手不釋卷的毛主席，這些書籍讓他一讀再讀
文章推薦指數： 80 %
毛主席喜歡讀書，也很善於讀書。
不論是在戰火年代，還是全國解放以後，都經常讀書，直到生命的最後一刻，依然手不離書。
毛澤東跟書籍可以說是形影不離。
在他的臥室里，辦公室里，游泳池休息室里，北京郊外住過的地方……都放著書。
每次外出也帶著書，在外地還要借一些書。
杭州、上海、廣州、武漢、成都、廬山等地圖書館，都留下了毛澤東借書的記載。
毛主席說：讀書是學習，實踐也是學習，而且是更重要的學習。
精通的目的在於應用。
毛主席堅持的讀書原則是：不動筆墨不讀書。對毛澤東來說，讀書是不分黑夜白天，不分地點場所的，任何時候，只要想讀，就會隨手拿起，有時候會加上批註，有時候會進行思考，有時候會與身邊的工作人員交談。
毛澤東讀書的範圍十分廣泛，從社會科學到自然科學，從馬列主義著作到西方資產階級著作，從古代的到近代的，從中國的到外國的，包括哲學、經濟學、政治、軍事、文學、歷史、地理、自然科學、技術科學等方面的書籍以及各種。
書。
就哲學來說，不但讀基本原理，也讀中外哲學思想史，還讀邏輯學、美學、宗教哲學等等。
讀馬列——堅定馬克思主義信仰，探索出了科學的理論和實踐的方法，指導中國革命與建設。
《資本論》
《共產黨宣言》
毛主席喜歡看馬列著作。
他讀的第一本是《共產黨宣言》。
他還講，自己讀《共產黨宣言》至少100遍。
1936年，毛澤東與美國記者斯諾談話時說：正是《共產黨宣言》這部馬克思主義著作，使我樹立起對馬克思主義的信仰。
我接受了馬克思主義，認為它是對歷史的正確解釋，以後，就一直沒有動搖過。
毛澤東同志不但研讀中文版的《共產黨宣言》，而且對英文版的《共產黨宣言》也頗有興趣。
他當年的秘書林克同志回憶說：從1954年秋天起，毛主席重新開始學英語。
毛主席想學一些馬列主義經典著作的英文本，第一本選的就是《共產黨宣言》。
《社會學大綱》
1928年至1937年，李達撰寫出版了多部著作，其中最著名的是42萬字的《社會學大綱》，這是一部系統講解唯物辯證法的書。
李達還給千里之外的毛澤東寄了一本，毛澤東在延安的窯洞裡，借著煤油燈微弱的光亮，把這本書整整看了10遍，並在書眉和空白處寫下了1萬多字的批註。
1937年6月，李達收到毛澤東託人從延安捎來的信，信中稱讚「這是中國人自己寫的第一本馬列主義哲學教科書」，後來毛澤東在黨的六屆六中全會上號召黨的高級幹部都來讀這本書。
讀史——總結經驗和教訓，汲取智慧和靈感
—《二十四史》—
《二十四史》是經乾隆皇帝欽定的我國古代二十四部正史的總稱。
包括《史記》（漢·司馬遷）
《漢書》（漢·班固）
《後漢書》（南朝宋·范曄）
《三國志》（晉·陳壽）
《晉書》（唐·房玄齡等）
《宋書》（南朝梁·沈約）
《南齊書》（南朝梁·蕭子顯）
《梁書》（唐·姚思廉）
《陳書》（唐·姚思廉）
《魏書》（北齊·魏收）
《北齊書》（唐·李百藥）
《周書》（唐·令狐德棻等）
《隋書》（唐·魏徵等）
《南史》（唐·李延壽）
《北史》（唐·李延壽）
《舊唐書》（後晉·劉昫等）
《新唐書》（宋·歐陽修、宋祁）
《舊五代史》（宋·薛居正等）
《新五代史》（宋·歐陽修）
《宋史》（元·脫脫等）
《遼史》（元·脫脫等）
《金史》（元·脫脫等）
《元史》（明·宋濂等）
《明史》（清·張廷玉等）
《二十四史》共3249卷，約有4000萬字。
它記敘的時間，從第一部《史記》記敘傳說中的黃帝起，到最後一部《明史》記敘到明崇禎十七年（1644）止，前後歷時4000多年，用統一的本紀、列傳的紀傳體編寫。
《二十四史》的內容非常豐富，記載了歷代經濟、政治、文化藝術和科學技術等各方面的事跡。
1952年，毛澤東購置了乾隆武英殿版本的《二十四史》，這套書成為他最珍愛、讀的最多、批註最多的古籍線裝書，直到他的生命結束。
二十四史，毛澤東讀而不倦，學而不厭，全書全部文字至少讀了一遍。
他讀的最多的是《史記》《漢書》《後漢書》《三國志》《唐書》《新唐書》《晉書》《五代史》《明史》等。
」
《資治通鑑》
有一天，毛澤東吃過午飯，他微笑著看著小孟，然後指著他桌子上放著的那部《資治通鑑》，問道：「孟夫子，你知道這部書我讀了多少遍？」不等小孟回答，毛澤東便又接著說：「一十七遍。
每讀都獲益匪淺。
一部難得的好書噢。
恐怕現在是最後一遍了，不是不想讀而是沒那個時間囉。
」
文學——充實大腦，提升文筆，遨遊經典寶庫
《魯迅全集》
1949年底訪問蘇聯，他帶去不少魯迅作品，閱讀時連飯都顧不上吃，工作人員多次催促，他回答說：「我在延安，夜晚讀魯迅的書，常常忘記了睡覺。
」
《三國演義》
《水滸傳》
1942年，他向全黨發出號召：「做幹部工作的同志，要看《三國演義》和《水滸傳》。
」
《西遊記》
1953年2月7日，毛澤東在全國政協第一屆委員會第四次會議上說：「我們這個民族，從來就是接受外國的優良文化的。
我們的唐三藏法師，萬里長征，比後代困難得多，去西方印度取經。
」
《紅樓夢》
毛澤東常說：「作為一個中國人，既然有閱讀能力，不可不讀《紅樓夢》，不讀就不懂中國封建社會。
讀一遍也不行，最少看三遍，不看三遍沒有發言權。
」
《楚辭》
毛澤東推崇屈原，也喜歡屈原的作品。
1958年1月12日，他在一封信里寫道：「我今晚又讀了一遍《離騷》，有所領會，心中喜悅。
」
哲學——探求世界的本源
早在1917年，他便強調「非普及哲學不可」 、「必先研究哲學、倫理學」、「從哲學、倫理學入手，改造哲學，改造倫理學，根本上變換全國之思想……則沛乎不可御矣」（《致黎錦熙信》1917年8月23日）。
毛澤東青年時期致力研究的哲學，根據他的理解便是指對宇宙、人生的總觀點總看法，是「天道」（哲學）也是「人道」（倫理學）。
這種哲學世界觀從根本上支配了他一生的行為、事業以及思想、觀念和理論。
《倫理學原理》
軍事——槍桿裡面出政權
《孫子兵法》
1936年10月22日，他又給葉劍英、劉鼎寫信，指明要一部《孫子兵法》：「買來的軍事書多不合用，多是戰術技術的，我們要的是戰役指揮與戰略的，請按此標準選買若干。
買一部《孫子兵法》來。
」
《戰爭論》
他對「戰爭是政治的繼續」這一觀點進行了批判性的吸收，並進一步深化了戰爭的目的，明確指出戰爭的目的就是「保存自己，消滅敵人」。
經濟——探索發展道路
《蘇聯社會主義經濟問題》
宗教——讓中國成為一個沒有因為宗教問題而產生人民矛盾的國家
1959年10月23日毛澤東外出前指名要帶的佛經有《六祖壇經》《般若波羅蜜多心經》《法華經》《大涅盤經》等。
他對禪宗的學說，特別是它的第六世唐朝高僧慧能的思想更注意一些。
禪宗不立文字，通俗明快，它的興起，使佛教在中國民間廣為傳播。
毛澤東比較喜愛慧能弟子編纂的《六祖壇經》，讀過很多次，有時外出還帶著。
毛澤東多次對秘書林克講禪宗六祖的故事，讚頌慧能的「佛學革命」精神。
當時毛澤東還脫口背出慧能的偈語：「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
」
毛澤東人生終點的最後一本書
《容齋隨筆》
《容齋隨筆》是毛澤東一生愛不釋手的一本書。
1976年8月26日，毛澤東年老體衰，重病在身，早已臥床不起。
當晚，他仍讓工作人員借來南宋洪邁的《容齋隨筆》閱讀。
根據當時為毛澤東管理圖書的徐中遠的記載，毛澤東要的最後一本書是《容齋隨筆》（這是毛澤東一生中比較喜歡讀的一部有較高價值的筆記書）。
偉人尚且如此愛讀書，如此用功。
我們就更應該見賢思齊，更加用功了。
如今，更有一本我們不得不讀的一部書。
《毛澤東選集》
毛主席讀24史的8個方法！緬懷偉大領袖，跟著主席學讀書！
【一名80後的歷史愛好者，謹以此文，紀念偉大領袖毛主席誕辰124周年，1893年12月26日—2017年12月26日】眾所周知，毛主席一生嗜書如命，他曾說過「飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不...
有多少人以為二十四史是指24個朝代？其實那只是24部書而已
當你問別人中國歷史上有多少個朝代時，有人會回答二十四個。也許是因為我們常常聽說「二十四史」吧。但實際上，不管按照哪種標準，中國都不是二十四個朝代。如果只算大朝代，應該為19個；如果把十六國、南北...
嗜書如命，緬懷毛澤東讀書精神
直到逝世前都在讀書毛澤東從追求革命真理的青年時代到革命戰爭的年代，再到建設社會主義時間，從未間斷過讀書。即使在毛主席生命的最後幾年，雖然視力嚴重減退、健康狀況愈來愈不好，但他老人家仍天天手不釋卷...
酷愛讀書的毛主席最愛讀的書是哪幾本
眾所周知，毛主席愛讀書，在他老人家逝世後，有人將他生前讀過的書和他住地書房的存書進行了登記和統計，合計有近10萬冊！像他那樣酷愛讀書，讀有所得，得而能用，用而生巧的人，在古今中外的歷史上確屬罕見...
毛主席一生愛讀8本書其中哪本書讀了100遍
毛澤東一生酷愛讀書，從追求革命真理的青年時代到革命戰爭的年代，再到建設社會主義時期從未間斷。即使是重病纏身、生命彌留之際仍然沒有停止閱讀。毛澤東讀書，涉獵的領域極其廣泛，文、史、哲等無所不至。黨...