中國最後的貴族：五姓七大家是哪五姓？

李氏

李氏分為兩大支。

隴西李氏源自於顓頊孫皋陶之後，世為理官，到了周朝時相傳有道家鼻祖老子李耳。

其後是秦國的司徒李曇長子隴西郡郡守李崇，李崇之次子瑤為南郡守，封狄道侯；其孫李信為大將軍，封隴西侯。

其子孫飛將軍李廣是漢朝時的重要人物。

魏晉時期，隴西李氏在亂世中興起，西涼王李暠是李氏第一位國主。

南北朝時隴西李氏高官累世不斷，門第高華，與趙郡李、清河博陵崔、范陽盧、滎陽鄭、太原王並為中原五大高門士族，到了唐高宗時頒布法令禁止這五姓七家自行婚娶。

隴西李氏到唐朝時連續出了10位宰相。

隴西李氏一支李淵滅隋，建立唐朝，開創了一個文化興盛的偉大時代。

到南宋鄭樵編《李氏源流》時，「言李者稱隴西」。



​

隴西堂李氏故里牌匾

趙郡李氏，是李姓第二大分支，僅次於隴西李氏。

趙郡是李姓的郡望之一。

北魏時期設殷州，治所邢台隆堯，北齊時期更名趙州，仍治於邢台隆堯，到隋代時期更名趙郡，治所遷移至趙縣，此支李氏，其開基始祖為柏人侯李曇，李曇，字貴遠，秦御史大夫，後入趙封柏人侯，柏人，今邢台隆堯，死葬柏人西，遂以柏人為籍里，為李姓先祖。

李曇生四子：崇（李崇）、辨、昭、璣（李璣）。

崇為隴西房之祖，璣為趙郡房之祖。

」李璣生子李牧，為戰國四大名將之一。

李曇為隴西李氏和趙郡李氏的共同祖先，李曇墓位於今邢台隆堯縣。



​

李牧

位於隴山以西、渭水河畔的古隴郡是華夏古老文明的發祥地之一，也是中華李氏的發祥地。

在悠久的歷史長河中，巍巍隴山，泱泱渭水，孕育了內涵豐富、源遠流長的隴西李氏文化，它是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，是與敦煌文化、天水伏羲文化、拉卜楞寺藏傳佛教文化齊名的甘肅四大文化之一。

隴西是李氏宗族的發源地，或是出於忌吊，唐朝廢隴西郡，但「隴西」二字已作為李姓的標誌為族人所銘記。

崔氏

崔姓在歷史上源於姜姓，相傳是炎帝的後代。

西周初年，炎帝裔孫姜尚因輔佐文王、武王建周有功，被分封於齊，建齊國，為公爵。

數傳至齊丁公時，有長子姜季子應襲公爵，但辭而不受，讓位於胞弟叔乙。

叔乙繼位後，把崔邑（今山東章丘西北）一帶的地方賞賜給他作為食邑。

從此，季子的子孫便在崔邑居住下來，後來又把食邑的名稱崔當作姓氏，從而成為崔姓人。

崔姓得姓以後，世代在齊國擔任重要官職，是當時的公卿世家之一。

如季子八世孫崔杼是齊國權臣，獨攬朝政大權多年。

後來由於他在政爭中失敗，崔姓才在齊國失去權勢，南遷魯國（今山東曲阜一帶）。

秦朝時，崔杼裔孫崔意如被封為東萊侯。

入漢以後，崔意如長子崔業襲封這一爵位，並在清河東武城（今河北清河東北）定居下來。

崔業弟崔仲牟，另居博陵安平（今屬河北），二人的後代在漢魏南北朝及隋唐時各發展成為強宗大族，名賢輩出，史稱清河崔氏和博陵崔氏。



​

由於兩支崔姓人繁衍眾多，加上仕宦遷徙等原因，崔姓又進一步分衍出鄭州崔氏、鄢陵崔氏、齊州崔氏、青州崔氏，以及清河大房崔氏、清河小房崔氏、博陵大房崔氏、博陵第二房崔氏、博陵第三房崔氏、南祖房崔氏等。

公在唐代，崔姓就由清河、博陵二望分出10房崔氏，累計出了29位宰相。

當時天下有「言貴姓者莫如崔盧李鄭王」的俗諺，崔姓被當作天下最著名的姓氏之一，公認為「天下第一高門，北方豪族之首」。

盧氏

范陽盧氏出自姜姓，齊國後裔，因封地盧邑而受姓盧氏，秦有博士盧敖，子孫遷居至涿水一帶之後，定居涿地，以范陽為郡望，後世遂稱范陽人。

始祖盧植以儒學顯名東漢，肇其基業，三國盧毓位至曹魏司空，其後盧欽、盧珽、盧志、盧諶累居高官，至北魏太武帝時盧玄「首應旌命」，入局朝廷，盧氏成為北方一流高門。

北魏定一等大姓[王崔盧李鄭]（這五姓只指北方，不指全國），經西魏到北周，再由隋而唐，經唐代已衰，至五代基本消亡。



​

范陽盧氏

北魏分裂後，戰亂頻仍，政局動盪，范陽盧氏受到打擊，官位不顯，部分成員入仕北齊、北周。

唐初，李唐政權打擊山東士族，范陽盧氏暫時沉寂，直至唐代中期復又崛起，先後有八位范陽盧氏成員官至宰相，進入政事堂議事。

在婚姻上，范陽盧氏注重門第婚姻，婚姻圈子大致穩定在清河崔氏、滎陽鄭氏、趙郡李氏、隴西李氏幾個大族，唐代又增加了太原王氏、博陵崔氏兩家，北魏和北齊時期與皇室通婚頻繁，而隋唐時期未有與皇室通婚現象。

在文化方面，范陽盧氏以儒學傳家，尤以盧植一脈為代表。

鄭氏

鄭氏，中文姓氏之一，是一個典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓、子姓、姜姓及少數民族改姓等。

周朝的鄭桓公為得姓始祖。

漢末之後仍為望族，後因科舉制的實行，影響逐漸衰落，但仍為天下鄭氏中，最為顯赫的一支。



​​​

鄭氏三公

王氏

在中華百家姓中，王姓擁有最多的郡望，這從一個側面反映了王姓家族的超強繁榮。

起源於山西的太原，從魏晉到唐朝都非常顯赫，與隴西李氏、趙郡李氏、清河崔氏、博陵崔氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏等七族並列為五姓七族高門。

太原王氏是王姓的肇興之郡、望出之郡，最早登上一流門閥士族的地位。

她開基於兩漢之間，東漢末年的王允以他在國家、社稷上的力挽狂瀾而把這一家族推為天下名門。

歷史進入魏晉南北朝之後，門閥政治走向興盛，太原王氏既是這一政治的受益者，也是這一政治的受害者。

他們曾封侯拜相，出將入相，也曾屢遭磨難，坎坷備歷。



​​

歷盡興衰沉浮之後，在北魏，太原王氏最終還是憑藉祖上蔭功和貴族身份，得以位列天下一流望族，興盛不墜達兩百年之久。

大概就是從這時開始，「天下王氏出太原」的美譽流行開來。

流風餘韻，厚積薄發，到了唐朝，太原王氏這塊沃土中終於孕育出了王勃、王之渙、王昌齡、王維等一批頂尖詩人，形成大唐詩歌史上一個目不暇接的詩壇盛宴。

在重視門第出身的時代，一個家族往往是一榮俱榮，一損俱損。

順應歷史潮流則興，逆歷史潮流而動則亡，縱觀太原王氏的興衰史，歷史的經驗和教訓也很深刻，一個家族的沉浮不僅跟家教有關，往往跟社會的興衰有關，跟適應歷史潮流有關，「王而不王，不王而王」，現在的王氏更趨向於 「不王而王」，這樣的生存哲學更有利於王氏的生存與發展。

唐高宗的王皇后即出自太原王氏。