中國古代五大令人嘆惋的愛情傳奇
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咫尺天涯——陸遊與唐婉
在青苔和暖風的糅合下,古老的小城散發出一種似曾相識的溫厚的香味,那座城叫紹興。
楊柳依依,流水潺潺,漸行漸遠,沈園就半映半掩在一片垂柳里。
他隨意慢步在這沈園之中,在園林深處的幽徑上迎面款步走來一位綿衣女子。
那是一張多麼熟悉又陌生的面孔啊,熟悉得使他不禁呆呆的站在那裡,陌生又使得他不得不回到記憶深處,去尋找那片似曾相識的伊甸園。
他出生於越州山陽一個殷實的書香之家,幼年時期,正值金人南侵,常隨家人四處逃難。
因此與母舅一家交往甚多。
母舅有一女兒,自幼文靜靈秀,不善言語卻善解人意。
與年齡相仿的他情意十分相投,兩人青梅竹馬,兩小無猜,雖在兵荒馬亂之中,兩個不諳世事的少年仍然相伴度過一段純潔無暇的美好時光。
隨著年齡的增長,一種縈繞心腸的情愫在兩人心中漸漸滋生了。
之後的事情就有些水到渠成了,他以一隻精美無比的家傳鳳釵作信物,與她立誓滄海桑田。
於是,人們經常可以看到一對年輕的情侶手牽手漫步芳草萋萋的紹興城間,談詩論賦,耳鬢廝磨,不知今夕是何夕。
然而天意弄人,他母親以數年未育+八字不合為由,逼他寫下休書,另取她人。
「速修一紙休書,將其休棄,否則老身與之同盡。
」他是一個孝順的人,再苦再痛,都承受了。
於是曲終人散,各自寂寞,各自傷悲。
他被迫娶妻王氏,她也被迫嫁給了趙士程(汗,宋版的《孔雀東南飛》)
誰曾想分別八年,他和她竟在沈園重遇。
雖然塵滿面,鬢如霜,仍不減他當年的雄姿英發;洗去鉛華,她仍保持著當年的清秀與端莊。
他望著她,相顧無語,唯有淚千行;她看著他,夢魂消黯,執手相看淚眼。
他,在牆上題了一闕「釵頭鳳」:紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮牆柳;東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索,錯、錯、錯!春如舊,人空瘦,淚痕紅邑鮫綃透;桃花落,閒池閣,山盟雖在,錦書難托,莫、莫、莫!,然後轉身離開了。
她將手放在牆上,順著他的字,一筆一畫的寫,輕輕的,怕弄痛了,這是她多麼熟悉的字啊,多少個月夜裡,軒敞下,他為她吟詩做賦,她為他紅袖添香,而現在,這一切都成了記憶,只能追憶了。
生亦何苦,死亦何哀,斯是如此,情何以堪!
於是,她在下面又合了一首「釵頭鳳」:世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。
曉風乾,淚痕殘。
欲箋心事,獨語斜闌。
難,難,難!人成各,今非昨,病魂常似鞦韆索。
角聲寒,夜闌珊。
怕人尋問,咽淚裝歡。
瞞,瞞,瞞!
他的名字叫陸遊,她的名字叫唐婉。
此後,陸遊北上抗金,又轉川蜀任職,唐婉則不久即鬱悶愁怨而死。
之後就在陸遊去世的前一年,他還在寫詩懷念:「沈家園裡花如錦,半是當年識放翁,也信美人終作土,不堪幽夢太匆匆!」這是一種深摯無告,令人窒息的愛情,能在死後四十年里仍然不斷被人真心悼念是一種幸福了。
破鏡重圓——樂昌公主與徐德言
這是南北朝的故事。
陳朝的皇帝陳叔寶,是個亡國敗家的高手,他全心全意在為這件事情努力,連妹妹樂昌公主的婚事,他都交由妹妹自己去處理,將所有人選都送去給樂昌公主自己挑選。
不過這倒也是一件好事,樂昌公主雖然窘得滿臉通紅,卻是真正地挑選了一個如意的駙馬:江南才子徐德言。
風流才子徐德言一開始並不情願當這個駙馬。
但是當他看見才貌雙全的樂昌公主的時候,不禁心動神搖。
這對小夫妻堪稱神仙眷侶,他們在駙馬府里過著幸福的生活。
但是不久,隋軍攻入了建康城(南京)。
國破家亡之際,面臨生離死別的徐德言,拿起了妻子梳妝的銅鏡,將它一摔兩半,讓妻子和自己各拿一半。
他對樂昌公主說:「以你的才貌和身份,必不至於死,而是被送入權貴之家。
到那個時候,你一定要好好活下去。
假如我僥倖得生,日後就去長安集市上賣殘鏡,以期相會的一天。
」樂昌公主接過破鏡,和心愛的丈夫抱頭痛哭。
如徐德言所料想的,夫妻倆失散了。
樂昌公主帶著半面銅鏡,被送進了權臣楊素的府邸,成了楊素的寵姬。
多少次午夜夢回,樂昌公主都想以死了卻痛苦的生活,但是想到還有和丈夫再見面的機會,她又苦苦地熬了下去。
每年的正月十五,樂昌公主都派人去約定的集市賣鏡。
到第三年,樂昌公主幾乎已經絕望的時候,賣鏡的僕人帶回了一面完整的鏡子!但是也帶回了一首悽愴的情詩。
「鏡與人俱去,鏡歸人未歸。
無復桓娥影,空留明月輝。
」
樂昌公主哭得幾乎昏死過去。
奴婢們連忙將這件事件稟報了楊素。
當楊素從樂昌公主口裡得知了一切的時候,忍不住滿肚子冒酸水。
但是他也清楚,徐德言在江南文人中的名聲地位有多重要。
於是他想出了一個好辦法。
楊素邀來眾多文人雅士,徐德言也在其中。
酒過三巡,楊素突然讓人把樂昌公主請了出來。
徐德言和樂昌公主沒有料到,久別重逢,居然會是在這樣的場合里。
尤其是樂昌公主,做為一個女人,這種境況更令她苦楚難堪。
四目相對,無奈愁悵。
楊素假做不知,讓席上諸人賦詩助興。
樂昌公主寫下了這樣一首詩:
今日何遷次,新官對舊官。
笑啼俱不敢,方驗作人難。
這首詩打動了席上所有的人,一時鬧嚷的場面沉寂了。
楊素要的就是這個效果。
他也不想再等了,整個宴席間,別說樂昌公主和徐德言難堪傷感,楊素的這張雞皮臉,也早就笑酸了。
他宣布,自己要成全這對恩愛情放田園。
樂昌公主和徐德言如在夢境,向楊素行禮作辭,離開了這座刻滿哀傷恥辱的府邸。
楊素這一舉動,果然傳為佳話。
在史書上,也為他不高明的人生加了一筆亮色。
徐德言和樂昌公主回歸江南,在民間過著恩愛平靜的生活。
唐貞觀十年,他們夫妻倆在一年間雙雙謝世。
與他們合葬在一起,就是那面重圓的銅鏡。
生死與共——董小宛和冒襄
董小宛,名白,字青蓮,又名宛君,董氏名與字均同於李白,是因仰慕唐代大詩人李白而起的。
她與秦淮南曲名妓柳如是、顧橫波、馬湘蘭、陳圓圓、寇白門、卞玉京、李香君八人,被時人譽為「金陵八絕」「秦淮八艷」。
小宛生於南曲青樓之中,其母陳氏為南曲歌妓,其父董旻為門下清客。
小宛自小聰穎,八歲時就跟一班清客文人學詩、習畫、作戲、操琴,十三四歲的時候,琴樣書畫莫不知曉,詩詞文賦樣樣精通。
15歲時做的《彩蝶圖》,上有小宛題詞,並有二方圖章印記,還有近人評價很高的題詩。
小宛還自幼愛讀屈原的《離騷》,杜少陵、李義山的詩以及花蕊夫人,王珪宮的詞;並編有記載古代才女事跡的《奩艷》一書。
小宛不但才思敏捷,通詩達詞,精琴工畫,擅長崑曲,而且善於食經茶道,傳說現在人們常吃的虎皮肉,即走油肉,就是董小宛的發明,因此,它還有一個鮮為人知的名字叫「董肉」,這個菜名雖然有些唐突美人,但和「東坡肉」倒是相映成趣。
崇禎十二年,如皋才子冒襄(字辟疆)應試金陵,從吳梅村、侯方域等人口中得知秦淮佳麗首推小宛,遂產生仰慕之情,恰逢小宛在蘇州半塘,冒專程前拜訪,雙方一見傾心。
二人結識3年之後,由錢謙益贖其身,小宛才得以正式嫁給冒襄。
清兵南下期間,冒氏舉家南逃避難,曾「輾轉深林僻路,茅屋漁艇,或一月徙,或一日徙,或一日數徙,饑寒風雨」,若不具述。
小宛膽識智謀過人,逃難中常在前開路,或在後衛護,意在「寧使兵得我則釋君」,可見其對冒襄的生死之愛。
途中冒幾度生重病,全賴小宛精心護理得生。
小宛曾對病中的冒氏說:「人生身當此境,奇慘異險,動靜各功,苟非金石,鮮不銷亡,異日幸生還,當與君敝履所有,消遙物外,慎勿忘此際此語。
」這一動中求靜、靜中求安和看破紅塵的「無為」之語,對冒影響不小,也是冒未出仕清朝的一因素。
順治七年正月初二,年僅27歲的董小宛因肺病復發不治而逝。
冒辟疆為了追悼小宛,寫下了記敘董小宛生平,可歌可泣可感可嘆的《影梅庵憶語》一書。
將董小宛摯熱的感情、堅強的意志、高尚的節操和非凡的才華,描繪得深切動人。
應該這麼說,小宛在我心目中一直是一種完美性格的化身。
她溫文賢惠、端莊懂禮,不顯露、不乖張、不鋒芒、不偏頗,且心胸廣搏、才華橫溢、口峰嚴謹、審時度勢,集盡了天下女子之美德。
這樣的一個女子,任誰娶到家中都會如獲至寶:感情上,古往今來說的出「寧使兵得我則釋君」的女子又有幾人?得妻如此,夫復何求;工作中,難得的賢內助,說不定哪天也隨意幫您塗個鴉就能送您平步上青雲;外交中,自然是出得廳堂、入得廚房,誰不艷羨您嬌妻如是,幸福如斯,同時還不會虧待了自己的肚子;處理家事上,像這樣難得的賢人,自然是上孝順公婆讓您不受夾板氣:誰說婆媳難安,那是謠傳;下教育幼子,都說孩子的智商於母親,得其母真傳,下一代不出狀元,也該弄個榜眼探花什麼的。
可謂一妻在手,別無所求。
反觀現在的MM,唉,古風已矣。
現在的女生,活潑可愛有餘,沉穩寧靜不足。
遊戲人間者眾,而真正能在紛繁複雜的世事中撥雲見日,發出立杆見影的見解者罕矣。
小家碧玉者眾,而真正可以母儀天下者罕矣。
動若脫兔者眾,而靜若處子者罕矣。
舉止輕浮者眾,而虛懷若谷,心若止水者罕矣。
霸王別姬——項羽與虞姬
男人睡著了,剛毅的線條,黝黑的膚色,緊鎖的眉頭,那個男人便是我的大王。
帳門外,將士們在忙碌。
遙遠處傳來了悲悽的歌聲,是在悲我嗎?摸著他邊上的劍,那把沾滿鮮血的劍,我依稀可以想起那死在劍下的人的扭曲的臉。
這把劍是男人所有的驕傲。
悲哀的男人……
手裡的蠟燭,滴滴流出淚來,落在桌案上,點點,點點。
畫出了多少紅色的圓點,「畫個圈圈,表相思」暗聲說道,這樣的經歷在這樣一個男人的身邊,是怎麼也不會有的。
是的,他的驕傲便是我的,他的勝利便是我的。
我的活僅是他輝煌生命的輝映。
我又不禁傷心起來
男人醒了,眉頭更是鎖緊了.「虞姬,你聽,你聽,」他的手緊緊鎖著我,手指因為激動而顫抖著。
我可以感到他從未有過的恐慌「我們輸了,終究是」我呆呆地在那裡,聽到他和將領們在討論著什麼。
我驚奇自己從未有過的鎮定,這一天象是終於降臨的節日。
手摸到金絲軟甲里的匕首,冰涼冰涼地,帶著種躍躍的活力。
將領們走了,現在,這個男人真正是絕望了的了。
忽而很害怕看到這樣的他,他的失敗將會於十倍地於我,終究終究,他的全部是戰爭,而我的全部就是他。
男人悲哀著看著我,「想辦法安置你吧」「恩」「你不害怕?」「恩」,是的,我永遠只會點頭,接受他一切的安排,是嗎?我質疑起自己,那麼我的生命的結束也會屈從於他的旨意嗎?懷裡的匕首又隱隱不安分起來,象是提醒著我什麼
我在血色朦朧里看到男人驚恐的雙眼,他扶住了我,鎖我在懷裡,他大聲地叫喚著我的名字。
匕首上濺滿了血,男人的身上也沾上了血,那一大片象朵盛開的蓮,我像是游離了,恍眼是過往。
男人的聲音愈來愈遠,遠到像是另一個世界傳來的,我聽到他的怒,他的哀終於我摸到藏在心頭的那種痛。
亥下,秋風烈烈,殘陽似血。
我擦了擦因汗和血而模糊的眼睛,環顧四周,他們都是些一直隨我出生入死的江東子弟,戰矩鹿,攻彭城,他們一直緊緊的跟隨著我,沒有一絲的懷疑,然而,現在我卻分明的感受到一種叫作絕望的東西。
韓信是個好青年,在我第一次見他的時候我就發現了這點,那時雖然他極盡謙卑,但我還是在他眼中看到了智慧與野心。
當時我就有一種預感,如果有一天我會失敗,也許,我就要敗在他的手下,但沒想到,這一天會如此靜悄悄的到來。
韓這傢伙鬼的很,他知道我擅長正面決戰,想當年我破釜沉舟,還不是把橫掃六國不可一世的秦國掀了個底朝天。
於是他就把我圍在這亥下,一圍就是一個月,意在使我不得戰,不得出,士氣消退,全軍力疲,彈盡糧決。
我現在就象是只被困在籠子裡的老虎,而支持我戰鬥至今的,與其說是問鼎中原的壯志豪情,倒不如說是一個男人最後的一點責任:為保護自己心愛的人而戰鬥…………
「力拔山河氣蓋世,時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!」我現在多少有些後悔了,我是那麼的愛她,那麼希望與她朝朝暮暮,時刻不分離,而我又是那麼的自私,讓她一直陪著我出入這死生之地,風餐露宿,擔驚受怕。
自起兵以來,我早以將生死置之度外,而我現在唯一擔心的,就只有她了。
「漢兵已略地,四方楚歌聲。
大王意氣盡,賤妾何聊生。
」一絲涼意滑過我的心頭「姬兒!」我大叫一聲,發瘋似的沖向她的營帳。
她的身體在我手中漸漸變涼。
一滴眼淚落到她冰冷的臉上,碎成一朵蓮花。
我已經很久沒有過哭的感覺了,即使是叔叔項梁被殺的時候,我也沒有流過一滴眼淚。
這是為她流的淚,人們從前沒有見過,以後也不會再有了。
我望著這張熟悉的臉旁,心裡默默念到:沒有我,你在那邊會不會寂寞呢,你只要稍微忍耐一下,我很快就會去找你的,因為我答應過你,每天晚上看到的最後一個人總是你…………
我一把抓起她身旁的吳越薄鋼鍛劍,沖向了漢軍的營地。
莫作孔明擇婦,止得阿承醜女——諸葛亮與黃月英
裴之松註解《三國志諸葛亮傳》時,曾記載荊州地區的一句俚諺:「莫作孔明擇婦,止得阿承醜女。
」這裡的阿承,指的是荊州名士黃承彥,而阿承醜女自然是黃承彥的女兒,孔明的LP黃月英啦。
這句話是在告誡周圍年少英俊的兒郎們,娶媳婦萬萬不可像諸葛先生這樣失敗,名滿天下卻要天天面對黃臉婆一個。
想想這大約也真是當年隆中女生們的傷心事。
小亮年輕的時候應該是十分英俊的——《姓源韻譜》《三國志》皆載孔明「身長八尺」,雖然不太明了古代的尺有多長,但中國自古有七尺男兒之稱,這麼說應該是比普通人高挑了;再者陳壽在《進諸葛亮集表》中曾言:「亮少有逸群之才、英霸之器,容貌甚偉、時人異焉」,看來他的不凡相貌已經到了讓周圍的人驚奇的地步。
羅氏演義中說孔明「飄飄然有神仙之姿」,倒也不算完全空談。
偏偏這樣的英俊少年又極其風雅,琴棋書畫樣樣精通——《中興書目》曾載:「諸葛亮撰《琴經》一卷」。
《歷代名畫記》有云:「諸葛武侯父子皆長於畫」。
再加上多部史書明確指出:「亮好為梁父吟」。
據考梁父吟是山東民歌(小亮是偶們的山東老鄉呀),既然孔明好唱民歌已經遠近聞名,想來一定有不錯的嗓音。
而且小亮也善於玩魏晉名士們吹口哨的絕活,《魏略》就說他「每晨夕從容,抱膝長嘯」。
陳壽進表中說:「權…又睹亮奇雅,甚敬重之,即遣兵三萬人以助備」,這樣的雅士讓開館四處結納名士的孫權都稱奇不已,更何況襄陽城內隆中岡上閨中待字的姑娘們呢。
不知道有多少荊襄名媛都在暗戀偶們家的小亮呢
可是就在眾人翹首期盼之時,孔明的婚事居然以十分迅捷的速度完成了。
《襄陽記》載沔陽名士黃承彥,跑來拜訪諸葛孔明,言道:「聞君擇婦,身有醜女,黃頭黑色,而才堪相配」,小亮許(如今女生多喜染髮,看來孔明的眼光已經領先當時近2000年了),於是他就匆忙找了輛牛車把女兒拉來了。
眼看著黃金夫婿成了遠近聞名的醜女的枕邊人,怎不令隆中廣大女兒岳丈們在茶餘飯後之時搖頭稱恨,一時紛紛「時人以為笑」,出現「莫作孔明擇婦,止得阿承醜女」這樣的諺語也不足為怪了。
至於阿丑黃月英到底是如何釣到偶們家小亮這樣一個金龜婿的,歷來眾說紛紜,我倒是蠻欣賞成君憶關於「美女是煙,才女是酒,醜女是茶」的論斷。
的確,煙吸則傷肺,酒多飲傷身,而只有茶,在一絲苦澀中,散發著一縷若有若無的芳香。
在茶的情操面前,無論是煙的醇香,還是酒的濃烈,都顯得那麼的惡俗。
只可惜世間真正能品嘗出茶的真味的實在是寥寥無幾(品嘗的出是一回事,願不願嘗就是另一回事了)。
而小亮正是一位品茶者,也許就是因為這個原因,才使得小亮與阿丑一生攜手以對。
孔明自娶了黃氏之後,夫妻間相敬如賓,執子之手,與子偕老。
但是天妒伉儷,很長一段時間,黃氏都沒有為孔明育子(好像是先有了女兒)。
不孝有三,無後為大,在封建社會,遇到這種情況,男人休妻或者再娶都可以,但是孔明沒有選擇任何一個。
他去信江東的哥哥諸葛謹,把他的兒子過繼到自己膝下,夫妻間依舊恩愛如初。
每當捧書讀到此處,心中都有暖流涌過,感激世界上有這樣的故事存在,使日漸荒涼的心不至於完全乾涸。
再後來,小亮官拜漢相。
但是他雖然累年受賜。
拿的應該是蜀國最豐厚的薪水(累計受賜八十萬斛)。
但卻大多賞給了別人。
再加上孔明一身潔白兩袖清風,竟至一度「蓄財無餘,妾無副服」(妾=妻)。
阿丑始終自己養桑織布,自給自足,沒有給小亮增加一點麻煩。
在孔明46歲的時候,阿丑終於為他生了一個兒子。
可惜孔明那時日日忙於北伐,沒有時間享受天倫。
黃氏獨守成都,一人帶大兒女,毫無怨言。
三國時有許多神仙美眷,成為千古流傳的佳話。
公瑾小喬不必說,曹植與甄宓自也有一番詩情畫意,他們有如夜空中的美麗焰火,綺麗絢爛,讓後人嘆想不已(蘇軾亦不能免)。
但是孔明夫婦,就像陌上青煙,林間流水,仿佛平淡,卻溫和自然。
在這平平淡淡中,體味出生活的真諦。
話說是恆溫征蜀的時候,碰到了一個孔明時代的小吏,年已逾百。
桓溫問道:「諸葛丞相今與誰比?」小吏淡淡答道:「葛公在時,亦不覺異;自葛公歿後,不見其比。
」孔明行事便是如此,不說驚天動地之言,不作離奇乖張之事,但卻如同每天呼吸的空氣,每天要喝的水源,平時感覺不到,只有離開了,才知道最好的只是事事合理。
就像小亮和阿丑的婚姻,一生行雲流水相濡以沫,如同吃飯喝水一般十分合理罷了。
看似沒有亂世離奇的色彩,而這才是真正的傳奇
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