臥龍能夠一飛沖天,鳳雛卻沒有涅槃,原來差距在這

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三國中跟諸葛亮齊名的謀士那肯定就是龐統了,而提起龐統,我們都忍不住嘆息,一是因為龐統英年早逝,才能尚未發揮就去世了,二是因為劉備失去了一個很好的謀士,導致後期用人上捉肘見襟。

龐統的死是意外,一次攻城戰的流矢就要了龐統的命,龐統的死也不是意外,即使沒有這次的流矢,也會有其他的意外或者人為原因導致龐統早逝。

這是龐統的性格導致的,能改變命運的只有他自己。

我們都知道,諸葛孔明為臥龍,龐士元為鳳雛,司馬德操為水鏡,皆龐德公語也。

這個龐德公是當年的名士,他的話很多人是信服的,這足以證明龐統的才智不亞於諸葛亮,但是諸葛亮這個臥龍一飛沖天,不但成就了一番事業,還成為千古名相,而鳳雛卻沒有等到涅槃,就英年早逝了,諸葛亮和龐統才智相當,差距在哪裡呢?

或許你已經猜到了,兩人的差距在情商

諸葛亮典型的雙高,智商高,情商高,而龐統則是典型的智商高,情商低。

兩人情商的差距可以從三個方面來比較。

1、出仕策略

諸葛亮和龐統年紀輕輕就名滿天下,諸葛亮出仕方法的是隱居,待價而沽,通過一系列的包裝和宣傳,讓自己成為治世之英才,誰能得到諸葛亮輔佐,天下就唾手可得,外面傳得沸沸揚揚,而諸葛亮則在茅廬里潛心耕種,仿佛事不關己,等待適合自己的明主出現。

劉備三顧茅廬才請諸葛亮出山,所以劉備才會更加珍惜。

而龐統頂著鳳雛得名號,出仕去很著急,一早就到周瑜那裡去當了功曹,選擇方向就不對,周瑜只是一員大將,並不是一方諸侯,而且周瑜本身也是才智過人,跟著周瑜或許一輩子得不到重用,即使得到重要,那也是周瑜帳下一謀士,無法與魯肅、張昭比肩,幸好周瑜死了,劉備得到荊州,龐統才到劉備這裡。

在劉備的治下,龐統被任命為縣令,可是卻因為無所作為而被免官,幸虧魯肅和諸葛亮的舉薦,劉備才認識到龐統的能力非同小可,並任命他為軍師中郎將,與諸葛亮一樣。

雖然龐統最後跟諸葛亮的職務一樣,但是能一樣嗎?至少在劉備眼裡地位就不一樣了,諸葛亮是劉備請出山的,而龐統卻是東吳的周瑜死了才到了劉備這裡,劉備已經是他第二個主人了,感情上也不一樣,用談戀愛來比喻的話,對於劉備,諸葛亮就是二八妙齡,不僅長得好,還是初戀,而龐統雖然長得好卻已經是二婚了,你們認為劉備更重視誰?

2、出謀劃策方法

龐統和諸葛亮作為劉備最得力的兩大謀士,出謀劃策是少不了的,但是二人出謀劃策的方式不同,諸葛亮的特點是只給出他認為最優的建議,而且跟劉備講清楚利弊,說服劉備採納。

如果劉備不採納,諸葛亮就閉口不言了。

而龐統採取的策略是一件事情給出幾個計策,讓劉備來選;比如攻打益州,龐統就給了上中下三策,讓劉備自己選擇,結果劉備選了中策,這也直接導致了龐統的死亡,或許堅持上策,龐統也不會那麼早死,有時候給的選擇太多,也會讓領導失去理智,領導選擇的不一定是最好的。

3、諫言方式

向主公諫言的方式,諸葛亮和龐統也不同,龐統的諫言跟魏徵一樣,毫不留情,而且一般都拿昏君做比喻,比如攻打益州取得一點小成績,劉備飲酒作樂,龐統卻說:「伐人之國而以為歡,非仁者之兵也。

」劉備聽了非常生氣,就把龐統趕了出去,雖然劉備後來又把龐統請回來,但是二人心裡肯定都有疙瘩了。

諸葛亮的勸諫更有藝術,我們看劉備《出師表》中勸諫劉禪:親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。

諸葛亮只舉了兩個例子,怎麼做,陛下應該知道了,這種說話方式讓劉禪很容易接受,可見諸葛亮的情商之高。

我們常說,智商決定下限,情商決定上限。

諸葛亮和龐統就是很好的例子。

在保障智商的同時,修煉情商才是我們所需要的。


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