劉備說了2句話,一句成為香港黑幫經典語錄;一句成千古名言

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東漢末年,傳承了數百年的王朝搖搖欲墜,天下百姓民不聊生。

俗說話,亂世出英雄,在這個大多數人都想逃離的時代,有一部分胸懷大志之人,卻開始嶄露頭角。

這些人中,有的能夠統籌全局,有的能夠運籌帷幄,還有的能夠征戰沙場,為了奪得天下,他們斗得好不熱鬧,好似無暇顧及其他。

其實不然,這些或常在軍旅,或日理萬機的大能,並沒有荒蕪了自己的生活,他們不但為後人留下了無數精彩的鬥爭,還傳下了較多的至理名言。

例如曹操有「老驥伏櫪,志在千里。

烈士墓年,壯心不已」之語,諸葛亮有「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」之言。

作為一代梟雄,劉備自然也不甘落後,不過為了更好的分析他的形象,今天我們拋開正史不談,單說演義。

在羅貫中老先生所著的《三國演義》中,他一共傳下了兩句名言,其中一句,不但救下了張飛的性命,還成為了當今社會中,豪氣少年詮釋義氣的口頭禪。

另一句則更為厲害,早已被寫進了教科書,勸誡了無數的後人。

那麼劉備傳下的兩句名言到底是什麼呢?

一、兄弟如手足,妻子如衣服。

衣服破,尚可縫;手足斷,安可續?

這句話出自小說第十五回,當時劉備已入主徐州,並收留了無處棲身的呂布。

結果當劉備出征,留張飛守城的時候,呂布突襲徐州,張飛只率十八騎燕將逃走,使劉備的妻子兒女,陷在了城中。

面對前來請罪的張飛,劉備倒是沒說什麼,但是關羽非常氣憤,狠狠地數落了張飛一頓。

鐵骨錚錚的張飛,沒有辯解,只想以死贖罪。

這時劉備突然發話了,他一面阻止張飛自刎,一面說道:「古人云:『兄弟如手足,妻子如衣服。

衣服破,尚可縫;手足斷,安可續?』」雖然這句話在如今這個男女平等的時代,不被接受,但是在那個男尊女卑的時代,卻詮釋了兄弟大義。

在整部小說中,劉備數度拋妻棄子,但是他從未負過兄弟,可見他不是說說而已。

對於少年而言,義氣是最重要的東西,所以直到現在,還有很多熱血沸騰的男孩,用這句話來詮釋兄弟之情。

不過也有人,為了更符合時代氣息,對這句話進行了惡搞和改編,即「兄弟如手足,女人如衣服,敢動我衣服,我斷你手足!」不知道劉備得知此事之後,會作何感想呢?

二、勿以惡小而為之,勿以善小而不為

說到這句話,大多數人都不會陌生,因為此言早已被寫進了我們的教科書。

這是劉備在臨終之前所說的。

當初關羽被東吳擒殺,張飛被部下殺害,桃園結義誓要同生共死的三兄弟,只剩了他一人。

為了給兄弟報仇,他傾舉國之力伐吳,可惜兵敗,自己也命不久矣。

在彌留之際,他沒有教導三個兒子弟王權術,而是留下了這句勸誡之語。

這句話看似平淡無奇,卻是為人處事的根本。

說到此處,也許有人會疑惑,如果這句話僅出現在了《三國演義》中,那麼應該算是羅貫中的名言,不應該算劉備之語啊。

其實羅老先生,在創作小說的時候,結合了不少史料,雖然整部作品中,虛構之處數不勝數,但是符合歷史之處,也有不少,劉備的傳位詔書,他雖稍有改動,但是前半部分,卻是照搬,這句「勿以惡小而為之,勿以善小而不為」正在其中。

劉備是一代梟雄,而非聖人,這一點從他深受劉璋信任,卻在入川之後反客為主,占領益州便可以看出。

但是從他流傳下來的兩句名言中,我們不難看出,他是一個看重兄弟情義,講求義氣,且注重對後代教育的人。

這一點無論是演義,還是歷史,都無法否認。

本文所有史料均來自於《三國演義》《三國志》等書,小編保證內容之真實性,同時無任何影射、不涉及任何政治。


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