統稱漢朝的西漢和東漢是一個朝代麼

在我國歷史上，有些朝代是分為兩節的，例如晉朝，分為西晉和東晉；北魏，分為東魏和西魏；宋朝分為北宋和南宋；然而這些朝代的後段都是前朝敗亡之餘建立的。

但是有一個朝代，雖然經歷了亡國之痛，斷成兩截，但是他的兩個朝代確實泱泱大國。

它就是漢朝。

在史書中，但凡說到漢朝，大部分都認定為是西漢，而它在光武中興後則被稱為東漢。

大家都知道兩漢分西漢和東漢，也稱前漢和後漢，雖然國號相同，皇帝也是都姓劉，但是在正史上它們擁有各自的歷史，即《漢書》和《後漢書》，而東晉，西晉，北宋，南宋在二十四史里都是一個史，即《晉書》和《宋史》，而北魏，東魏，西魏則被寫為兩本史書，即《魏書》和《北史》。

然而在我國的歷史正史里，並沒有寫貫穿兩漢的史書。

那麼問題來了，兩漢是一個朝代麼？

在歷史書上，西漢和東漢的介紹是這樣的：

西漢（前202年—8年12月）是中國歷史上繼秦朝之後的大一統王朝，共歷十二帝，享國二百一十年，又稱前漢。

秦末天下揭竿而起，經過楚漢之爭，劉邦擊敗項羽，前202年劉邦稱帝，國號漢，史稱西漢，定都長安。

東漢（25年—220年）是中國歷史上繼秦朝、西漢、新朝之後的大一統王朝，傳八世共十四帝，歷經一百九十五年，又稱後漢。

新莽末年爆發綠林赤眉起義，漢朝宗室出身的劉秀趁勢而起。

25年劉秀稱帝，定都洛陽，並息兵養民開創了「光武中興」。

由此可見，東漢和西漢還是有一定的區別的，雖然被統稱為漢朝，但是不可視為一個朝代。

雖說是西漢末年，王莽篡位，但是當時很多人都認為大漢已經失去「天命」，而天屬意的聖人是王莽，以至於後來王莽建立自己的政權，大家對他還是有所期待。

然而王莽只是個好的政客，並不是一個好皇帝。

經過他的一番折騰，很多人便開始反對他。

人們在這個時候就開始想起劉氏的好，紛紛擁立劉氏宗親，劉氏仍然有很大的號召力。

光武帝劉秀，也在這時候趁勢而起。

劉秀雖然名為漢室宗親，其實跟劉備劉皇叔差不多，血統離西漢皇室已經很遠了。

這樣的人，打著興復漢室的 旗號，劉漢這個旗號還是很有號召力的，於是東漢建立起來了，人們一般不認為東漢就是西漢的接續，正如蜀漢不是東漢的接續一樣。

東漢與西漢是完全不同的兩個朝代，宗廟裡供奉的，主要還是從劉秀這兒新起的那一系（西漢只祭五帝）；兩漢都城不一樣，國家制度也是重新再來，我國有「五行說」。

西漢的「德運」是土德，漢武帝確立的，西漢末年大學者劉歆（也是西漢宗室）曾在王莽支持下鼓搗過一陣，宣稱漢應為火德，但他的本意在為王莽篡漢服務，後來王莽建立新朝，就說是土德（土克火）。

但漢朝真正改德運為火德，還是劉秀。

你們別小看這德運，你是什麼德，相應的就要有一套新的國家制度。

東漢的火德政治，與西漢的土德政治，就有很大不同。

實行火德的東漢，與西漢最大的不同，就是它的神學氣氛異常的濃，劉秀宣稱是受符（赤伏符）稱帝，東漢流行的是讖緯那一套神秘哲學，經學家們也都是神學家。

東漢的經濟也以莊園經濟為主，世家大族的勢力非常大，在政治上是外戚、宦官輪流執政，宮廷鬥爭異常激烈，等等，這都是兩漢的不同之處。

有人說，當年漢高祖劉邦斬白蛇，將其斷為兩截，蛇是神之子，它後來報復，所以漢朝也就斷為兩截了。

這是傳奇故事，當然不可信。

但它說明了，在人們的感覺里，兩漢大概齊算一家人，但從各方面分析，它們還是屬於完全不同的兩個朝代。

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