諸葛亮留下1件東西，威力無窮無人敢用，他用了1次，成為大唐名將

蜀漢丞相諸葛亮，被譽為「千前人龍」，其才能和聲望無需多說。

諸葛亮最為可貴的一點，是可謂千載罕有的全才。

他不僅用兵干戈機變百出，並且治國理政更是輕車熟路，蜀漢無論內政仍是外事哪裡都離不了他。

更兼學識賅博，才調橫溢，文學、書法無一不佳。

他仍是個公認的創造家，木牛流馬、諸葛連弩等慎密複雜的適用裝備，即使千載之後的今天仍讓人嘆為不雅觀不雅觀止。

諸葛亮生前，曾把他生平的用兵經歷聚集成書，就是那本聞名的《心書》，無論在兵學史上仍是文學史上都有極高的價值。

後世兵家奉為瑰寶。

不外，《心書》對他而言，只是一本普及性的入門讀物。

諸葛亮用兵之道的精華，全數凝聚他的另一件遺物中。

這件工具，用前人的說法，包含「六合造化之妙，神鬼莫測之機」，具有無限威力。

這件奧秘之物就是名噪一時的八陣圖。

八陣圖之說並非空穴來風，《三國志》記實，「亮擅長巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意。

推演兵書，為八陣圖，鹹得其要」。

八陣圖交融兵家要旨與道家八卦理論為一體，是古代可貴的行軍布陣和作戰陣法。

正如詩人杜甫所說，「功蓋三分國，名成八陣圖」，諸葛亮生平攻無不克，用兵如神，八陣圖闡揚了不成替代的浸染。

可惜的是，由於八陣圖本身複雜慎密，巧妙難言，得之者無不視為秘寶，後人極難一睹真容。

即使獲得了也不能真正理解，通暢貫穿貫穿用以實戰。

導致八陣圖千百年來不息未能獲得用武之地。

《晉書》中記實，西晉名將馬隆，已經獲得八陣圖並用於實戰。

他在率兵撻伐河西鮮卑兵變時，已經按照八陣圖設置陣型，終極斬殺敵酋，平定兵變，被晉升為宣威將軍。

今後300年中，八陣圖又活著間奧秘消失，不見蹤跡。

直到隋末唐初，全國大亂，八陣圖才又浮出水面。

李世民平定全國，創始盛唐，手下一員上將功不成沒，可以說，唐朝的半個全國都是他打出來的。

無論是立國戰役中的收取江南，仍是日後擊滅東突厥、平定吐谷渾兩大敵國，皆是李靖一人之力。

甚至他年過七旬、沉不起之時，李世民硬把他請出來攻打高麗，半路上老爺子病情加重，才放他回來。

李靖生平出將入相，功業煌煌，皆是拜他舅舅所賜。

他舅舅就是隋朝名將韓擒虎，曾獲得了八陣圖真傳，又傳給李靖。

李靖在其著作《衛公兵書》中說，他所賴以旗開得勝的六花陣，「本諸葛亮八陣法也」。

八陣圖在沉積時辰幾百年後，再度在李靖手中煥發光線，提示出他的驚人威力，造詣了大唐軍神的威名。

後人又對八陣法停止過良多研究，弄清了八陣圖的源流演變，甚至可上溯到黃帝時代、姜太公時代，可是，如李靖那樣，深化理解諸葛亮八陣圖精華、並完滿用於實戰的人，再也沒有出現過。

諸葛亮（181－234年），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，在南陽臥龍崗長達十年的隱居生活。

三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。

在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。

其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。

曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。

於建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。

劉禪追諡其為忠武侯，故後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。

諸葛亮一生「鞠躬盡瘁、死而後已」，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。