諸葛亮見龐統與周瑜魯肅關係密切，若他三人聯手，大計難成

書接上文

水鏡先生曾經告誡諸葛亮、徐庶、龐統：奉孝死後，你們方能出山

龐士元得到鳳凰所贈的鳳凰血後，具有不死神通。

每當龐統死後，身後就會有鳳凰助其涅磐重生，可以說，只要龐統陽壽未盡，便死不了。

故龐士元一生極好行險。

但始終難以得道成仙，始信水鏡先生所言非虛，故打算下山扶佐明主平定天下。

以賺功德。

他本意是投奔劉備的，但龐統天生孤傲，不願與諸葛亮共事一主，便去江東投了孫權。

話說東吳周瑜周公瑾，魯肅魯子敬這二位，也皆不是凡人。

這二位，一個是南極仙翁座下的仙鶴童子，一個是仙鹿童子。

南極仙翁知江東的孫家有帝王之命，派仙鶴童子助孫家一臂之力，仙鹿仙鶴二人關係極好，仙鹿也要跟著去。

南極仙翁知若他二人聯手，實力太強，萬一助孫家統一了天下，亂了天命，自己無法交待。

便對仙鹿童子說，仙鶴去助孫家乃是天命，你若要陪他去也成，但你必須拔下你一隻角，仙鹿的道行都在兩隻角上，拔掉一隻角等於自損一半道行，但他為人極重義氣，是個老好人，又和仙鶴關係又好，便同意了。

仙鶴仙鹿二人投胎下凡後，仙鶴即周瑜周公瑾，因為仙鶴善捉魚，故對水戰極為精通，成為東吳的水軍大都督。

又因目光犀利，故周瑜天生慧眼，能識人不凡之處。

仙鹿故轉世為魯肅，因自損了一半道行，故比起周瑜就遜色不少。

仙鹿善於奔跑，故魯肅善奔襲作戰，可以作法帶著手下的士兵奔跑如飛，也是非比尋常。

三國演義有云：周伏路把關饒子敬，臨江水戰有周郎，說的就是周瑜善水戰，而魯肅戰場陸戰。

龐統到了江東，周瑜慧眼識人，見他雖生的醜陋，但身後有鳳凰相隨，便知此人非同一般，急忙上前拉攏。

魯肅見周瑜和龐統交談後，見此人見識不凡，必有大才。

也極力拉攏。

龐統得了鳳凰血轉世，鳳凰非梧不棲，非竹實不食，非清泉不飲，性格孤傲，故龐統也得鳳凰性格。

龐統見到周瑜魯肅皆是高潔不凡之物轉世，便與二人相交甚歡。

直至諸葛亮出使江東，見龐統與他二人關係密切。

心中大驚，若他三人聯手，自己的大計可就難成了。

諸葛亮心生一計，對魯肅說：「你們如此看重龐統，何不把他引薦給你家主公孫權」，魯肅不知是計，便真的帶龐統去見孫權，希望孫權能夠重用龐統。

這孫權本是一條青蛟妖轉世，蛟妖轉世之後妖氣未盡，故出生時方頤大口，天生紫髯碧眼，人稱碧眼兒，不知其來歷的皆道孫權的外貌不凡，有帝王之相，其實乃是其轉世後妖氣未盡的原故，故孫權對他手下的文臣武將形相要求極高。

英俊小生往往能極得孫權信任，手握重權而不被孫權猜忌，像周瑜，陸遜，諸葛謹的兒子諸葛恪，（陸遜第 一次和孫權見面就被封為三軍總司令（水陸大都督）雖然是形式所逼，但也是因為形象分是滿分的原故，諸葛恪更是成為孫權的託孤重臣，後官至太傅，一人之下萬 人之上，權勢之大就更不用說了），

像是魯肅，張昭，諸葛謹等就差了許多，諸葛謹就因為形象略次，因為他的臉非常長，常常被孫權取笑，據說孫權稱帝之 後，有一次大宴群臣，看著諸葛瑾的臉，突然想要調笑一下他，便命人牽來了一頭驢，親自在旁邊寫著「諸葛子瑜」四個字，群臣哄堂大笑，諸葛謹為人敦厚,見他們這樣,雖然有些尷尬,卻也不生氣,只等著眾人不笑便罷了，其子諸葛恪一向尊敬他的父親，自然不忿，拿起了毛筆，在「諸葛子瑜」四個字後面添上了「之驢兩個字,當時的孫權已經稱帝，亂改君主的手書本是大罪，但因諸葛恪形象極佳，孫權不但不怪罪，還贊諸葛恪機智聰穎、才思敏捷啊，從此一 點足見孫權對人容貌的重視。

而武將要長的威武不凡，如程普，黃蓋，周泰等。

雖然孫權以貌取人，但龐統的名號此時已經極大，估計孫權再討厭龐統的相貌也不會把如此人才往外推，但魯肅卻不知龐統的來歷，龐統身具鳳凰血，性格如鳳凰一般，對混血，妖氣，的不潔之物，有一種天生的的厭惡，所以當龐統面對龍與野雞交合所生的蛟妖轉世的孫權，被他身上的妖氣一衝，幾欲作嘔，未說幾句，便就拂袖而去，孫權雖然在魯肅的面子下，沒有發作。

只道：待有用公之時，卻來相請。

以後卻再也不提接納龐統之事。

當魯肅知道孫權不準備用龐統時，就去詢問原因，孫權告訴他：「狂士也，用之何益！」

魯肅後來與周瑜相見提起此事，才知原委。

周瑜天生慧眼，早知龐統和孫權的來歷，知他二人天生犯沖，所以雖與龐統相交甚得，卻也 從不敢引薦他去見孫權。

不料，卻讓魯肅搞了這麼一出，也只能大嘆倒霉。

他們不知的是，諸葛亮前世得鬼谷子絕學，有未卜先知之能，故早知孫、龐二人的來歷， 所以才定下此計。

龐統自去見孫權之後，知道孫權是妖物投胎，便有了離去之意，正逢曹操大軍壓境，周瑜和諸葛亮商議用火攻退敵，便提出自己去獻連環計，讓曹操把大小船隻連起來，以便能燒的更乾淨，周瑜，諸葛二人皆知他有不死神通，縱去曹營也能安然而返，故欣然同意。

殊不知，龐統實則是兩手打算，雖然孫權不足以扶佐成事，但他卻不死心，所以想去看看曹操如何，他的連環計也是分兩部分，一是讓大小船隻相連，第二部 分則是在船身上塗抹上防火之物，據說南宋丞相陸秀夫便用船身塗抹著防火材料的連環船打的蒙元海軍抱頭鼠竄。

曹操也是兵法大家，如果連環船沒有一點可取之處的話，他也不會用的。

龐統到了曹營，自報名號，立刻得到了曹操的高規格接待，在席間，龐統獻上了連環計，更是使曹操欣喜若狂，自郭嘉死後，曹操的身邊可以說再無高人相佐，而徐庶進了曹營一言不發。

就這樣也被曹操奉若上賓，更何況來了一位知無不言的風雛先生，曹操為了表示自己是龐統可以輔佐的明主，對龐統 更是解衣推食，賞金賜銀，恩寵有加。

再加上曹操前世本是東海一條虬龍，與一隻神龜相鄰，得神龜身上的靈氣（中國古代龜，鶴、鹿、麒麟、鳳凰都是祥瑞，高潔 之物）所以他曾作詩說神龜雖壽，猶有竟時，那首詩便是記念他的 烏龜老友的。

正因為有了神龜身上的靈氣，龐統對曹操的印相分更是高了不少，再加上人家曹操見多識廣，啥模樣的人都見過，也不會因為龐統的相貌而對其有什麼 岐視，龐統漸漸歸心曹操，決心獻上連環計的第二部分。