諸葛亮病逝五丈原,劉禪持續報復30年,還清查丞相的家產

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諸葛亮在南陽躬耕時,「自比管仲、樂毅」,受劉備三顧後,制定了著名的草廬對策,為劉備制定了「霸業可成,漢室可興」的戰略目標,這也成為諸葛亮為之奮鬥終生的志向。

劉備死後,後主劉禪即位,諸葛亮遵照白帝城託孤,全力輔佐後主。

為了蜀漢帝業,諸葛亮「鞠躬盡瘁,死而後已」,最後,積勞成疾,病死在五丈原軍中,落了個「出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟」的結果。

在諸葛亮下葬後,黃皓(蜀漢後期第一紅人)上書要求清查諸葛亮家產,黃皓說:「諸葛亮在世時,獨攬朝政,權傾朝野,他的財產清單,不過是作秀。

陛下您就沒有一點懷疑嗎?」 由於劉禪對諸葛亮的不滿,於是派黃皓和習隆一起帶人去相府清點財產。

可令他們沒想到的是,諸葛亮的家產與《自表後主》里寫的分毫不差,所有的財產加在一起,不過800棵桑樹,15頃薄田,就連兒子們都是自給自足,根本沒有任何多餘的土地和錢財。

因諸葛亮在人民群眾中的崇高地位,圍繞為諸葛亮立廟一事,蜀漢進行了朝議,但後主劉禪「不從」。

劉備白帝城託孤時,當面給兒子劉禪交代,要他把諸葛亮當作父親一樣尊敬。

那麼,劉禪為諸葛亮立廟應是順理成章的事,但後主為什麼一而再、再而三地反對給諸葛亮立廟,說穿了,是一種報復。

劉禪把為諸葛亮立廟之事,一拖就是三十年,並且直到最後也不同意在成都為其立廟,而且禁止民間私祭諸葛亮,可見他對諸葛亮確有意見。

這種君臣關係是由以下原因造成的:一、政見不同。

劉禪是一個渾渾噩噩過著驕淫奢侈生活的「帝二代」,這和諸葛亮的遠大志向形成了鮮明對比,是故「道不同不相為謀」;二、諸葛亮對後主要求甚嚴。

出師表中透露出劉禪的種種不放心,仍把22歲的劉禪當作孩子,耳提面命,教他哪些可以做,哪些不可做,這怎能不引起劉禪的怨恨和不滿呢?


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