古代妓院是怎麼來的?竟然是他創辦

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中國第一個開妓院的是齊國的宰相管仲,大概在公元前640年左右。

《東周策》記道:「齊桓公宮中女市七,女閭七百。

」有意思的是,妓院就誕生在宮中。

雅典的妓院由政治改革家梭倫開設,大概在公元前594年後,比中國晚50年左右。

管仲設妓院的目的有四:一為國家增加收入;二為緩解社會矛盾;三為吸引游士;四為桓公娛樂。


戰國時期,管仲輔佐齊桓公治理齊國,實行了一系列改革,其中設立官閶,每閶五比,每比五戶,由政府管理,當時共計300閶,後來發展為700閶,對齊國的強大起了一定的作用。

隨著社會官閶演變,成了以後的妓院。


妓院雖為古代對女子的一種欺凌與壓迫,但不可否認的是它在中國乃至世界歷史上留下了重重的一筆。

經過歷史的長期發展,由此而發展而來的一種獨特的「妓院文化」,

青樓,也是一種文化?青樓亦有文化乎? 其實,青樓是文化藝術之鄉。

唐詩、宋詞、元曲、明朝的小說,哪一樣能離得開青樓?可以這樣說,青樓與[色]的關係有多深,青樓與文化的關係就有多深。

研究中國文化而企圖繞開青樓,或者談論青樓而不涉及文化,就如同入廟而不訪僧,登舟而不問水,至少可說是三分迂闊也。

以宋詞為例。

宋詞若是離了青樓,簡直就潰不成軍,只剩下幾個[豪放派]的傻老爺們,手持銅琵鐵板,干吼著[大江東去],知道的是唱宋詞,不知道的還以為要表演硬氣功呢。

所以,任何事物都有其兩面性。


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