三國最無奈的十句話，每一句令人心酸不已，讀完不覺潸然淚下

（圖說三國·談天說地·第378期 文/無常奉天玉 插圖/東方夜未眠）

熟讀《三國演義》，我們不得不承認，那是一個充滿豪氣與熱血的世界，也是一個快意恩仇的世界，雖然作者努力傳達著「擁劉反曹」的思想，但是在書中的世界中，誰都代表不了正義，誰也不代表邪惡。

所謂諸侯爭霸，說白了就是不爽就打，不服就干，眼紅就搶。

但是，在這樣一個看似不受約束的事情中，卻也有無奈之時——不管是一世梟雄，還是智計超群的謀士，亦或是驍勇無敵的悍將，都有諸多無奈。

不過，他們的無奈，帶給世人不僅是唏噓，還有萬千感慨。

今天，我們就一起來盤點一下，演義中最無奈的十句話。

一、若奉孝在，絕不使吾有此大失也

熟悉《三國演義》的朋友都知道，這句話是赤壁之戰後，曹操所言。

赤壁之戰，相當於曹操的滑鐵盧，畢竟在開戰之前，他以為自己勢在必得，可是開戰之後，先有周瑜正面將其擊敗，又有諸葛亮草船借箭，還有周瑜施反間計，讓他斬殺蔡瑁、張允，吃了個啞巴虧；龐統獻連環計，讓他連接戰船；黃蓋施苦肉計，火燒連船，等等。

這些計謀一個連一個，他的謀士之中，卻沒有一人提前識破。

這個時候，他想起了逝於赤壁之戰前的郭嘉。

那個智計超群的鬼才。

可是他再感慨，再懷念，赤壁之敗也已成定局，郭嘉也回不來了。

二、謀事在人，成事在天，不可強也

這句話出自諸葛亮之口，在整部小說中，他曾數度談及天命，但唯有一這次最無奈，也最令人惋惜。

這句話是他在第五次北伐的時候所說，當時司馬懿一直避戰，他好不容易用計，將其引進了上方谷，在谷中埋了地雷，又從上方往下扔火把，打算將其置於死地。

這個時候，司馬懿都認命，抱著兩個兒子哭道：「我父子三人皆死於此處矣！」若此時，司馬懿死，則諸葛亮有望北伐成功，完成興復漢室的志向。

可是就在最關鍵的時刻，天降大雨，司馬懿得以逃生，於是諸葛亮發出了如此無奈的嘆惋。

三、昔日從朕諸將，皆老邁無用矣

這句話出自劉備之口，夷陵之戰的時候——關興和張苞二人，在戰場上屢立戰功，他不由的發出了這樣一句感慨。

他二十八歲時，意氣風發的起兵，年過花甲卻依舊偏安一隅，未能打進中原，這個時候，最初追隨他的關羽、張飛已經身首異處，趙雲也步入了老年，他自己的身體狀況也不樂觀。

看著雄姿英發的關興和張苞，他說出此言，除了勉勵對方之外，還有對自己年輕時的懷念與感慨，以及幾十年依舊未能完成心中志向的一種無奈。

四、吾等死戰，何故先降耶

此言不是一個人的無奈，而是一群人的悲憤。

公元263年，魏軍滅蜀，早已自請屯田避禍的姜維，果斷出兵，先擺脫鄧艾的糾纏，又在劍閣阻住了鍾會。

可是他和他的士兵，都沒有想到，自己還在前線拼殺，鄧艾區區兩千兵馬，偷渡陰平，直逼成都城下之後，劉禪竟然直接投降了。

於是聽聞這個消息之後，「帳下眾所將聽知，一齊怨恨，咬牙怒目，鬚髮倒豎，拔刀砍石大呼曰：『吾等死戰，何故先降邪！』」這一刻，他們的悲憤無以言表，他們不知道自己的拚死殺敵，為的是什麼。

五、吾計不成，此天命也

當然了，姜維雖然最終還是在後主劉禪的命令下，向鍾會請降，他卻並不甘心蜀漢就此滅亡。

於是他策反了鍾會，害死了鄧艾，想要鼓動鍾會殺出關中，借鍾會的兵力，重新振興蜀漢。

然而鍾會剛剛起事，便引發了兵變，應對又不及時，還沒開始與曹魏對抗，便已授首。

姜維的計謀也宣告破產，於是他再一次絕望，大呼「吾計不成，此天命也！」他的悲憤，他的絕望，可謂聞者傷心，見者落淚。

六、孤天命已盡，安可救乎

曹操是一個非常合格的梟雄，諸侯聚義討伐董卓的時候，他還是一股相當弱的勢力，連一個不知名的徐榮，都可以讓他幾乎全軍覆沒。

可是不到二十年的時間裡，他便憑藉著挾天子以令諸侯、屯田、唯才是舉等戰略，一統了江北，成為了最大的梟雄。

之後，他雖未能南下成功，卻也曾在濡須大敗孫權，也曾平定漢中。

他的一生，可謂輝煌。

可是作為一個梟雄，他的手並不乾淨，很多人曾冤死在了他的手上，所以公元220年，他被關羽的頭顱嚇到之後，經常在睡夢中被那些冤魂索命。

於是他意識到了自己時日無多，無奈的說出了這樣一句話。

雖然演義中的曹操，是一個奸詐的形象，並不討喜，但是一世梟雄，最後的時光卻如此狼狽，實在令人唏噓。

倒是他自己，雖然選擇了認命，卻並非破罐子破摔，反而還算看得開，有著獨特的洒脫。

七、既生瑜，何生亮

在《三國演義》中，周瑜給大多數人留下了嫉賢妒能，甚至小肚雞腸的印象。

但是如果我們細讀小說，就會發現事實並非如此——他之所以一直致力於除掉諸葛亮，僅是因為諸葛亮屬於劉備，雖然孫權暫時聯合，但終歸是兩股獨立的勢力，兩人早晚要相互對立，他只不過是想先下手為強而已。

只可惜妙計能安天下的周郎，智計總是比諸葛亮差了一點——諸葛亮在劉備與孫權撕破臉之前，總是四兩撥千斤，撕破臉後卻直接將周瑜生生氣死。

基於這種無奈，周瑜在臨終之前，終於承認了自己不及諸葛亮，卻也道也了自己的心酸，一句「既生瑜，何生亮」，至今依舊令人耳熟能詳。

八、吳之將亡，賢愚共知；今若君臣皆降，無一人死於國難，不說辱乎？

這句話出自東吳重臣張悌之口，雖然他的知名度，很少有人記得，但是他的氣節，卻令人嘆服。

在東吳即將亡國之際，大多數人都想著保命，而且皇帝投降，臣子追隨便是，這並不值得詬病，可是為了表明自己的忠義，為了讓東吳出現義士，不至於被後世嘲諷，他站了出來，這股「我不下地獄，誰下地獄」的悲壯，讓人如何不動容。

九、再不能臨陣討賊矣，悠悠蒼天，曷此其極

此言是諸葛亮的臨終遺言，他從208年出山之時，為劉備勾勒了先三分天下，後一舉統一的美好藍圖，便開始致力於這一事業，就算中間荊州淪陷，就算劉備創業未半而中道崩殂，他也沒有放棄，可是任他機關算盡，任他嘔心瀝血，蜀漢還是未能入主中原，興復漢室，還於舊都，而他的生命，已經走到了盡頭，他再也不能繼續為這一事業努力了。

他的無奈，在四百餘年之後，化成了一句七言詩，即「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟」，千餘年後，這句唐詩，依舊能夠引起大多數人的共鳴。

十、大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎

自古以來，壯志未酬的名將，數不勝數，我們最熟悉的，就有宋代的兩位著名詞人，陸遊和辛棄疾。

三國時代，也不乏這樣的名將，只不過這位名將，並非懷才不遇，相反他歷任兩代主公，一直頗受重用，這個人就是太史慈。

太史慈，字子義，他武藝高強，又百步穿楊，還頗有智計，只可惜，天妒英才，小說中的他，年僅四十一歲，便因身中數箭，不治身亡，在臨終之前，他想到的不是自己的傷勢，而是重傷的自己，不能繼續馳騁沙場，為國效力，他的情懷，令人感動。

本文所有資料均來自於《三國演義》等書，小編保證內容之真實性，同時無任何影射、不涉及任何政治。