛亮平南中,七擒孟獲之後凱旋。
前軍至瀘水,時值九月秋天,忽然陰雲布合,狂風驟起;兵不能渡。
於是當夜蜀軍駐兵瀘水岸上,設香案,鋪祭物,列燈四十九盞,揚幡招魂;將饅頭等物,陳設於地。
三更時分,孔明金冠鶴氅,親自臨祭,令董厥讀祭文。
「孔明放聲大哭,極其痛切,情動三軍,無不下淚。
孟獲等眾,盡皆哭泣。
只見愁雲怨霧之中,隱隱有數千鬼魂,皆隨風而散。
於是孔明令左右將祭物盡棄於瀘水之中。
次日,孔明引大軍俱到瀘水南岸,但見雲收霧散,風靜浪平。
」經過這麼一番折騰之後,蜀軍全部安然地渡過了瀘水河。
八:諸葛亮妝神
諸葛亮出祁山,因為軍中缺糧。
需要搶割隴西小麥,以資軍糧。
為此孔明端坐於四輪車上,望魏營而來。
哨探軍見之大驚,不知是人是鬼,火速報知司馬懿。
懿遂撥二千人馬分付一齊追趕。
孔明見魏兵趕來,便教回車,遙望蜀營緩緩而行。
魏兵皆驟馬追趕,但見陰風習習,冷霧漫漫。
盡力趕了一程,追之不上。
各人大驚,都勒住馬言曰:「奇怪!我等急急趕了三十里,只見在前,追之不上,如之奈何?」
結果,左邊、右邊、後面、前面出現了很多個孔明,都是一樣的裝束。
懿心中大疑,回顧諸將曰:「此必神兵也!」眾軍心下大亂,不敢交戰,各自奔走。
正行之際,忽然鼓聲大震,又一彪軍殺來:當先一輛四輪車,孔明端坐於上,左右前後推車使者,同前一般。
魏兵無不駭然。
司馬大都督逃回去之後楞是嚇得三天不敢出門,正所謂:人嚇人,嚇死人!
九、死諸葛能走生仲達
《三國演義》第一百四回,諸葛亮死後,蜀軍撤退,司馬懿欲趁亂追趕。
忽然山後一聲炮響,喊聲大震,只見蜀兵俱回旗返鼓,樹影中飄出中軍大旗,上書一行大字曰:「漢丞相武鄉侯諸葛亮」。
懿大驚失色。
定睛看時,只見中軍樹十員大將,擁出一輛四輪車來;車上端坐孔明:綸巾羽扇,鶴氅皂絛。
(實則是個木雕,距離比較遠,看不太清楚)
於是魏兵魂飛魄散,棄甲丟盔,拋戈撇戟,各自逃命,自相踐踏,死者無數。
司馬懿奔走了五十餘里,背後兩員魏將趕上,扯住馬嚼環叫曰:「都督勿驚。
」懿用手摸頭曰:「我有頭否?」二將曰:「都督休怕,蜀兵已去遠了。
」懿喘息半晌,神色方定。
十、武侯顯聖定軍山
第一百十六回,鍾會軍馬駐紮在陽安關,被奇異、恐怖的音效弄得連續兩個晚上沒法睡覺。
鍾會親自率數百騎去哨探,結果被一陣陰風吹得丟盔棄甲,所幸未折一人一騎。
結果查明附近有諸葛孔明的墓地,於是,鍾會前往虔誠祭拜之後,方才風平浪靜了。
小說中如此種種,到底是天時地利的巧合,還是神秘詭異的事件,總之見仁見智。
但不可否認的是羅貫中是一個偉大的作家,他的《三國演義》是無可比擬的宏偉巨著。
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