諸葛亮三兄弟分事三家,是密謀著諸葛氏霸權三國嗎?
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三國末年,亂世出英雄,除了文臣武將外,還有一個重要的角色就是謀士。
今天我們就來說一說諸葛亮以及他的兩個兄弟。
諸葛家的三兄弟被史學家稱為「龍虎狗」。
老大諸葛瑾在孫權集團,老二諸葛亮在劉備集團,老三諸葛誕在曹魏集團。
其中諸葛亮和諸葛瑾是親兄弟,諸葛亮和諸葛誕是族兄弟。
三兄弟同出一門,卻分投三國,這是為什麼呢?我們不得不懷疑,諸葛家是不是在密謀著一個計劃,以諸葛一家掌控整個天下。
諸葛亮被稱為「臥龍」,才智過人,神機妙算,為蜀國的丞相;諸葛瑾效力於東吳,拜大將軍,左都護後做至太傅,胸懷寬廣,深得孫權重用;諸葛誕服侍於曹魏,是曹魏後期重要的將領,官至征東大將軍。
蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗』。
誕在魏與夏侯玄齊名;瑾在吳,吳朝服其弘量。
」其中稱諸葛誕為狗並非諷刺,狗意指「功狗」,為有功的戰將,後句亦指諸葛誕在魏與夏侯玄齊名。
《三國演義》就載詩讚曰:「忠臣矢志不偷生,諸葛公休帳下兵,《薤露》歌聲應未斷,遺蹤直欲繼田橫!」
可見三兄弟都是才高八斗之人,三人為何不聯手共同侍奉一個主子呢?諸葛三兄弟都是聰明之人,何嘗不明白「兄弟合心,其利斷金」的道理,但是要知道伴君如伴虎,若果三個有才之人共侍一主的話,非但做不了什麼大事業,而且還會因為鋒芒過盛而傷害自己。
你想主子肯定會考慮一個問題,臣子忠心,三個至親的人會不會聯合起來對付主子,這是任何一個主子都不可能去堵的一個事情,風險太大,所以說即使是再有才,又不會有人同時用兄弟三人。
再者就是因為同行是冤家的道理,三個同等才華的人,同事一主,猶如一山藏三虎,必將互相排斥,以致互相殘殺,此乃我國「文人相輕」之傳統也。
儘管有治國安邦之才,但左思右想,終不能有萬全齊美之良方,只好各走各路,各為其主。
諸葛三兄弟均為人之豪傑,名垂千古,但手足終無團聚之日,也是人生一大遺憾。
於是開始了各自施展抱負的征程。
諸葛瑾年少成名,頗得人望,在江東被孫權的姐夫弘咨引薦,甚為孫權所器重,很快「混入」了江東的士大夫圈,並漸漸成為孫權的重臣。
在東吳與張昭、魯肅、周瑜合稱為四大謀士。
劉備三顧茅廬,請諸葛亮出山,諸葛亮感念劉備的誠意,佩服其志向,於是追隨了劉備,並獻隆中對,幫助劉備打下幾分天下,可以說是鞠躬盡瘁。
諸葛亮的族弟諸葛誕,他就是諸葛亮三兄弟中的「狗」。
相比諸葛亮和諸葛瑾的名氣要小一些,但是憑藉自己的才華和奮鬥,也做到了高平侯的位置,還曾做過征東大將軍,曾平定毌丘儉、文欽的叛亂。
在這之後,他看到司馬兄弟聲勢日隆,曹魏有名無實,便不尊奉司馬氏,並於公元257起兵。
可惜,在第二年即遭鎮壓,諸葛誕被大將軍胡奮手下的士兵斬殺,並夷三族。
令人感慨的是,諸葛誕手下的士兵在壽春被俘,堅決不投降,他們聲稱:「為諸葛公死,不恨。
」可見,諸葛誕平時頗受士兵的愛戴。
諸葛三兄弟在亂世之中找到自己的人生目標,並為之鞠躬盡瘁,死而後已。
捨棄小家利益,心懷天下,可謂真大丈夫也。
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