三國演義之諸葛亮四出邙山功敗垂成

且說諸葛亮四出祁山，大勝曹真。

司馬懿收拾殘部，駐紮渭水。

曹真氣的一病不起，在大營中養病。

魏軍又回到防守的姿態，扼守渭水險要之地。

根據之前的經驗，諸葛亮面對這種情況，怕是又要無功而返。

而就在這個時候，諸葛亮探聽到了重要的情報：曹真又病了。

那就好辦了，這次不信魏軍不出戰。

曹真算是曹氏宗族的後起之秀，小說中說他是曹操的族子，跟曹休並稱當時俊傑。

在魏文帝曹丕時代，曹真逐漸受到重用，風頭壓過曹休。

後來曹休被周魴忽悠，損兵折將，被活活氣死，曹氏宗族中最有實力的就剩下曹真。

平心而論，曹真是個公忠體國的良臣。

為國家舉薦人才，不嫉妒同僚，華歆帶領朝臣萬眾一心整司馬懿的時候，還是曹真仗義執言。

後來曹真病重，親自將大將軍印送到司馬懿手中。

魏國人提起曹真，普遍都是挑起大拇哥，得說曹大司馬這人令人敬佩。

曹大司馬的軍旅生涯本來還算順暢，不料想蜀道長，西風嘯，蜀漢來了個諸葛亮。

這回麻煩了，曹真怎麼著都玩不過諸葛亮。

本來這事不丟人，輸給諸葛亮算丟人嗎？根本不算，因為誰也玩不過諸葛亮。

曹真倒霉就倒霉在跟司馬懿的這場打賭中，丟人丟大發了。

以前魏國上至皇帝下至士卒都以曹真為擎天白玉柱，架海紫金梁。

作為託孤大臣，曹真就是魏國的精神領袖。

可這次打賭過後，精神領袖沒有精氣神了。

曹真不再是魏國柱石，現在魏國上下普遍仰仗司馬懿。

曹真只能默默的在營中養病。

跟諸葛亮判斷的一樣，曹真這次病得不輕，因為他眼下不具備回洛陽的身體條件，只好先在營中調養，身體恢復一下才能回京。

就在這時候，諸葛亮的信件送到了曹真手中。

這封信是整部《三國演義》中，文采最好的一封信。

從文學的角度講，這封信上承漢賦之華麗，下啟魏晉駢文之工整，實在是不可多得的好文章，大家感受一下：

漢丞相、武鄉侯諸葛亮，致書於大司馬曹子丹之前：

竊謂夫為將者，日就月將，能去能就，能柔能剛；能進能退，能弱能強。

不動如山嶽，難測如陰陽；無窮如天地，充實如太倉；浩渺如四海，眩耀如三光。

預知天文之旱澇，先識地理之平康。

察陣勢之期會，揣敵人之短長。

嗟爾無學後輩，上逆穹蒼；助篡國之反賊，稱帝號於洛陽；走殘兵於斜谷，遭霖雨於陳倉。

水陸睏乏，人馬猖狂。

拋盈郊野之戈甲，撇棄滿道之刀槍。

都督心崩而膽裂，將軍鼠竄而狼忙！無顏見關中之父老，何面歸相府之廟堂！史官秉筆而記錄，百姓眾口而傳揚：仲達聞陣而惕惕，子丹望風而遑遑！吾軍兵強而馬壯，大將虎奮以龍驤；掃秦川為平壤，盪魏國作丘荒！天書既下，速來歸降！

咱們看這篇文章，感受的是辭藻的華麗，如虹的氣勢，巧妙地比喻，以及充斥全文的盪氣迴腸。

但是曹子丹同志看了這封信，只能總結出四個字：氣煞我也。

這封信句句話都往曹真傷口上撒孜然。

這封信今天能送到曹真手上，明天就有可能貼在洛陽城門口。

就曹真而言，這封信陰損至極，但是他能說這封信哪句話不對？確實是「（曹真）走殘兵於斜谷，遭霖雨於陳倉。

。

水陸睏乏，人馬猖狂。

拋盈郊野之戈甲，撇棄滿道之刀槍。

」而曹真自己也確實是「都督心崩而膽裂，將軍鼠竄而狼忙！無顏見關中之父老，何面歸相府之廟堂！」

這篇文章這麼上口，很快就能有小孩會背誦成童謠。

曹真不敢想下去，一口氣沒上來，當晚死於軍中。

曹真這也算是為國捐軀，犧牲在了工作崗位上。

當我們讚嘆諸葛亮殺人於無形的時候，往往容易忽略一個問題。

諸葛亮真的是為了氣死曹真才寫這封信嗎？不是的。

曹真死不死，完全對諸葛亮構不成威脅。

而且曹真的存在多少還能影響司馬懿的發揮，其實諸葛亮沒必要非得逼死曹真。

諸葛亮之所以這麼做，是為了逼魏明帝。

逼魏明帝就是為了逼司馬懿出兵決戰。

而諸葛亮的不世之功，就在這封信上。

曹真的死訊傳到洛陽，魏明帝勃然大怒。

堂堂的託孤大臣，魏明帝的皇叔，居然被諸葛亮活活氣死。

司馬懿不許堅守，出兵去滅了諸葛亮報仇。

司馬懿不敢怠慢，奉旨給諸葛亮下戰書，諸葛亮批覆：來日決戰。

之前我就說過，咱們中國人打仗，戰書這個東西不像歐洲那麼神聖。

我答應你明天上午九點決戰，很有可能頭一天夜裡就行動了。

咱們不像歐洲人，不下戰書就開戰的將軍極有可能被本國的法律處罰。

比如鴉片戰爭中英國的第一任總督懿律，就是沒能把戰書送到中方將領手中，被中途罷免。

諸葛亮批覆了來日決戰，也就意味著絕對不可能來日決戰。

司馬懿奉命出戰，天真的認為諸葛亮會按江湖規矩辦事，可惜事情跟他想的不大一樣。

轉過天來，司馬懿和諸葛亮都準點準時到了約定地點決鬥。

既然要決鬥，那麼斗什麼呢？諸葛亮大度的任司馬懿挑選，斗陣、斗兵、斗將都可以。

司馬懿依靠平生所學，要和諸葛亮斗陣。

只見司馬懿發出指令，魏軍擺出一陣，讓諸葛亮有獎競猜。

諸葛亮眼皮都不翻一下，說混元一氣陣。

司馬懿一看認識，就讓諸葛亮擺個陣。

諸葛亮擺了個最基礎的陣型，就是當初連曹仁都會的八卦陣。

一般來說八卦分內外，外八卦為乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌，內八卦為休、生、傷、杜、景、死、驚、開。

內八卦也叫八門，是《三國演義》中常用陣法，司馬懿一看就認識，覺得這是小兒科。

諸葛亮說你既然認識就來打啊。

結果司馬懿看到的只是表象，真正派人攻打的時候完全不是那麼回事。

一代名將張遼、樂進的兒子張虎、樂綝慘遭活捉，被扒了裝備侮辱一番放回。

司馬懿剛想發作，背後關興、姜維分兩路殺來。

司馬懿服了，看來諸葛亮真的不按江湖規矩辦事。

魏軍被諸葛亮三路兵馬夾擊，大敗虧輸。

司馬懿失了渭水，堅守不出。

諸葛亮一破渭水防線，就意味著一腳踏進了關中。

長安就在眼前，司馬懿無力阻止諸葛亮進兵。

看上去諸葛亮的不世之功即將完成。

這時候，出了個小件事。

壓運糧草的苟安延誤了十天軍糧。

按照諸葛亮的軍法，延誤三日發配，延誤五日斬首。

這都耽誤十天了，都夠斬兩回了。

但是參軍楊儀認為，苟安怎麼說也是李嚴的人。

眼下李嚴被排除出朝廷的權力核心，對諸葛亮完全夠不成威脅。

怎麼說李嚴也是先帝欽點的託孤大臣，多少給個面子。

鑒於此，諸葛亮沒殺苟安，打了八十軍棍放回。

就這八十軍棍，也就是象徵性的拍幾下，根本沒有真打。

但是苟安認為這是奇恥大辱，必須報復。

所以苟安連夜騎馬投奔了司馬懿。

注意，打完軍棍還能騎馬，說明沒怎麼打。

司馬懿讓苟安去成都散布流言，說諸葛亮有廢主自立的想法。

苟安馬上又折回成都找宦官黑諸葛亮。

後主劉禪上朝，下令召回諸葛亮。

成都誰說了算呢？是蔣琬。

劉禪越過蔣琬召回諸葛亮肯定沒戲，於是劉禪告訴蔣琬，他找諸葛亮有機密大事。

蔣琬一琢磨，皇上說有機密大事，還跟丞相有關，這事不是自己能管得了的。

劉禪隨即下詔，讓諸葛亮班師回朝。

聖旨下到前線，諸葛亮蒙圈了。

回還是不回？肯定得回啊。

按說朝中有事蔣琬能夠處理。

如今蔣琬、費禕等人hold不住，看來不回去不行了。

就算這一次不回去，肯定還會有下次，下下次。

後方已亂，諸葛亮不得不回去。

司馬懿讓苟安散布謠言這招，跟諸葛亮讓人去鄴城城門粘貼司馬懿造反的大字報如出一轍。

雖然看上去比較弱智，但是都獲得了不錯效果。

還是那句話，諸葛亮造反這事，有沒有證據不重要，重要的是皇帝寧願信其有。

從劉禪的角度講，他的訴求就是能在蜀地稱王，安安穩穩的過一輩子就不錯了。

什麼攻克二京，什麼統一大業，都太虛無縹緲，自己要的就是眼下的生活。

也就是說北伐時諸葛亮一廂情願的事情，劉禪並不想北伐。

北伐活動對於皇帝劉禪來說是非常危險的，諸葛亮真立了不世之功，就算他不造反，他的部下來出黃袍加身也夠要命的。

所以劉禪就借這個由頭召回了諸葛亮，北伐個毛啊，老老實實呆著多好。

劉禪不擔心諸葛亮生氣嗎？不擔心，到時候把責任往太監身上一推，有事找太監，還是跟自己半毛錢關係都沒有。

誰讓咱是出了名的傻呢。

就這樣，諸葛亮憤怒的進行回師成都。

臨走的時候，為了避免司馬懿追擊，諸葛亮反用孫臏的增兵減灶之法，減兵增灶。

給司馬懿增兵的假象，然後從容的退兵，回到了成都。

回到成都的諸葛亮召集朝臣跟皇帝三頭對案，為啥召回北伐之師？劉禪說了，想你了總可以吧。

諸葛亮迫切的希望知道，召回北伐之師，是皇帝的本心還是朝臣的鼓動。

皇上先把太監給出賣了，說是太監教的。

諸葛亮大怒，斬了進讒言之人，剩下的太監全部逐出皇宮。

接著諸葛亮問蔣琬、費禕倆廢物，怎麼就沒阻止皇帝下旨？這哥倆也很鬱悶，誰知道皇帝找你啥事?諸葛亮安頓了朝政內政，再次回到漢中，準備北伐。

老北伐，別說皇帝了，底下士兵也受不了。

古代一提起暴君的暴政，首當其衝的就是兵役徭役繁重。

諸葛亮執政期間兵役徭役也都夠繁重的。

連年征戰不說，光給這幫丘八爺準備衣甲、刀槍、大炮、攻城車的徭役就很繁重。

不過這些比起運糧的徭役，又差了很多。

老這麼幹，動輒二三十萬大軍北伐，民力逐漸疲軟，快到極限了。

為了不讓軍心浮動，諸葛亮決定每次出兵只帶十萬人，一百天以後再來十萬人跟前期出征的十萬人換崗，始終保持有十萬人是休息狀態，也讓後勤輜重部隊的負擔減輕了一半。

準備停當之後，諸葛亮就要開啟第五次北伐，而他的對手，只剩下司馬懿一人，在下節中，我們來看一下，有個大忠臣是怎樣用生命盡忠的。