諸葛亮為何娶醜女，原來另有原因，並非此醜女過於有才

東漢末的諸葛亮，琅邪陽都(今山東沂南)人。

他是漢朝司隸校尉諸葛豐的後代，於早年喪父，叔父撫養成人，在天下大亂的時侯，隨叔父來到荊州。

過著「苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯」躬耕南陽的生活。

在古代，尤其在兵荒馬亂的年月，一般十五、六歲就結婚，而象諸葛亮已是二十五歲還未成家。

以諸葛亮的條件，必然是名門世家選擇乘龍快婿的理想的人物。

但他卻找了個醜女結婚。

河南名士黃承彥的女兒名黃碩，人如其名。

身體壯碩，發黃膚黑。

黃承彥猜度諸葛亮為何不傾心於大家閨秀、美貌佳人呢，唯一的理由，就是他志在邦國，淡泊寡慾，他需要的是一位才德俱備的賢內助。

因此，黃承彥不揣冒昧，當面替自己的女兒說親。

諸葛亮允諾了這門親事，確實是經過一番深思熟慮的。

諸葛亮到沔陽黃府迎親時，沒想到大門口無人迎接，徑直登堂入室，諸葛亮滿心心懷猶疑地謹慎而入，不料堂屋兩廊間突然竄出兩條猛犬，直撲客人，聞聲而出的丫環連忙朝兩隻猛犬的頭上拍了一下，霎時兩頭猛犬就停止了撲躍之勢，再把它們的耳朵擰一下，兩隻猛犬竟

乖乖地退到廊下蹲了下來，原來這犬是木製的機械狗，諸葛亮又驚又喜。

黃承彥盛情款待貴客時，黃承彥笑著說：「木犬是小女沒事時鬧著玩的，不想累使貴客受驚了，真是抱歉得很啊！」諸葛亮游目回顧，見壁上一幅《曹大家宮苑授讀圖》（讀姑，即班固之妹班昭），黃承彥立即解釋：「這畫是小女信筆塗鴉，不值一笑。

」

由木犬、圖畫到院中的花草，諸葛亮已經把黃家閨女的模樣與才幹，在內心處已經繪出了一幅輪廓鮮明的形象。

諸葛亮娶妻回家門，鄰居們以貌取人，譏諷說：「莫學孔明擇婦，止得阿承醜女。

」他們哪裡知道諸葛亮正慶幸自己娶到了一位賢德的媳婦呢。

黃碩為諸葛氏婦後，親操杵臼，兼顧農桑，里里外外的粗活兒，都處理得體，不止是諸葛亮本人受到了無微不至的照顧與侍侯，就連他的朋友也時常在隆中諸葛亮的農場盤桓，受到這位丑嫂嫂親切的招待，有賓至如歸的感覺。

久而久之，遠遠近近對諸葛亮的醜媳婦，態度逐漸改變，從卑視到漠視，由漠視而敬重。

據說諸葛亮的醜媳婦，不但是一個能持家的婦人，良辰美景當前，天下大勢遠慮也能出言不俗，切中要害，能與丈夫娓娓清談。

是一位具有智慧超人的女子。

諸葛亮六出祁山，伐魏時，發明了一種運輸工具「木牛流馬」，解決了糧草運輸的困難，又發明「連弩」這種新式武器，出敵致勝——就譬如現在的機關槍式的弓箭，魏國大將張郃就死在這種武器之下，實際上這些都是他媳婦教的。

據范成大《桂海虞衡志》記載：諸葛亮居隆中時，友人齊至，有喜食米者，有喜食麵者。

一會兒，飯、面俱備，客怪其速，偷往廚房察看，只見幾個木人椿米，一頭木驢運磨如飛，孔明拜其妻，得傳此術，後就變成為木牛流馬。

——這是稗官野史的傳說，讀來也令人神往。

諸葛亮南征時，五月渡滬，七擒孟獲，為避瘴氣而發明的「諸葛行軍散」，「臥龍丹」也是醜媳婦教給他的。

劉備三顧茅廬後，諸葛亮跟著劉備出生入死，他的醜媳婦常帶著幼兒諸葛瞻，守在隆中的家中靜侯佳音。

等到蜀漢在益州天府之國展開生聚教訓之時，位居丞相夫人的黃碩還在隆中帶領家人，在宅前宅後植桑八百株，以倡導蠶絲的生產。

諸葛亮身為丞相，貴為武侯，憂國憂民，日理萬機。

教育子女的責任自然落在黃碩身上。

諸葛瞻後來奉命鎮守綿竹，鄧艾兵臨城下，不受威脅利誘而壯烈成仁，他的兒子諸葛尚也同時殉國。

晉代一統天下後，曾詔諸葛亮的第三個兒子諸葛懷到洛陽封贈顯爵，諸葛懷上表說：「臣家在成都有桑八百株，薄田十五頃，衣食自有餘饒；才同楊櫟，無補於國，請得歸牖下，實隆賜也。

」晉武帝司馬炎只得順其志向，可見諸葛亮的遺訓和諸葛夫人的遺澤，仍然在他們後代的身上，展現出聖潔的光輝。

諸葛亮一生行事謹慎，穩紮穩打，從無失算，而他娶黃碩，不但使他一生無後顧之憂，更使他在事業發展上獲得了一個強有力的支柱。

諸葛亮的智慧不僅展現在運籌帷幄之中，在面對兒女私情他也能作出明智的抉擇；而黃碩不以面貌為意，打破古人「女子無才便是德」的迷思，相夫教子，實為弘揚我中華婦女的堅韌及偉大精神。

諸葛夫婦的故事，是值得現代崇尚「速食愛情」的人們好好深思一番的！