《史記》中漢高祖劉邦的是是非非

（漢高祖劉邦像）

劉邦是中國歷史上第一位「布衣皇帝」，但在後人的眼裡又是中國歷史上的一位「流氓皇帝」。

關於劉邦的是是非非，某種程度上與他的父親有關，並且基本上都出自正史。

《史記·高祖本紀》：「高祖，沛豐邑中陽里人，姓劉氏，字季。

父曰太公，母曰劉媼。

其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。

是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。

已而有身，遂產高祖。

」

從《史記》的這段文字描述看，劉邦似乎不是他父親親生的——劉邦的母親劉媼因為與蛟龍有染，並且還被太公撞上，最終生下的就是劉邦。

當然，司馬遷的本意並不是醜化劉邦，而是著筆於神化。

時代的變遷，古今的理解有了一些差異。

（彭城堂《劉氏宗譜》）

司馬遷《史記》中關於劉邦父親的文字不多，這也是史家行文的需要。

根據《彭城堂劉氏宗譜》以及後世學者對《史記·高祖本紀》的註解，劉邦父母的信息可以更為清晰一些——

司馬遷在《史記》中稱劉邦的父親為劉太公，母親為劉媼，都是尊稱，並非姓名。

《史記》中的「劉太公」，《彭城堂劉氏宗譜》尊其為遠古劉氏七十四世、彭城郡劉氏彭城堂二世祖。

劉太公可能叫劉煓，也可能叫劉昂，劉邦未發達前他很平凡，所以找不到詳實的史料予以確認。

劉邦發達後，劉太公又成了不平凡的人，史書中又不好指名道姓，所以就現有的史料來看，很難有個定論，只能取學者們較為一致的說法，但也未必可盡信。

（萬年陵，位於西安市閻良區呂村鄉姚南村，漢高祖劉邦之父劉執嘉陵墓）

劉煓（前271年—前197年），亦作劉湍，字執嘉，號顯初，又號太平，即劉太公，秦末漢初沛郡豐邑（今豐縣）人，中國歷史第一位在世時被尊為太上皇的人。

劉煓有四子：劉伯、劉仲、劉季、劉交——這名取的，一看就知道約等於產品序列號，其中排列第三的劉季就是劉邦。

劉煓妻妾二人，妻劉媼，劉邦生母。

《春秋握成圖》：「執嘉妻含始游洛池，赤珠出，刻曰：『玉英，吞此者為王客。

』以其年生劉季，為漢皇。

」這裡給出了另外一種說法，即劉邦的出生仍然跟他爹沒有關係。

同時，劉媼又被學者認為真名叫王含始。

劉煓妾李氏，楚元王劉交生母。

早年，劉邦父子的關係好像不太和諧。

《史記·高祖本紀》：「未央宮成，高祖大朝諸侯群臣，置酒未央前殿。

高祖奉玉卮，起為太上皇壽，曰：『始大人常以臣無賴，不能治產業，不如仲力。

今某之業所就孰與仲多？』殿上群臣皆呼萬歲，大笑為樂。

」

這是劉邦登極稱帝後的事，當著眾大臣的面，劉邦問他父親：小時您老是說我是個無賴，幹不了正事，不如我二哥。

現在您說說，我與二哥哪個厲害？

《史記》中的這段文字，容易被理解成劉邦記恨父親，父子之間存在芥蒂。

其實，這話是劉邦在公眾場合對父親說的，屬於開開玩笑逗逗樂，反應出他們父子之間的親密無間。

劉邦不孝，同樣出自正史《史記》。

《史記•項羽本紀》：「當此時，彭越數反梁地，絕楚糧食，項王患之。

為高俎，置太公其上，告漢王曰：『今不急下，吾烹太公。

』漢王曰：『吾與項羽俱北面受命懷王，曰約為兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一桮羹。

』項王怒，欲殺之。

項伯曰：『天下事未可知，且為天下者不顧家，雖殺之無益，只益禍耳。

』項王從之。

」

（劇照，項羽形象）

這是一樁著名的歷史公案，也是一樁「綁架案」。

楚漢相爭，劉邦與項羽爭奪天下，兩軍對峙了兩個月，有著智力短板的項羽，智慧的結晶即是「綁票」。

他抓了劉邦的父親做人質，然後通知劉邦：不投降，就將你爹做成肉湯。

按照項羽的脾氣，這種殘忍的吃法是完全能夠做出來的。

但劉邦卻笑了，說咱倆是兄弟，這「父親」屬共同財產，你真要處理，得給我一碗湯！

這樁「綁架案」，項羽很失敗。

項羽只有強項血拚，一生只有大好形勢，最終沒有大好河山。

劉邦是個政治家，強項是鬥智，道義這一刀，他輕易地轉手捅向了項羽。

化解了這一刀，對劉邦來說威脅就不成立。

項羽通常被視為有血性的英雄，但就這起「綁架案」而言，欺負婦女與老人，真正的無賴是項羽，至少他比劉邦更無賴。

但是，在這起「綁架案」中劉邦是不是對父親很寡情，顯得不孝呢？其實不是，道理很簡單：項羽認為劉邦的父親很「值錢」，贖回的成本當然就高。

劉邦說這個一文不值，贖金自然也就下來了。

所以，劉邦是個砍價高手，最終做到了「零成本」。

當時劉邦如果急得哭爹喊娘，生怕項羽將爹給殺了，爹的命也許真的就沒了。

（《二十四孝圖》親嘗湯藥）

元代郭居敬編錄的《全相二十四孝詩選集》中，排名第二的便是劉邦之子漢文帝劉恆。

兒子是孝子，父親自然也差不到哪去，所謂言傳身教。

《西京雜記》卷二：「太上皇徙長安居深宮，悽愴不樂。

高祖竊因左右問其故，以平生所好皆屠販少年，酤酒賣餅，鬥雞蹴踘。

以此為歡。

今皆無此，故以不樂。

高祖乃作新豐，移諸故人實之，太上皇乃悅。

」

《西京雜記》是一本歷史筆記，漢劉歆著，東晉葛洪輯抄，有較高的可信度。

在劉邦的諸多事跡中，這也是最具現實意義的一則：

兒子發達了，劉老爹隨兒子住到了「一線城市」，並且還是最高檔的小區。

但是，劉老爹生活太不習慣。

人，並不是錢多房子大就快活，儘管兒子與父親存在「代溝」，價值觀諸方面存在差異，但兒子還是充分地理解父親，替父親著想：按照老家農村的樣子，造了一座「城中村」，方便父親打牌、喝酒，跟一幫老男人、老太太吹牛扯淡……

當然，這個成本有點大，也只有漢高祖有這等實力。

但是，形式只是內容的一個外在表現，關鍵是要有這份孝心。

沒有人比當皇帝還忙，劉邦給人樹立了榜樣。