諸葛亮的悲劇人生其實早已註定，只因他這一點的缺失

諸葛亮，百科給出的定義是傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家，其一生「鞠躬盡瘁、死而後已」，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

然而有句話說的好，叫做人無完人，諸葛亮也有缺點，而且正是這個缺點導致了其悲慘的一生。

具體是什麼，我們接著往下看。

聯吳抗曹是一項非常高明的戰略，同時也是諸葛亮經常掛在嘴邊的一句話，但這項策略一直都沒很好的實現過。

主要原因就在於諸葛亮誠信的缺失。

赤壁之戰後，周瑜想一鼓作氣拿下南郡，但他又非常擔心劉備、諸葛亮趁火打劫，於是就親自去拜訪劉備，問他是否也為南郡而來。

劉備按照諸葛亮的吩咐說：「聞都督欲取南郡，故來相助。

若都督不取，備必取之。

」周瑜聽劉備這麼說，倒也爽快，直接現場立字為證：如我周瑜取不了南郡，任憑你劉備隨意去取。

接下來，周瑜就放開了手腳跟南郡守將曹仁大戰了一場，周瑜將曹仁打得大敗，但自己也傷亡慘重。

此時劉備和諸葛亮還是食言了，趁機偷襲了南郡，而且還利用南郡的兵符騙取了荊州和襄陽曹軍的信任，從而一舉拿下了這兩個周瑜都想圖謀的城池。

周瑜被氣的，金瘡迸裂，這便是《三國演義》中諸葛亮一氣周瑜的故事。

那麼這裡為何沒人去批評諸葛亮的失信於人呢？其實我們潛意識還是受到了諸葛亮的影響：荊襄九郡是劉表的基業，他雖然死了，可他兒子劉琦還在，劉備以叔叔的身份輔佐侄子，又有何不對呢？

好，就算諸葛亮說的在理，可當初為何又要騙人家呢？不僅如此，諸葛亮同樣又欺騙了前來表示抗議的魯肅，說劉琦死後，必將城池還給東吳。

魯肅心想，劉琦這傢伙酒色過度，病入膏肓，看面相估計沒幾日好活了。

所以雖然很惱火，但還是應了下來，還回去安慰周瑜，讓他耐心等待。

果不其然，劉琦沒多久就病發身死了，於是魯肅再次前去討要城池，結果諸葛亮突然就翻臉了，噼里啪啦一通說，給魯肅都整懵了，沉吟半響才說道：「真沒想到你會再次食言，你這讓我回去如何交代？」

諸葛亮再一次開了空頭支票，說等我們得到了西川，就將荊州還給你們。

按理說帶著空頭支票回去的魯肅，肯定是死罪一條，不過好在周瑜念及他當年有恩於自己，決定幫他開脫罪過，不然的話，諸葛亮真會害死魯肅這個老好人。

後來，周瑜又設下美人計，讓孫權假裝嫁妹妹於劉備，不曾想被諸葛亮識破，還將計就計，最終讓東吳賠了夫人又折兵，這便是諸葛亮二氣周瑜的故事。

這裡羅貫中老先生雖說是想表達周瑜偷雞不成蝕把米的意思，但從另一角度來看，又何嘗不是諸葛亮主動和聯盟交惡呢？

既然你已經識破了對方的計謀，不去娶親便罷，何必又要殺對方的士兵，氣人家的主帥呢？要知道，吳蜀聯盟，才是抗曹大計。

所以說，諸葛亮此時分明就是想置對方於死地。

再後來，諸葛亮三氣周瑜，直接把人家給氣死了。

有人說，不對，諸葛亮並不是有意的，他還去給周瑜弔喪了，周瑜身死，只怪他自己度量太小，才導致的金瘡崩裂。

其實我們又都被諸葛亮給騙了，他不但狡猾而且虛偽，當時魯肅見他弔喪時聲淚俱下的樣子，都暗自思量：「孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死而。

」

而在《三國志》中，我們找不到半點周瑜陷害諸葛亮的文字，也找不到諸葛亮三氣周瑜的隻言片語。

然而幾乎所有的國人卻都在為這個故事叫好，儘管這個故事的內容是「誠信欺詐」。

真實的歷史記載，劉備和諸葛亮的確有些誠信問題，但遠沒有演義中描述的這般過分，可恰恰就是這看似微不足道的誠信問題，導致了東吳的瘋狂報復。

在羅貫中筆下，劉備奪了西川後，諸葛亮也沒有把當初的承諾放心上，可東吳卻依然記著這事。

孫權於是派諸葛亮的哥哥諸葛瑾前去索要荊州，還宣稱，如果不還，就殺了諸葛瑾全家。

面對這種局面，諸葛亮和劉備又是如何應對的呢？依舊是踢皮球。

先是劉備假裝答應歸還荊州的一半，將長沙、零陵、桂陽三郡還給東吳。

可待到諸葛瑾到荊州去索要這三郡時，關羽卻以「將在外君命有所不受」給拒絕了。

沒辦法，諸葛瑾只好回西川找自家兄弟，可此時的諸葛亮早已躲了出去。

此時，東吳終於認清了對方所謂的合作誠意，於是暫緩了攻擊曹操，調轉槍頭開始針對起了劉備，就連魯肅這樣的老好人，也成了堅定要報復劉備、諸葛亮的一份子。

費盡一切心機，賴著不想歸還荊州，結果最後還是被人家東吳奪了回去，而且還伴隨著關羽、張飛身死如此悲慘的犧牲和損失。

所以說，諸葛亮的「誠信欺詐」是十分不划算的，假如他早點讓劉備歸還了荊州，也不至於弄得個關、張身死，劉備託孤的結局。