英勇無敵的孫堅在元人心目中竟然是油滑小丑，到《三國演義》才重新變成江東猛虎

真假三國縱橫談23：從小丑到猛虎的孫堅

被稱為「江東猛虎」的孫堅

在前面關於三英戰呂布的文章中，筆者詳細介紹了元雜劇《虎牢關三英戰呂布》的基本情節，那裡面的孫堅十分的窩囊和無能，是個標準的丑角。

筆者這篇文章就專門來談一下孫堅其人。

在那本元雜劇中，孫堅一上來就是這樣進行自我介紹的：

「我做將軍世稀有，無人與我做敵手。

聽得臨陣肚裡疼，吃上幾鍾熱燒酒。

」

也只有標準的丑角才能說出這樣的渾話來，接著他又說道：「為某能疥狗，善拽軟弓，射又不遠，則賴頂風對南牆，箭箭不空，雖然我為大將，全無寸箭之功。

」

除此之外，他還有一大段的獨白，說他上得馬去，普通小河也過不去；聽到廝殺聲，就跑到帳房裡睡；不知天文，也不曉地理。

當參謀，只會批吭搗虛，為頭說謊，助陣敲鼓全不響，旗上描成哈叭狗。

這簡直就是一個大草包了！也真虧他自己講得出口。

說到這裡，可能有讀者感覺奇怪了，這是不是看錯了？這個大草包就是《三國演義》中的那個勇猛無敵，氣概非凡的「江東猛虎」孫堅？

沒錯，這即是元雜劇中的孫堅。

那麼到底哪個孫堅才接近真實的歷史呢？

相比較於《三國志》，顯然是《三國演義》更接近真實。

據《三國志·孫破虜傳》記載，孫堅，字文台，吳郡富縣人，乃春秋時著名軍事家孫武的後人。

關於孫怪的出生，《孫破虜傳》注引《吳書》有這樣一個傳說：

孫堅母妊堅之時，夢腸出繞腰，有一童女負之，繞吳閶門外，又授以芳茅一莖。

童女語曰：「此善祥也，必生才雄之子。

今賜母以土，王於翼、軫之地，鼎足於天下。

百年中應於異寶授於人也。

」

這是說孫堅的母親在懷上他的時候，夢見腸出繞腰，有一童女背著這腸子繞到吳閶門外，又授孫母芳茅一莖，說必生雄才之人，將來會鼎足於天下。

孫母夢醒，找人來算卦，那人告訴她說，那位童女即是天上的太白之精，她來感化夢，是要預示著孫家將來成就一番帝王之業。

這樣的故事在歷史上比比皆是，說來說去，無非即是說孫堅生下來就非同一般。

不過，歷史上的孫堅，在年幼之時的確就有著過人的表現。

《孫破虜傳》中說，十七歲的時候，他和父親一起乘船來到錢塘江邊上，正碰上一群強盜劫掠了商人的財物，並在岸上分贓。

行人都嚇得走開了，過往船隻也不敢上前行駛。

年少的孫堅不顧眾人的勸阻，持刀上岸，東指西指，強盜們遠遠望見，大為驚訝，以為官軍到了，慌忙扔下財物四散逃開。

孫堅奮力追趕，並砍下其中一個的首級。

孫堅因此名聲大噪。

不久，會稽郡有個叫許昌的，和兒子許韶到各縣煽風點火，聚眾作亂。

年輕的孫堅召集了一千多名壯士，和州郡兵合力討伐，很快就平息了叛亂。

漢中平元年（公元184年），黃巾軍起義席捲全國。

孫堅召募了一支一千多人的隊伍，和黃巾軍大戰。

他常常身先士卒，所向披靡，令敵人聞風喪膽。

尤其是在攻城的時候，他更是勇猛無敵。

再後來的邊章、韓遂在涼州叛亂，孫堅隨司空張溫一同前往鎮壓。

張溫召見當時身為中郎將、負責涼州事務的董卓，董卓過了好久才來。

張溫責備他，董卓出言不遜。

孫堅見董卓狂妄無禮，建議張溫以軍法處置董卓，將他斬首。

只可惜張溫沒有聽從，否則整個中國歷史都會改寫了。

而在《三國演義》中，將這個橋段按到了張飛身上去了。

董卓的電視劇形象。

孫堅曾提議張溫斬董卓，被否決。

董卓進京後，為非作歹，禍國殃民。

孫堅起兵加入了討董聯軍。

在進軍途中，他巧施計謀，以鐵腕手段誅殺了不與他合作的荊州刺史王叡和南陽太守張咨。

孫堅率軍前進，抵達魯陽，派一個部下帶兵回州里督察催辦軍糧。

孫堅和屬官在魯陽城東門外為他餞行。

不料董卓的幾萬人馬已向這裡開進，有幾十名輕騎兵先頭已經抵達。

孫堅望見遠處的煙塵，依舊和部下飲酒談笑，同時又命令部隊整頓行陣，不得輕舉妄動。

董卓的騎兵越聚越多，孫堅這才緩緩撤座，從容不迫地帶領人馬進城。

進城後，孫堅才對部下說：「先前我不馬上起身，是怕士兵亂了陣腳而自相踐踏。

如果是那樣的話，我們就都無法進城了。

」董卓見孫堅人馬齊整，知道對方有備而來，不敢攻城，就只好撤退了。

從這個故事可以看出孫堅的從容不迫和治軍有方。

此後孫堅移駐梁東，被董卓大軍圍攻，吃了敗仗。

但很快，他就重整旗鼓，並斬殺董卓的先鋒都督華雄。

在《三國演義》中，這個功勞被作者給了關羽。

關羽溫酒斬華雄。

其實華雄乃為孫堅所殺。

接下來，孫堅挺進至洛陽附近的大谷口，董卓親自指揮關西軍隊，在各皇陵間與孫堅作戰。

孫堅勇猛無知，屢次重創董卓，董卓只好撤退到澠池。

孫堅乘勝追擊，進入洛陽宣陽城門，又與呂布率領的殿後部隊大戰，並最終大獲全勝，終於占領洛陽。

從這裡可以看出，在討董聯軍中，孫堅是最為出色的英雄。

董卓對他也是十分的忌憚，曾對人說，關東聯軍根本就是一群烏合之眾，不足為懼，只有孫堅這小子十分的了得，不管是用兵還是計謀，都是一流的人才。

董卓接著又說，只要殺了二袁、劉表和孫堅，天下就全歸他所有了。

其實二袁（袁紹和袁術兄弟）和劉表都是泛泛之輩，根本不能和孫堅相提並論。

只是可惜的是，孫堅並沒有死在討董之戰中，而是死在和劉表的戰爭中。

在初平二年（公元191年），孫堅由於孤身輕進，被劉表部將黃祖的士兵用箭射死，時年三十七歲。

從這裡可以看出，歷史上的孫堅勇猛善戰，在那個風雲變幻的年代，他是一個極為出色的英雄人物。

但在元雜劇和《三國志平話》中，他竟然成了一個油滑小丑。

《三國志平話》中的孫堅，鼠目寸光、心胸狹隘、武藝低劣，他瞧不起劉關張，說他們是些「貓狗之徒，飯囊衣架」，但自己和呂布對陣，不到三個回合即敗陣而歸，連頭盔戰袍都被對方奪走。

後來張飛又從呂布手裡將它們給奪了回來，獻給袁紹，揭了孫堅的老底。

孫堅惱羞成怒，竟然要將張飛斬首，被袁紹、劉表和曹操等人勸住。

為什麼元雜劇和《三國志平話》要這樣污衊孫堅呢？其實這個問題的答案很是簡單。

元代的說書人，心裡只有一個劉備，只承認劉備和蜀漢一方是正統，是英雄。

而別的，只要和劉備作對的，不管是東吳還是曹魏，都不是好東西。

因此，元雜劇和《三國志平話》中，東吳一方的人物都以反面形象出現。

從這樣的一種觀念出發，東吳事業的創始人和奠基者孫堅，自然就難以逃脫被打扮成小丑的命運了。

孫堅最後中箭而亡。

《三國演義》畢竟是打著正史的名義出現的，相對而言要公正一些。

雖然因為「擁劉反曹」的主題，作者筆下的人物一般比不上蜀漢，但也並不完全抹煞他們的英雄形象。

這一點在孫堅身上就有所體現：一方面，歷史上孫堅斬華雄、敗呂布的功績被作者拿走給了關羽和張飛；另一方面，作者還是儘可能地描繪了孫堅的一系列的英雄業績，並送給他一個「江東猛虎」的稱號，很大程度上恢復了孫堅的本來面目。

《三國演義》這樣一處理，顯然要合理得多了，也遠比元雜劇和《三國志平話》更具有藝術價值。