中國歷史上最著名的十大母親
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陶母湛氏
陶母諶(shèn)氏(243—318),是東晉名將陶侃(陶淵明之曾祖)的母親,也是中國古代一位有名的良母,以教子有方和寬厚待人稱道於世。
她與孟母、歐母、岳母齊名,一同被尊稱為「四大賢母」。
陶母「教子惜陰」、「截髮易餚」、「送子『三土』」、「退鮓責兒」的故事也在民間廣為流傳。
湛氏,三國時代(243年)出生於新干南市村(今金川鎮),病逝於東晉元帝大興元年(318年),終年75歲,葬於今江西鄱陽縣城東,現有陶母墓.陶侃因年幼喪父,家貧無所依託,湛氏只好攜陶侃由鄱陽回外祖父家。
陶母即以紡織謀生養子,供陶侃讀書。
湛氏家教能嚴謹,教子惜陰讀書,樹建功立業之志,還以忠順勤儉為美德薰陶其子。
為此,小小陶侃總以清貧為樂,發憤進取,自幼伴母夜織而讀書,聞雞鳴而勞作。
因此,陶侃讀書萬卷,精通兵法,被其父好友太守范逵薦為縣令,直至任長吏、太尉、都督大將軍、封長沙郡公,為國為民,清正廉潔。
2.歐母鄭氏
歐母歐陽修之母鄭氏,四大賢母之一,含義為宋歐陽修早歲喪父﹐母鄭氏督教甚嚴﹐家貧無紙筆﹐嘗以荻畫地教子。
事見歐陽修《瀧岡阡表》。
後因以"歐母"為稱頌賢母之詞。
歐陽修出身於封建仕宦家庭,他的父親歐陽觀是一個小吏。
在歐陽修出生後的第四年,父親就離開了人世,於是家中生活的重擔全部落在歐陽修的母親鄭氏身上。
為了生計,母親不得不帶著剛4歲的歐陽修從廬陵(今江西永豐)來到隨州(今湖北隨縣),以便孤兒寡婦能得到在隨州的歐陽修叔父的些許照顧。
歐陽修的母親鄭氏出生於一個貧苦的家庭,只讀過幾天書,但卻是一位有毅力、有見識、又肯吃苦的婦女。
她勇敢地挑起了持家和教養子女的重擔。
歐陽修很小的時候,鄭氏不斷給他講如何做人的故事,每次講完故事都把故事做一個總結,讓歐陽修明白做人的很多道理。
她教導孩子最多的就是,做人不可隨聲附和,不要隨波逐流。
歐陽修稍大些,鄭氏想方設法教他認字寫字,先是教他讀唐代詩人周朴、鄭谷及當時的九僧詩。
儘管歐陽修對這些詩一知半解,卻增強了他對讀書的興趣。
眼看歐陽修就到上學的年齡了,鄭氏一心想讓兒子讀書,可是家裡窮,買不起紙筆。
有一次她看到屋前的池塘邊長著荻草,突發奇想,用這些荻草稈在地上寫字不是也很好嗎?於是她用荻草稈當筆,鋪沙當紙,開始教歐陽修練字。
歐陽修跟著母親的教導,在地上一筆一划地練習寫字,反反覆復地練,錯了再寫,直到寫對寫工整為止,一絲不苟。
這就是後人傳為佳話的"畫荻教子"。
母親為歐陽修的出眾才學而高興,但她希望兒子不僅文學成就出眾,為人做事也要對得起自己的良心。
歐陽修的父親生前曾在道州、泰州做過管理行政事務和司法的小官。
他關心民間疾苦,正直廉潔,為百姓所愛戴。
歐陽修長大做了官以後,母親還經常不斷地將他父親為官的事績講給他聽。
她對兒子說:你父親做司法官的時候,常在夜間處理案件,對於涉及到平民百姓的案宗,他都十分慎重,翻來覆去地看。
凡是能夠從輕的,都從輕判處;而對於
那些實在不能從輕的,往往深表同情,嘆息不止。
她還說:你父親做官,廉潔奉公,不謀私利,而且經常以財物接濟別人,喜歡交結賓朋。
他的官俸雖然不多,卻常
常不讓有剩餘。
他常常說不要把金錢變成累贅。
所以他去世後,沒有留下一間房,沒有留下一壟地。
她告誡兒子說:對於父母的奉養不一定要十分豐盛,重要的是要有一個孝心。
自己的財物雖然不能布施到窮人身上,但一定是心存仁義。
我沒有能力教導你,只要你能記住你父親的教誨,我就放心了。
3.孝莊文皇后
孝莊文皇后(博爾濟吉特氏),名布木布泰,亦作本布泰,系蒙古科爾沁貝勒寨桑之女、清太宗愛新覺羅·皇太極之妃、孝端文皇后的侄女、順治帝愛新覺羅·福臨的生母、康熙帝愛新覺羅·玄燁的祖母。
孝莊文皇后生於1613年3月28日,天命十年(1625年)嫁皇太極;崇德元年(1636年)皇太極在盛京稱帝後,受封為莊妃;崇德三年生皇九子福臨(順治帝);崇德八年(1643年),順治帝即位後,與其姑孝端文皇后兩宮並尊,稱聖母皇太后;順治八年(1651年)上徽號曰昭聖皇太后;康熙帝即位後尊為太皇太后;逝世於1688年1月27日,享年七十五歲,葬昭西陵,上諡,雍正、乾隆累加諡。
孝莊文皇后是中國歷史上有名的皇太后和太皇太后,一生培育、輔佐順治、康熙兩代君主,是清初傑出的女政治家。
4.岳母
岳飛之母姚太夫人是古代四大賢母之一。
她作為母教典範和婦女楷模,在國家危亡之際,勵子從戎,精忠報國,被傳為佳話,世尊賢母。
以「岳母刺字」的故事被後世廣為傳頌。
岳母刺字的故事,大家從小就聽過。
岳飛少時勤奮好學,並煉就一身好武藝。
19歲時投軍抗遼。
不久因父喪,退伍還鄉守孝。
1126年金兵大舉入侵中原,岳飛在母親的勸說下,再次投軍,開始了他抗擊金軍的戎馬生涯,臨走時,其母在他背上刺了「精忠報國」四字。
後來岳飛的成就我們都知道了,是宋朝最有能力的軍事家。
5.孟母
仉氏,生卒年不可考,孟子的母親。
戰國時人,以教子有方著稱。
孟子三歲喪父,靠母親教養長大成人,並成為後世儒家追慕嚮往的亞聖,孟母也留下了「孟母三遷」、「斷機教子」等教子佳話。
孟母,相傳姓仉(zhǎng)氏,戰國時晉國(今山西省晉中市太谷縣東西仉村[3]
)
人。
據《孟子世家族譜·世譜》記載:「亞聖祖系出自魯桓公允,允生莊公同,同有弟三:長慶父為孟孫氏,慶父四傳莊子速,速七傳激,字公宜,激娶仉氏,魏公子(仉)啟女,於周烈王四年四月二日己酉生軻,字子車,又字子輿。
」又清·張澍《姓韻·卷六十》記載:「仉,孟子母仉氏。
魯有党姓,音掌,掌當是黨氏之族。
」這裡的「魏公子」即魏國公子仉啟,關於仉啟,史籍無考。
《通志·氏族略·五》云:「仉,音掌,梁州有仉啟」。
她克勤克儉,含辛茹苦,堅守志節,在中國歷史上受到普遍尊崇。
黎民百姓傳頌著她的故事,文人學士為其立傳作贊,達官顯貴、孟氏後裔為其樹碑修祠,後人把她與「精忠報國」岳飛的母親岳母、三國時期徐庶的母親徐母,列為母親的典範,號稱中國「賢良三母」,而且位居「賢良三母」之首。
6.鄧穎超
鄧穎超(1904年2月4日—1992年7月11日),周恩來夫人,偉大的無產階級革命家、政治家,著名社會活動家,堅定的馬克思主義者,黨和國家的卓越領導人,中國婦女運動的先驅。
她在70多年的革命生涯中,為中國革命、建設和改革事業毫無保留地奉獻了自己的一切。
她是20世紀中國婦女的傑出代表,也是中國婦女的驕傲,在國內外享有崇高聲譽,深受全黨和全國人民的尊敬和愛戴。
她和周恩來一直沒有子嗣。
但是,他們收養、照顧了很多中共革命烈士的子女,其中包括藝術家孫維世、以及後來擔任國務院總理的李鵬等。
7.折太君
折太君(誤稱佘太君),名賽花,西京大同人,折太君自幼隨父折德(戶衣)鎮守府州,善於騎射,配與北漢名將楊業為妻。
折太君生性敏慧,弓馬武藝擁熟,深知兵法,輔佐楊業屢立戰功,官居雲州觀察使,號稱楊無敵。
後來在征遼之時,潘美挂帥,楊業為先鋒之職,不意潘仁美向懷私怨,包藏禍心,逼孤軍而臨絕險,陳家峪矢盡力窮,番將則烏屯雲集,遂致全軍皆陷,楊業被俘,三日不食而亡。
楊業為國捐軀之後,折太君又協助長子楊延昭抗遼立功。
楊家將從楊業之父楊信到孫楊文廣,祖孫四代馳騁疆場,英勇殺敵為國捐軀,堪稱「一門忠烈」,折太君正是楊家將的中流砥柱。
雖然正史上對摺太君沒有作更多記載,但是折太君那深通兵書、久戰沙場、忠心愛國、顧全大局、深明大義的巾幗英雄形象,卻深深地印在廣大人民腦海之中。
她指揮楊家將英勇殺敵的可歌可泣之英雄業跡,已經達到家喻戶曉、老幼皆知的深度。
8.徐母
徐母,是個嫉惡如仇的典型,給人的印象十分強烈。
當曹操接受程昱計策,賺徐母至許昌,用甜言蜜語想騙徐母作書召其子徐庶時,徐母問:「劉備何如人也?」操說:「沛郡小輩,妄稱皇叔,全無信義,所謂外君子而內小人也」,徐母厲聲喝說:「汝何虛誑之甚也!」並嚴正地指出,劉備「屈身下士,恭己待人,仁聲素著,世之黃童、白叟、牧子、樵夫皆知其名;真當世之英雄也。
吾兒輔之,得其主矣。
汝雖託名漢相,實為漢賊。
而反以玄德為逆臣,欲使吾兒背明投暗,豈不自恥乎!」言訖,取石硯便打曹操。
徐母打曹操是想使曹操殺她,這樣就可使其子死心輔佐劉備。
經程昱說出徐母的意圖和說另有計賺徐庶時,曹操遂不殺徐母。
當徐庶被程昱假造徐母手書賺到許昌,徐母見之,勃然大怒,嚴厲責備徐庶讀書而不懂「忠孝不能兩全」之理,「棄明投暗,自取惡名,真愚夫也!」因恥見徐庶,便自縊而死。
徐母大義凜然,嫉惡如仇的性格刻畫得多麼鮮明!千載之下,誰不為之動容!
9.羋月
宣太后(?―前265年),羋(mǐ)姓,出生地楚國丹陽(今湖北宜昌市),又稱羋八子、秦宣太后。
戰國時期秦國王太后,秦惠文王之妾,秦昭襄王之母。
秦昭襄王即位之初,宣太后以太后之位主政,執政期間,攻滅義渠國,一舉滅亡了秦國的西部大患。
死後葬於芷陽驪山。
對於公子稷,從小就跟母親羋月不和,受不到母親的虎媽式的管教,但羋月心中有數,自己只是八子(封號,也就是嬪妾),在秦室里,有王后和太子嬴盪,秦惠文王有生性多疑,不喜歡有人背地裡有什麼勾當,所以一直告誡兒子不可有爭奪王位的心。
後來,羋月母子二人又被送到苦寒之地北燕作為人質,在此期間,一個人照顧和教導兒子嬴稷,也正是有這段歷程,兒子嬴稷也學會忍辱負重,在即位後,一直被羋月打壓,也幫助了他快速成長,最終掌握實權,廢太后、逐魏冉(自己的舅舅)。
當然,在羋月執政期間,確實有被權力的滋味沖昏頭腦,但作為母親,羋月最終沒能讓兒子理解自己。
10.武則天
作為中國歷史上第一位也是唯一的女皇帝,說武則天是最霸氣的母親沒人會反對。
在眾多影視劇中,武則天上位,有一部分原因是自己的孩子先後都被人謀害,為了給孩子報仇才一步步爬上權力的最高點。
天授元年(690年),武則天宣布改唐為周,自立為帝,定洛陽為都,稱「神都」,建立武周王朝。
武則天在位時,多權略,能用人,所以賢才輩出。
又獎勵農桑,改革吏治,重視選拔人材。
神龍元年(705年),武則天病篤,宰相張柬之發動兵變,擁立唐中宗復辟,迫使其退位。
中國歷史上有厚德的母親不止這四位,還有太姜——周公季之母;太妊——周文王之母;太姒——周武王和周公之母;顏征——孔子之母等;多得數不勝數。
她們不僅僅是養大孩子,而是用自己的德行,教化孩子做人之道,使他們成為品德高尚、萬世傳頌之人。
這是中國四大慈母,雖說時代不同,但是他們的故事可是流傳到近!
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