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為什麼說于禁在曹操諸將中地位最高？證據在這！

2021-03-10

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曹操手下有夏侯惇、夏侯淵和曹仁、曹洪等曹氏宗族大將，也有張遼、樂進、于禁、張郃、徐晃等「五子良將」，還有許褚、典韋等非常信任的猛將，在曹操時代，這些大將中，于禁的地位最高，為什麼這麼說呢？證據是什麼呢？

于禁是曹操「五子良將」之一，戰功赫赫，因其功勞，被封為左將軍。

但在五子良將中，于禁的地位最高。

當然，後來於禁投降關羽，是其一短。

《三國志于禁傳》記載：禁與張遼、樂進、張郃、徐晃俱為名將，太祖每征伐，咸遞行為軍鋒，還為後拒，太祖常恨硃靈，欲奪其營。

以禁有威重，遣禁將數十騎，齎令書，徑詣靈營奪其軍，靈及其部眾莫敢動；乃以靈為禁部下督，眾皆震服，其見憚如此。

遷左將軍，假節鉞，分邑五百戶，封一子列侯。

在當時，于禁與張遼、樂進、張郃、徐晃都是名將，曹操每次征伐，不是讓于禁做先鋒，就是斷後；而于禁持軍嚴整。

曹操曾經非常恨朱靈，欲奪其兵權。

曹操因為于禁有威重，派于禁帶數十人，帶著令書，往朱靈營中奪其軍權，朱靈及其部眾無人敢動。

曹操讓朱靈為于禁部下，眾皆震服。

建安二十一年（216年），于禁遷為左將軍，假節鉞，分邑五百戶，封一子列侯。

這個左將軍倒不是官位很大，劉備也當過，但是這個「假節鉞」很厲害，什麼叫「假節鉞」？

假為「借」的意思，代表短期內代理，不是真假的意思，比如，假齊王就是代理齊王。

節代表皇帝的身分，凡持有節的使臣，就代表皇帝親臨，象徵皇帝與國家，可行使權利。

鉞為斧鉞，一種刑具，專屬於君王。

「假節鉞」代表君主出征，象徵皇帝與國家，可行使相應的權力。

在戰時狀態不必請示匯報，可以直接斬殺自己軍中觸犯軍令的士卒和將領。

在君王所有的授權方式之中，「假節鉞」的規格是極高的。

擁有了「假節鉞」的權力，不但可以隨意斬殺觸犯軍令的士卒，還可以代替君主出征，並擁有斬殺節將的權力。

而在曹操時代，注意是曹操時代，在「五子良將」中，只有于禁是「假節鉞」，張遼也只是「假節」，很明顯，「假節鉞」的規格高於「假節」。

《三國志張遼傳》記載：太祖論諸將功，曰：「登天山，履峻險，以取蘭、成，蕩寇功也。

」增邑，假節。

《三國志樂進傳》記載：後從征孫權，假進節。

《三國志張郃傳》記載：太祖在長安，遣使假郃節。

《三國志徐晃傳》記載：太祖還鄴，留晃與夏侯淵拒劉備於陽平。

備遣陳式等十餘營絕馬鳴閣道，晃別征破之，賊自投山谷，多死者。

太祖聞，甚喜，假晃節。

在曹操時代，曹氏宗族和夏侯氏中，沒有人明確被記載為「假節鉞」。

一般都是「假節」。

《三國志夏侯惇傳》記載：二十四年，太祖軍（擊破呂布軍）於摩陂，召惇常與同載，特見親重，出入臥內，諸將莫得比也。

拜前將軍。

曹操時代，只說夏侯惇受曹操重視，沒有明確說明夏侯惇「假節」或者「假節鉞」。

《三國志夏侯淵傳》記載：氐王千萬逃奔馬超，餘眾降。

轉擊高平屠各，皆散走，收其糧谷牛馬。

乃假淵節。

除此之外，《三國志夏侯淵傳》還記載：會魯降，漢中平，以淵行都護將軍，督張郃、徐晃等平巴郡。

太祖還鄴，留淵守漢中，即拜淵征西將軍。

以此推知，夏侯淵地位高於張郃和徐晃。