這是中國四大慈母,雖說時代不同,但是他們的故事可是流傳到近!

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孟子能成為"亞聖",成為中國封建社會正統思想體系中地位僅次於孔子的人,多得力於他的母親。

孟子的母親是位偉大的女性,她克勤克儉,含辛茹苦堅守志節,撫育兒子,從慎始、勵志、敦品、勉學以至於約禮、成金,數十年如一日,絲絲入扣,毫不放鬆,既成就了孟子,更為後 世的母親留下一套完整的教子方案,她本人也成為名垂千秋萬世的模範母親,屬於典型的中國良母。

孟母教子是古老的漢族民間故事。

主要講述了孟母施教的種種作法,對於孟子的成長及其思想的發展影響極大。

良好的環境使孟子很早就受到禮儀風習的薰陶,並養成了誠實不欺的品德和堅韌刻苦的求學精神,為他以後致力於儒家思想的研究和發展打下了堅實而穩固的基礎。

"孟母教子"包含有"孟母三遷"、"買肉啖子"、"斷機教子"三個小故事。

孟母教子也是山東省民間文學類非物質文化遺產之一。

2014年11月11日,孟母教子經國務院批准列入第四批國家級非物質文化遺產名錄。

2.陶母是東晉陶侃之母。

陶侃是一代名將,在穩定東晉初年動盪不安的政局上,很有建樹。

而當時陶母「截髮筵賓」、「封壇退鮓」的教子故事也廣為流傳。

湛氏,出生於三國時期吳國的新淦縣市南村(今新幹縣金川鎮),家境貧寒,早年喪父,從小跟母親學習紡紗織布。

湛氏十六歲那年,被吳國揚武將軍陶丹納為妾,生陶侃。

幾年後陶丹病逝。

由於時局混亂,家道中落,湛氏只好攜陶侃回新乾娘家,以紡織謀生,供陶侃讀書。

童年時的陶侃貪玩,讀書不用功,湛氏用織布梭子啟發陶侃,使其明白「光陰似箭,日月如梭」的道理,陶侃從此非常珍惜時間,發奮苦讀,終於成才。

一天大雪,陶侃的朋友鄱陽孝廉范逵來訪。

陶侃因家貧,沒有什麼招待朋友,心中焦慮。

母親看在眼裡,安慰他說,你只管留客吧,我會設法招待好你的朋友。

她悄悄剪下頭上的長髮換成酒菜。

又捲起鋪床的乾草切細,餵范逵的馬。

范逵事後感嘆:「非此母不生此子!」

陶侃經人引薦去外地做官,臨走時,湛氏拿出一個包袱給陶侃讓他帶上。

陶侃到任後打開包袱,裡面包著一坯土塊、一隻土碗和一塊白色土布(俗稱「河布」),陶侃領悟了母親的良苦用心,後來他在仕途上不負母親所望,做到正直為人,清白為官,世代讚譽。

陶侃在尋陽做鑑察魚梁官吏時,派人送一陶罐醃魚給母親。

母親把原罐封好交給送來的人退還,同時附了一封信責備陶侃,說「你做小官,拿公家的東西來送給我,不但對我毫無裨益,反而增加我的憂慮。

教子惜陰、截髮筵賓、送子「三土」、封壇退魚乍等陶母教子故事,內容豐富、形象生動,展示了古代賢母湛氏善良敦厚、正直無私的高尚品德。

陶母教子故事,從魏晉開始流傳至今,在其故里新干更是婦孺皆知,膾炙人口。

3.歐母歐陽修之母鄭氏,四大賢母之一,含義為宋歐陽修早歲喪父﹐母鄭氏督教甚嚴﹐家貧無紙筆﹐嘗以荻畫地教子。

事見歐陽修《瀧岡阡表》。

後因以"歐母"為稱頌賢母之詞。

歐陽修出身於封建仕宦家庭,他的父親歐陽觀是一個小吏。

在歐陽修出生後的第四年,父親就離開了人世,於是家中生活的重擔全部落在歐陽修的母親鄭氏身上。

為了生計,母親不得不帶著剛4歲的歐陽修從廬陵(今江西永豐)來到隨州(今湖北隨縣),以便孤兒寡婦能得到在隨州的歐陽修叔父的些許照顧。

歐陽修的母親鄭氏出生於一個貧苦的家庭,只讀過幾天書,但卻是一位有毅力、有見識、又肯吃苦的婦女。

她勇敢地挑起了持家和教養子女的重擔。

歐陽修很小的時候,鄭氏不斷給他講如何做人的故事,每次講完故事都把故事做一個總結,讓歐陽修明白做人的很多道理。

她教導孩子最多的就是,做人不可隨聲附和,不要隨波逐流。

歐陽修稍大些,鄭氏想方設法教他認字寫字,先是教他讀唐代詩人周朴、鄭谷及當時的九僧詩。

儘管歐陽修對這些詩一知半解,卻增強了他對讀書的興趣。

眼看歐陽修就到上學的年齡了,鄭氏一心想讓兒子讀書,可是家裡窮,買不起紙筆。

有一次她看到屋前的池塘邊長著荻草,突發奇想,用這些荻草稈在地上寫字不是也很好嗎?於是她用荻草稈當筆,鋪沙當紙,開始教歐陽修練字。

歐陽修跟著母親的教導,在地上一筆一划地練習寫字,反反覆復地練,錯了再寫,直到寫對寫工整為止,一絲不苟。

這就是後人傳為佳話的"畫荻教子"。

母親為歐陽修的出眾才學而高興,但她希望兒子不僅文學成就出眾,為人做事也要對得起自己的良心。

歐陽修的父親生前曾在道州、泰州做過管理行政事務和司法的小官。

他關心民間疾苦,正直廉潔,為百姓所愛戴。

歐陽修長大做了官以後,母親還經常不斷地將他父親為官的事績講給他聽。

她對兒子說:你父親做司法官的時候,常在夜間處理案件,對於涉及到平民百姓的案宗,他都十分慎重,翻來覆去地看。

凡是能夠從輕的,都從輕判處;而對於 那些實在不能從輕的,往往深表同情,嘆息不止。

她還說:你父親做官,廉潔奉公,不謀私利,而且經常以財物接濟別人,喜歡交結賓朋。

他的官俸雖然不多,卻常 常不讓有剩餘。

他常常說不要把金錢變成累贅。

所以他去世後,沒有留下一間房,沒有留下一壟地。

她告誡兒子說:對於父母的奉養不一定要十分豐盛,重要的是要有一個孝心。

自己的財物雖然不能布施到窮人身上,但一定是心存仁義。

我沒有能力教導你,只要你能記住你父親的教誨,我就放心了。

岳飛十五六歲時,北方的金人南侵,宋朝當權者腐敗無能,節節敗退,國家處在生死存亡的關頭。

岳飛岳母刺字投軍抗遼。

不久因父喪,退伍還鄉守孝。

1126年金兵大舉入侵中原,岳飛再次投軍。

臨行前,姚太夫人把岳飛叫到跟前,說:"現在國難當頭,你有什麼打算?"

"到前線殺敵,精忠報國!"

姚太夫人聽了兒子的回答,十分滿意,"精忠報國"正是母親對兒子的希望。

她決定把這四個字刺在兒子的背上,讓他永遠銘記在心。

岳飛解開上衣,露出瘦瘦的脊背,請母親下針。

姚太夫人問:"孩子,針刺是很痛的,你怕嗎?"

岳飛說:"母親,小小鋼針算不了什麼,如果連針都怕,怎麼去前線打仗!"

姚太夫人先在岳飛背上寫了字,然後用繡花針刺了起來。

刺完之後,岳母又塗上醋墨。

從此,"精忠報國"四個字就永不褪色地留在了岳飛的後背上。

母親的鼓舞激勵著岳飛。

岳飛投軍後,很快因作戰勇敢升秉義郎。

這時宋都開封被金軍圍困,岳飛隨副元帥宗澤前去救援,多次打敗金軍,受到宗澤的賞識,稱讚他"智勇才藝,古良將不能過",後來成為著名的抗金英雄,受歷代人民所敬仰。


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