孔明定會拒絕「子午谷奇謀」，因為此計絕不能用，原因卻不在魏延

提及三國亂世，「諸葛亮」一生為蜀漢開疆裂土，南征北討，可稱劉備江山的擎天之柱；尤其是劉備死於白帝城之後，蜀漢多年攢下的家底幾乎賠光，此時諸葛亮正式全權接管蜀漢，開始了「軍政一手抓」的政治生涯。

而此時也出現了另一個重要人物，那就是蜀漢後期的重要將領「魏延」；說起其人還有條「千古名計」——子午谷奇謀。

「子午谷奇謀」簡單的解釋是：「魏延」自領或五千或一萬的兵馬與諸葛亮分開兩路進兵，「魏延」抄道「子午谷」直取長安，然後固守長安和潼關；與此同時諸葛亮「斜谷」進兵，兩軍會合於潼關，如此「關中」可定。

乍一看此計頗得兵法，若得重鎮「長安」，蜀漢得到的可不僅僅是關中之地，甚至可以說是直接打進了曹魏腹地；如此計成功，曹魏雖不至於瞬間覆滅，但必定天下大亂，那時諸葛亮貌似就可以一舉拿下北方諸城。

但是「子午谷奇謀」還是被孔明拒絕了，為此「魏延」四處抱怨，說「諸葛亮不懂兵」；就是後世也有諸多聲音力挺「魏延」，說不用「子午谷之計」是諸葛亮最大的敗筆，甚至更升級到孔明嫉賢妒能的高度。

真的是諸葛亮「不懂兵」？還是孔明真的就是嫉賢妒能的「小人」？對此後世爭議不斷，甚至留有「以諸葛亮為不知兵」的歇後語來諷刺那些狂妄自大，自以為是的人；其實諸葛亮不用「子午谷奇謀」並非對魏延有意見，反是對他的保護。

「蜀漢勢弱」這是個不爭的事實，萬餘精銳對於諸葛亮來說幾乎成了「心頭肉」。

試想「魏延」出子午谷攻取長安，若成功，曹魏各地兵馬必定急馳救援，一萬人能守得住嗎？如果「魏延」出子午谷不能成功拿下「長安」，那就等同於孤軍深入，其後果是什麼不言而喻。

如此，無論「魏延」能不能攻取長安，以諸葛亮出斜谷的速度肯定是不能及時救援的；不能及時救援就意味著「魏延」面臨著生死抉擇。

出於全局觀，畢竟當時蜀漢已無能人，「魏延」算是僅存的三國名將；雖有瑕疵，但諸葛亮也不捨得就這麼白白浪費掉還算人才的「魏延」。

這還只是其一，其二更加重要。

古語有云「兵者，詭道也」，一個合格的軍事家不僅僅局限於「行軍打仗」，更多的還要考慮當時的天下大勢。

想當年「關羽」率先北伐，一路勢如破竹，圍曹仁、斬龐德、擒于禁、水淹七軍，甚至逼得曹操一度產生了遷都的想法；按理說這速度足夠快了吧，這樣的戰績是不是形勢一片大好？可是東吳卻在此時背後捅了關羽一刀，此舉名義上是東吳想奪回「荊州」，實則是不允許蜀漢獨占鰲頭。

所謂「孫劉聯盟」，說到底不過是形式上的聯合抗曹而已，但無論「劉備」還是「孫權」的最終目的都是由自己統一中原，可能的話甚至還想做「皇帝」。

既然「孫權」也想做皇帝，又怎麼可能看著蜀漢節節勝利，而自己毫無作為呢？況且蜀漢一旦滅了曹魏，下一個勢必對「東吳」用兵，從這點出發，孫權也不允許「關羽」北伐成功。

說「關羽」其實還是為了解釋「子午谷奇謀」，諸葛亮北伐其實和當年「襄樊之戰」面臨的情況一樣；畢竟東吳在東線「合淝」一帶牽制了曹魏大批兵力，這時候諸葛亮用兵才能與曹魏兵力相抗衡，或許還能有其他方面的些許優勢。

如果此時諸葛亮採用了魏延的所謂「子午谷奇謀」，且不說成功與否，單是進入曹魏腹地這一動作就勢必引起東吳的猜忌；再如果「魏延」僥倖成功，那東吳很可能再次上演當年背後「捅刀子」的事。

如果在這種情況下東吳再次背盟，與曹魏結成聯盟，那麼曹魏東線的部分兵力就可以抽調至西南對抗諸葛亮和「魏延」；那時候不僅「魏延」鐵定失敗，就連諸葛亮能不能全身而退都是個問題。

這還不是最糟糕的情況，如果「東吳背盟」並聯合曹魏，再上演一次當年「呂蒙」出兵伐蜀的情況怎麼辦？而此時的諸葛亮大軍在斜谷、魏延在長安，再想回軍抵擋「東吳」肯定來不及，難道任吳兵長驅直入？與此同時曹魏再興兵夾擊，此時的諸葛亮面對的可就是北有「曹魏」，南有「東吳」的雙線夾擊；到那時，即使孔明有通天的本事也難抵擋，甚至「蜀漢政權」就此覆滅。

因此諸葛亮深知，用兵越險，對東吳的依賴度就越高；作為一個卓越「軍事家」，孔明首先考慮的不是「子午谷奇謀」能否成功的問題，而是率先考慮東吳會不會產生威脅的問題。

當年孔明早有「隆中對」的策略在先，想要一統中原，首先要做的就是「跨有荊益、結好孫權」；而此時諸葛亮已經失去了「荊州」這一戰略要地，但對「東吳」的依賴度絲毫未減。

蜀漢不過只有一個貧瘠的「益州」和周圍一部分同樣貧瘠的地區，這樣的資本根本無法和曹魏打消耗戰；然而好不容易才形成的「三足鼎立」格局，由於三方都各有需求，致使互相牽制的形勢又牢不可破。

這就促使諸葛亮在用兵之時必須把「天下大勢」考慮在內，甚至還要將行軍速度控制在一定範圍之內；速度太快則東吳背盟，速度太慢則得不償失。

這也是諸葛亮數次北伐中，或是糧草不濟，或是稍有不利便馬上退軍的主要原因之一；只可惜魏延只能為「將」，理解不了為「帥」的苦衷。

因此說，魏延「子午谷奇謀」無論最終能否成功，諸葛亮都會站在宏觀的角度予以拒絕。