兩軍交戰，統帥妄想用木製「怪獸」破敵，結果可想而知

本文系「正陽之戰」下篇內容。

劉彥貞率領兩萬精兵，加上幾百艘戰艦，以及其他將領率領的幾萬兵馬，頓時使壽州戰場雙方的兵對比力發生了變化。

圍攻壽州的後周統帥李谷一時沒看穿劉彥貞外強中乾、中看不中用的本質，怕劉彥貞率軍攻破浮橋，使渡淮作戰的後周軍隊背腹受敵，沒有退路，因而主動把兵力從壽州收縮到正陽，退保浮橋，等待其他進攻部隊趕到時再作道理。

後周軍隊未戰先撤，更使劉彥貞和他的副將咸師朗等喜出望外，認為周軍實在是不堪一擊，決定立即率軍趕赴正陽打擊周軍。

這時，防守壽州的統帥、南唐名將劉仁贍竭力勸止。

劉仁贍說：「您的軍隊未到，敵軍就先退走了，說明他們非常懼怕您的聲威啊，哪裡還用得著跟他們速戰速決呢？您這樣倉促地趕去決戰，萬一失利，那國家大事就完了！」

劉仁贍這番話講得非常策略。

他知道劉彥貞「素驕貴」、目空一切的性格，故意說敵軍怕他，以滿足劉彥貞好虛榮、愛奉承的心理，但同時暗示在敵強我弱的嚴峻形勢下，不宜輕敵冒進而自取其敗，暗示這場戰爭事關國家大局而應謹慎從事。

但「素驕貴」的劉彥貞視戰爭如兒戲，怎麼可能聽得進劉仁贍的金玉良言呢？他傲慢地率軍向正陽開拔了。

看著遠去的大軍，劉仁贍嘆道：「如果遇到周軍，必敗無疑！」只好自己整頓軍隊，進一步加強壽州城防守，預作準備了。

實際上，劉彥貞拒諫妄為，除了自己性格上「素驕貴」之外，他還有一條秘不示人、自以為得計的「奇謀」，這就是用一些木頭雕刻成張牙舞爪的怪獸，再用顏料塗抹得像真獸的樣子，下面裝上輪子，與敵人作戰時突然推出這形象恐怖的「怪獸」，企圖驚退敵方的戰馬以破敵。

劉彥貞把這些木頭牌子命名為「捷馬牌」（即制勝敵馬的牌子）。

在與後周大將李重進的勁旅交鋒之時，劉彥貞果然命人推出這些「捷馬牌」。

正在衝鋒的周軍將領開始一愕，不知這些牌子是幹什麼用的。

但是周軍的戰馬沒有什麼藝術細胞，也不問這些牌子是什麼玩藝兒，一點兒也不知道畏懼，依然昂首奮蹄衝過陣來，與「怪獸」擦肩而過。

一見「捷馬牌」一點兒也不管用，劉彥貞這才知道大事不好慌了神，但已被衝過來的李重進大刀一揮兩段。

這一仗南唐軍隊被殺一萬多人，伏屍三十里，被周軍收去的軍資器械有三十餘萬件。

正陽之戰不僅使劉彥貞和他的萬餘無辜部下枉送下性命，而且使壽州成為南唐再也無力援助的孤城。

守將劉仁贍力盡病故，壽州城終於於顯德四年（公元957年）二月被後周一舉攻克，接著南唐連失泗、濠、揚、泰諸州，江北14州、60縣盡歸後周所有。

南唐失去北方屏障，難以自保，李璟只得上表去帝號，稱「國主」，用周正朔，自己還避後周諱而改名「景」，南唐正式臣屬後周，為後周（大宋）掃平江南、統一中國，撤銷了蕃籬。

從統一全國這一大局看，在正陽之戰中，南唐昏庸的國主選派庸才統兵以及統帥劉彥貞拒諫，自創昏招，倒是立了一「功」；但是從南唐這個國家來說，假如南唐不是那麼腐敗，錢不能那麼通神；假如最高決策者李璟不是那麼愛奉承，周圍能有一些敢說真話的臣子，他自己也能夠注重對主要將帥人選的水平和實績考察而不是輕信浮議；假如統帥劉彥貞不是目空一切，對敵強我弱的嚴峻態勢能有一些認識，再有一點民主作風，聽得進「雜音」，並能屈尊搞一點調查研究或演習，譬如戰馬究竟怕不怕那些用木頭做成的「怪獸」？那麼，正陽之戰的結果可能就要改寫。

當然，歷史是嚴肅的，戰爭是殘酷的，沒有什麼後悔藥可吃，也沒有什麼「假如」。

不過，作為後來的決策者們，還是可以從中悟到一些東西的。

本文由韓立堅老師供稿，並授權發表。