關於《三垂岡》的歷史故事

筆者從小生活在三垂岡山上西天貢村，為了解本地文化與追尋歷史遺蹟。

筆者曾到西天貢村西山頭，玄宗廟遺蹟處還親自撿到過唐磚唐瓦。

和史書上記載山崗上有玄宗廟一座，吻合。

為了引起廣大文史愛好者關注。

早在2007年3月筆者在百度貼吧、長治吧，用I D翰林後代，發表過一篇，（關於三垂崗的歷史！！！！！）其中還和『潞安府栗氏』的網友辯論過，關於三垂岡是在西天貢村周邊， 還是在南垂村邊，這一說。

當時由於史料有限，找不到三垂岡名字的來歷出處、當地村民都習慣的叫大崗山，小嶺坡。

崇道村叫西崗山。

當地老人已經沒人能夠說出此山的古老名稱三垂岡了。

後繼續查閱文史資料。

也有愛好者發表過相關三垂岡的相關文章。

都沒說清楚三垂岡具體位置，具體有那幾座山頭。

聯想到村邊的三垂岡，為什麼能載入史冊《資治通鑑》，能夠讓毛主席關注歌頌三垂岡的詩詞，派秘書親自來此地查看。

經過多年的研究跟實地考證，大概說明一下三垂岡山名的由來。

和具體地理位置是哪裡。

三垂岡山。

此山因形得名，主峰三座，分別向三方延伸，南臨潞州，西指晉、絳，東向邢、洺，雖然不高，方圓十里，林木繁茂。

（南臨潞州就是現在長治市區、東指邢州現在的邢台地區 、洺州現在的河北永年。

西指晉州現在的侯馬一帶、絳州現在的絳縣周圍。

文史出處，丁會，字道隱，壽州壽春人也。

天復元年，太祖復起會為昭義軍節度使。

燕王守光乞師於晉，晉人為攻潞州，會乃降晉。

晉王以會歸於太原，賜以甲第，位在諸將上。

莊宗立，以會為都招討使。

挂帥指揮潞州之戰，到達此地，向李存勖敘述三垂岡山名之來歷。

）

文史記載中提到的三垂岡山：

唐朝末年，天下大亂，駐潞州的昭義軍節度使孟方立占據潞州城，擁兵自重，其戰略位置於晉王李克用十分不利。

李克用遂於中和三年（883年）十一月，遣其弟李克修攻破澤、潞二州，孟方立敗走山東，以邢、洺、磁三州號立昭義軍。

唐昭宗大順元年（890年），李克用親率大軍擊破孟方立之子孟遷，取邢、洺、磁三州，還軍潞州，於三垂岡，置酒勞軍，並鼓瑟而歌。

李克用（856年—908年），神武川新城人 ，唐末將領，。

別號「李鴉兒」。

因一目失明，又號「獨眼龍」。

李克用早年隨父出征，常衝鋒陷陣，軍中稱之為「飛虎子」。

李克用還軍休兵三垂岡：

李克用言道：「傳令休兵三垂崗。

」眾人得令，直奔三垂岡。

晉軍兵馬退至三垂岡，李克用命眾人擇險要之地紮營休整。

見三垂岡上有一玄宗古祠，此祠是當地百姓懷念唐玄宗開元盛世所建。

李克用便於眾太保到祠中歇息，李克用對眾太保言道：「開元年間，我大唐盛極歷朝，四海尊威，如今群雄並起，宮闕盡毀，令人惋惜呀。

」這李克用已是不惑之年，戎馬半生，感慨良深。

看著偎在膝邊的李存勖，李克用卻泣極而喜，對眾人言道：「孤今逢戰敗，雖數萬大軍猶在，但平定中原尚需時日。

老夫壯心未已，二十年後，此子必戰於此。

」話說至此，李克用令人準備筆墨，於古祠牆壁留詩一首已抒情懷，詩曰：

三垂崗上感淚多，暮年猶難補山河。

壯士威風今雖在，欲比當年老廉頗。

有心豪傑協勁旅，不覺光陰總蹉跎。

他日功業隨諸子，今夜只飲百年歌。

後唐莊宗李存勖（885年－926年），沙陀族，山西應縣人，本為朱邪氏，小名亞子，後唐太祖李克用的長子，後唐開國皇帝。

潞州城朱溫再易帥 三垂岡亞子初揚威（推薦大家讀白話文版本《資治通鑑》） 李存勖言道：明日出征就拜丁會為帥。

四月二十四日，李存勖於太原城外大閱三軍，命丁會為兵馬都招討，以周德威為副，李存璋為馬步都虞侯，張承業為監軍使，誓師出征。

臨行，命朱守殷前往太廟，以一少牢祭告先王，然後請出三支箭來，裝入錦囊，背負在身，隨軍出征。

二十九日進抵黃碾，距潞州尚有四十五里，安營紮寨。

安營已畢，丁會陪李存勖到各營巡視。

二人立馬高阜之處，丁會手指南面起伏的岡巒說道：「主公知道這座山崗名叫什麼嗎？」李存勖道：「記得四五歲時，隨父王征討孟方立，回來時路過此處，曾在岡山歇兵。

記得此崗名叫三垂岡，不知是否？」 丁會道：「大王所記一點不錯，此崗正是三垂岡。

三垂岡因形得名，主峰三座，分別向三方延伸，南臨潞州，西指晉、絳，東向邢、洺，高雖不過三百五十丈，方園十里，林木繁茂。

若伏兵山上，距夾寨不足十里，居高臨下，放馬可到。

劉知俊兵在晉州，由晉援潞必過岡下，伏兵出而扼其咽喉，其兵斷南東下。

范居實、劉重霸兵在澤州，若北上援潞，因有嵐水擋道，也不得不繞道自西向東，仍然要從三垂岡下經過。

因此伏兵三垂岡進可以攻夾寨，解潞州之圍，靜可以扼通道阻援潞之敵。

唯大王圖之！」 李存勖道：「元帥熟知潞城地形兵勢，就依卿所言，明日派兵在三垂岡埋伏！ 第二天凌晨，大霧如昨。

李存勖命丁會、李嗣本留守三垂岡以擋援軍，自己親率大軍直逼夾寨。

毛主席手書《三垂岡》原文："英雄立馬起沙陀，奈此朱梁跋扈何。

只手難扶唐社稷，連城猶擁晉山河。

風雲帳下奇兒在，鼓角燈前老淚多。

蕭瑟三垂岡下路，至今人唱《百年歌》。

"此詩是清代詩人嚴遂成的七律。

（毛澤東手書《三垂岡》手跡已在中央檔案館所編《毛澤東手書古詩詞選》一書中公開發表過）1964年12月，毛澤東讀《五代史》時，想起早年讀過的一首詩《三垂岡》，因記不起作者名字，於29日寫信請田家英幫忙查出，並附該手書。

信中原文「近讀五代史後唐莊宗傳三垂岡戰役，記起了年輕時曾讀過一首詠史詩，忘記了是何代何人所作。

請你一查，告我為盼！

西天貢村申姓家譜里記載的三垂岡------乾隆年間宗人治田於禿岸得古碣，乃北齊（戰國七雄之一齊國）趙（現在邯鄲市）郡守（古代官員稱謂）穆（申穆）字顯和者之志，志稱穆壺關人（長治城古名壺關），其十始祖以守郡，因家於潞四世歷官俱在元魏北齊之代，卒於北齊以隋仁壽間，葬壺關城（長治城）北三十里三垂山東麓，其地即今潞邑西南十五里天貢村之北山山崖。

文史中多次提到的三垂岡，筆者在多年中查找資料，與實地現場測量，而後有足夠的證據才敢論證與說明。

現在三垂岡具體位置就是，潞城市崇道村西，有山凸起，綿延向西南到西天貢村東北。

繞村北、村西。

至郊區李村溝大崗山一段最高處終（正好十餘里）才是真正的三垂岡山全部。

與李村溝村西二崗山（小崗山）沒關係。

在古代，三垂崗周圍只有，山崗上的西天貢村，崗東北崇道村。

崗北面有北垂村(《潞州志》記載：「北垂村，村裡因為打架鬧矛盾，後分成兩個村，難捨與不舍。

即現在的南舍村與北舍村。

」)。

唐玄宗李隆基在未做皇帝前曾任臨淄王、潞州別駕。

駐潞州城（長治市）、遊歷過三垂崗山與周邊村莊，並恩澤與周邊村民百姓。

如若不然，西天貢村能修建有長治地區規模宏大的玄宗廟（遺蹟毀滅）來紀念他的功德，崇道村現今仍保留有紀念他的玄宗古廟。

三垂崗古代樹多林密，環境優美，山北面有河流水源。

具西天貢村中老人回憶，民國初期山上滿山松柏古樹，抗日戰爭時期，日本侵略者占領長治城後，曾到此地砍伐大量樹木，用於修軍事設施。

經戰火洗禮，林木所剩無幾。

新中國成立後已經快變成荒山禿嶺了，60年代初毛主席關注過三垂崗詩詞後，70年代咱們的人民軍隊，威武之師，駐軍此處，練兵三垂崗。

80年代改革開放，西主峰大崗山周圍建廠生產水泥、石粉等，開山取石。

生態破壞嚴重。

今廣大讀者能了解並引起關注，三垂岡山。

讓我們共同攜手，保護好這一方水土，把一個環境優美的歷史名山留給子孫後代！（王旭升）