三國最善權變的謀士：被稱為「毒士」，卻能在亂世中保全自己

三國時期，三國鼎立，而三國之中，都有不同的謀臣集團，在這浩大的謀士集團中，總有佼佼者，但最後能得到善終的似乎不多！其中就有這麼一位人稱「毒士」的賈詡賈文和，他不僅能亂世中發揮自己的才華，晚年還得到了善終！連易中天也品評賈詡為三國第一聰明人，甚至超越了諸葛亮和郭嘉。

賈詡（147年－223年8月11日），字文和，武威姑臧（今甘肅武威）人，魏壽鄉侯、太尉，在世七十七年，與世長辭，諡肅侯。

在賈詡七十七年的人生中，閱歷了從漢末群雄並起到魏蜀吳三國鼎立這一最為雜亂動盪的時期。

下面我們就從謀士的五大境界說一下今天的主人公賈詡。

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第一層境界：謀己

亂世中，最主要是就是先保全自己，不管是謀取功名利祿還是家國天下，如果連自己都保障不了，任何計謀都是空談。

189年，賈詡當上了討虜校尉，一個普通軍官，在董卓的女婿牛輔軍中任職。

換言之，賈詡就是一個普通政府部門裡的大齡主任科員，幹著渾渾噩噩的工作，等著退休呢。

甘肅武威離洛陽十萬八千里，地廣人稀，而且賈詡沒什麼家庭背景，所以董卓當年跑到洛陽後到處挖人才，請荀彧請不到，又捧著書呆子蔡邕當寶貝，但他完全不知道自己軍中有一個曠世奇才，因為根本沒有人發現賈詡並向他推薦。

那時候也沒科舉，賈詡找不到一展才華的機會。

賈詡只能等。

192年，機會終於來了。

董卓被呂布刺殺，脆弱的平衡再次被打破。

李傕郭汜等人為首的董卓殘部人心惶惶，意欲分贓散夥，各回各家各找各媽。

身處其中的賈詡獻計說，現在做鳥獸散的話，一個派出所長就能把各位將軍捉拿歸案，還不如我們團結起來，殺回長安為董太師報仇呢。

大家覺得他說得很有道理，就殺回去了。

結果是生靈塗炭。

長安城開始了長達三年的血腥統治，處處燒殺搶奪，橫屍遍野，百姓過著地獄般的生活。

李漼等在長安比董卓更加殘暴，因為李漼和郭汜有勇無謀，一介武夫，素質低下，只知道炫耀武力。

而這一切後果，賈詡他難辭其咎。

就是因為賈詡的一句話，就是因為他貪生怕死，不計後果，卻給人民帶來了無窮的災難。

使得天下陷入混亂，並改變了大漢的命運，因此，也說三國毒士非他莫屬。

事後來看，賈詡當然是個幫凶。

但如果我們退回賈詡當初的處境來說，他是不得已，為了自救於險境之中。

後來李傕等人想給他封侯，賈詡認為自己這不過是保命之計，並不是什麼功勞，因此堅決不受。

運用自己的謀略，讓自己活下來，並且活得有價值是成為一個謀士最基本的條件。

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第二層境界：「謀」人

「謀」人。

學會了為自己謀，還要學會為別人謀，若是一個謀士不能為別人出謀劃策，他能稱為什麼謀士？如果不能為別人謀劃的謀士又有什麼使用價值？

李傕等人把持了朝政後，對賈詡是又敬重親近，而內心又非常懼怕。

賈詡覺得繼續跟著李傕再遲早會被他所害，便辭官走人。

投奔了他的老鄉段煨，李傕郭汜並未阻止。

後來，他又覺察到段煨猜疑自己，就果斷跳槽到張繡那。

段煨看到賈詡離開，喜出望外，因為他再也不用擔心賈詡奪取自己的兵權了，而且賈詡還可以為他牽線搭橋，和別人建立攻守同盟，由此也善待了賈詡家人。

當然，賈詡也想過要去投奔其他人。

袁紹?雖然那時他實力很強，但賈詡也像荀彧那樣，覺得袁紹終不能成大事;劉備呢，勢力很小，賈詡又不喜歡扶弱;公孫瓚呢，遲早會被袁紹打敗;劉表呢，不行，他也和諸葛亮一樣覺得劉表虛有其表。

後來投奔張繡，因為張繡勢力小，不會成為別人的眼中釘，況且張繡是那種缺乏主見，沒有謀士，自己說的計謀他肯定會聽。

為己謀劃只得小利，為人謀劃方有大得！賈詡可謂精擅觀人之術，洞察情面，練達油滑，實在是高！

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第三境界：「謀」兵

兵者，國之大事；一切以政治鬥爭為最終目標而展開的種種智謀較量，在現實中最集中體現的就是兵爭攻伐。

所以謀士的最現實的作用就是對於戰爭的測謀。

到了張繡那兒，賈詡勸他聯合劉表。

曹操征討張繡不久，在一天早晨卻主動撤軍了。

張繡要親自帶兵去追趕，賈詡勸阻說：「不能追趕，追趕必敗。

」張繡沒有聽從，進兵與曹操交戰，果然大敗而歸。

這時候，賈詡卻又說：「趕緊再追擊曹軍，必勝。

」在賈詡的堅持下，張繡率兵追趕，果然取勝。

事後分析原因，張繡認為賈詡看起來似乎違背常規的預言卻都一一得到驗證，十分不解。

賈詡對張繡說，曹操進攻並沒有失策，這時候撤軍必定是因為國內有事。

曹操害怕追擊，必定率領最精銳的部隊斷後，而張將軍您還不是曹操的對手，所以交戰必定失敗。

曹操既然已經打敗了我們的追兵，必然要讓軍隊輕裝快速前進趕回國內，這時候即便是部署將領斷後，這個將領即便勇猛，也不是將軍您的對手，所以您才會取勝。

張繡聽後很是信服。

如此簡略的道理，閃現得是賈詡關於兵書的靈活運用和對人道的深刻理解，令人讚賞！

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第四層境界：「謀」國

比起「謀國」來，為一人謀、為千人謀都是很淺的層次。

謀國是建立在上述三個境界的基礎上的，謀國是建立在對於國家資源、國際關係和戰術優劣對比基礎上，對於國家命運的把握，這是需要具有大眼界和大智慧才能完成的「不可能的任務」。

賈詡輔佐張繡後，屢出奇計，打得曹操落花流水，後又說服勸張繡歸順曹操，固然顯示其識主揣君之明，他準確地指出袁紹不能容人而去投降曹操，無非是看重曹操有三點優勢，一是曹操挾天子令諸侯，名正言順;二是曹操目前兵力較弱，更願意拉攏人。

三是曹操野心很大，一定能夠不計前嫌。

這說到底也是為自己尋求靠山的投機權變之謀。

也是促成了三國史上最成功的併購案之一。

張繡得到了極好的待遇，賈詡由此也轉入曹操帳下，這年他52歲。

賈詡留在曹操身邊，同樣展示了不凡的才智。

官渡相持，曹操糧食將盡，向賈詡問計，賈詡說：「明公您的賢明勝過袁紹，勇武勝過袁紹，用人勝過袁紹，臨戰決斷軍機勝過袁紹。

有這四點勝過他，然而半年多卻未能平定他的原因，是由於您只是顧慮到要追求萬全的緣故啊！若必要時能果斷地決斷戰機，一瞬間袁紹就可以被平定。

」曹操採納了賈詡的計策，果斷派兵出擊，大敗袁紹。

再一次展示賈詡超人智慧的是曹操平定關中叛亂，著名的事件就是在馬超和韓遂之間行使反間計。

建安十六年七月，曹操西征高舉討國賊、報父仇大旗的馬超、韓遂。

馬超銳不可擋，韓遂老謀深算，潼關一把火燒得曹操險死還生、心膽俱裂。

一籌莫展之際，賈詡瞅准馬超勇而無謀，韓遂膽怯窩囊的缺點，為曹操定下挑撥計。

曹操僅僅在兩軍陣前與韓遂嘮了嘮家常，寫了一封塗改正的書信，就使堅不可摧的馬超、韓遂相互攻殺，不戰而潰，數萬西涼精騎四散敗逃，克復潼關，安定長安。

賈詡之計可謂絕矣！

賈詡不但在軍事上計謀出眾，在幫助曹丕爭奪太子之位和促使曹操立曹丕為繼一事上也是有獨特的智慧。

在幫助曹操確立後繼人的問題上，賈詡本來早就支持長子曹丕而且對他加以指導，但當曹操私下問賈詡對立嗣的看法時，賈詡卻閉口不答，後來轉彎抹角地說：「我在想袁紹和劉表啊。

」曹操當然知道袁紹和劉表都是因為廢長立幼搞亂了套的，於是大笑，立曹丕為太子。

後來賈詡認為自己非曹操舊臣，即便策謀深長，也怕曹操猜嫌，於是採取自保策略，時時處處謹小慎為，不結交權貴，這也是能夠安享晚年的重要原因。

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第五境界：「謀」天下

智謀的前幾個境界都是為人謀算，無法擺脫凡塵俗世的層次。

只有放眼天下，為天地至理，為人心公義，為解民倒懸而謀劃，才是真正遠大的目光。

在曹操占領荊州之後想乘機順江東下的時候，賈詡曾經勸阻說應該安撫百姓，等待時機，曹操不從，結果在赤壁之戰中大敗而歸。

後來曹丕問計賈詡：「我想統一天下，吳、蜀應先征討哪個?」賈詡建議應先治理好國家再動武，曹丕不聽，果然無功而反。

雖然賈詡勸阻的是安撫百姓，表面看是為天下蒼生，但就賈詡一生來看，他最擅長的還是權變，最根本的利益考量是為其自謀。

並不是以天下蒼生為本源進行呵護的大智謀，而是以天下為個人或集團資本而進行謀劃，所以他並沒有達到謀士的最高境界。

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指點江山，一統三國

縱觀賈詡一生，他的性格中沒有野心的成分，他只是一個靠智慧游離出這個亂世的人。

這個人智商情商都是最高的，出謀劃策每次都能顛覆局勢，算無遺策，究其一生所預謀和判斷的事情沒有一件是不按自己的計劃發生的，一個人玩弄整個漢末政局，是唯一一個打著董卓旗號還能獲得聲望和名望的高手，一生就在用計。

所以易中天說：」賈詡能在亂世中審時度勢，自己是活得時間最長的，還保全了家人。

這才是真正的大智慧，賈詡可能是三國時期最聰明的人。

」

只可惜為人信念與態度不夠高潔，如果賈詡擁有諸葛亮一樣的政治理想與態度，三國至少提前三十年結束動亂重歸一統。