諸葛亮審美觀有問題？為什麼要娶個丑妻

說起三國時期最出名的人物，諸葛亮一定能排在前三名了吧。

諸葛亮出生於漢靈帝光和四年春三月五日，出生地是琅邪郡(今山東臨沂市沂南縣)。

他父母早亡，由叔父諸葛玄撫養長大，在天下大亂之際，他們兄弟姐妹隨叔父一起遷居至襄陽。

當是時天下大亂，中原兵戈四起之際，和平寧靜的襄陽正是是各地達官貴人、商賈士子避難的好地方。

諸葛亮一家來到襄陽城外二十里的隆中，以耕種為生。

諸葛亮一生智慧過人，凡事謹慎穩重，戰無不勝，盛名遠揚，名傳古今。

而他毅然決然地娶了一個醜媳婦——黃月英。

而這個醜媳婦卻成為了他生活和事業發展上一個強有力的支柱，不僅使他一生出師必捷，無後顧之憂，更重要的是他一生一世都得到黃月英無微不至的照顧。

諸葛亮和黃月英夫妻情感的親密，世上恐怕無人可比。

歷史上的帝王將相，大多是妻妾成群或風流成性。

然而，諸葛亮一生只娶了一個女人，而且一生忠貞於她。

在當時的年代，尤其是在兵荒馬亂的時候，一般人在十五六歲，甚至十三四歲就結婚了。

像諸葛亮這樣25歲還沒成家就顯得有些格格不入了，以諸葛亮當時的條件，顯然是很多人選擇乘龍快婿的理想對象，卻沒有料到他卻找了個丑姑娘結婚。

黃月英身體壯碩，頭髮發黃，皮膚發黑，還起了一些雞皮疙瘩，讓人一看見就會身上發涼，但她的善良卻遠近聞名。

黃月英是河南名士黃承彥的女兒，在《三國演義》中有這樣一段情節：蜀國與東吳猇亭大戰，陸遜大敗劉備，蜀國將領死的死、亡的亡，劉備也在此戰役中病死在白帝城。

當時，留守成都的諸葛亮聽到消息，匆匆趕來，為挽救危局，設下八陣圖，用一些石頭困住陸遜的十萬大軍。

在千鈞一髮之際，就是這個黃承彥突然出現在八陣圖內，把東吳大將陸遜及十萬大軍帶出陣外，救了十萬人的性命。

諸葛亮把黃月英娶回家門後，他的鄰居們以貌取人，譏諷道：「莫學孔明娶丑妻。

」他們哪裡知道，諸葛亮看到木犬、圖畫、花草時，早已把黃家閨女的模樣與才幹，在內心深處憑著想像繪出了一幅輪廓鮮明的畫來，他知道這就是他的目標。

相見時，他心花怒放。

這會兒，正慶幸自己娶到了一位賢德的媳婦呢。

黃月英到諸葛亮家後，種地做飯，里里外外的粗活兒與瑣事，都處理得妥妥帖帖。

諸葛亮自然是身受其惠。

諸葛亮愛交朋友，像博陵崔州平、汝南孟公威、潁川石廣元及徐元直等人經常到來喝酒作詩，談論國事，這位醜媳婦做飯燒酒，非常熱情。

原來朋友們看著諸葛亮的醜媳婦，心裡總是感到彆扭，但交往多了後，大家都有了賓至如歸的感覺。

久而久之，客人們對諸葛亮媳婦的態度逐漸改變，從卑視到漠視，由漠視而重視，好感油然而生。

據說諸葛亮的醜媳婦，不但是一個粗細活都能料理得乾淨利落的小婦人，每當百花盛開或秋月皎潔的當兒，還能出言不俗地與丈夫娓娓清談、談詩做對。

在夜闌人靜的朦朧燈光下，溫柔賢惠的她，實在有著難以為外人道的美態。

一個智慧淵博、善良賢惠的女人，豐富的內在美使她的外在氣質也與眾不同，具有一種別樣的獨特風姿和美麗。

諸葛亮六出祁山，威震中原，發明了一種新的運輸工具，叫「木牛流馬」，解決了幾十萬大軍的糧草運輸問題，又發明「連弩」這種新式武器，出奇致勝，魏國大將張部就死在這種武器之下，實際上這些都是他媳婦的傑作。

據范成大《桂海虞衡志》記載：「汝南入相傳，諸葛亮居隆中時，友人畢至，有喜食米者，有喜食麵者。

頃之，飯、面俱備，客怪其速，潛往廚間窺之，見數木人椿米，一木驢運磨如飛，孔明遂拜其妻，求傳是術，後變其制為木牛流馬。

」

此外，諸葛亮五月渡滬，深入南中，七擒孟獲，為避瘴氣而發明的「諸葛行軍散」、「臥龍丹」也是醜媳婦教給他的。

劉備三顧茅廬後，諸葛亮跟著劉備出生入死，他的醜媳婦常帶著幼兒諸葛瞻，守在隆中的家中相夫教子。

等到蜀漢在益州天府之國執行休養生息的政策之時，位居丞相夫人的黃月英還在成都的家中帶領家人，在宅前宅後植桑八百株，倡導蠶絲的生產。

對此諸葛亮在《前出師表》中說得一往情深。

諸葛亮身為丞相，憂勞國事，日理萬機。

教育子女的責任自然全部落在他這個醜媳婦的身上。

諸葛瞻後來奉命鎮守綿竹，鄧艾兵臨城下，壯烈殉國，他的兒子諸葛尚也同時殉國。

西晉一統天下後，曾詔諸葛亮的第三個兒子諸葛懷到洛陽封贈顯爵，諸葛懷上表說：「臣家在成都有桑八百株，薄田十五頃，衣食自有餘饒；才同欞櫟，無補於國，請得歸牖下，實隆賜也。

」晉武帝司馬炎只得順其志向，可見諸葛亮的家教之有古人遺風，而這一切和諸葛亮的夫人黃月英的教導，是分不開的。

「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。

」然而不管大江如何東去，淘盡了多少千古風流人物，但歷史上的一些人卻總能與日月爭輝，輝映千古。

諸葛亮的大智大慧、大賢大德被世人稱道，而他對妻子的忠貞專一，也是他智慧和賢德的一種體現。