為什麼說劉關張三結義是有可能的
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先看《三國志》中記載：
《卷三十二 蜀書二◎先主傳第二》：【先主不甚樂讀書，喜狗馬、音樂、美衣服。
身長七尺五寸，垂手下膝，顧自見其耳。
少語言，善下人，喜怒不形於色。
好交結豪俠，年少爭附之。
】
《卷三十六 蜀書六◎關張馬黃趙傳第六》：【關羽，字雲長，本字長生，河東解人也。
亡命奔涿郡。
先主於鄉里合徒眾，而羽與張飛為之禦侮。
初，曹公壯羽為人，而察其心神無久留之意，謂張遼曰：「卿試以情問之。
」既而遼以問羽，羽嘆曰：「吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。
吾終不留，吾要當立效以報曹公乃去。
」】
「誓以共死，不可背之。
」這就是誓言，只有結義兄弟才會如此表達，君與臣沒有共死一說，江山才是第一位的。
再看史書是如何記載另一個不願投降的人，袁紹手下的忠臣沮授。
《三國志·袁紹傳》：【紹眾大潰，紹與譚單騎退渡河。
餘眾偽降，盡坑之。
沮授不及紹渡，為人所執，詣太祖，太祖厚待之。
後謀還袁氏，見殺。
】
《獻帝傳》：【太祖與之有舊，逆謂授曰：「分野殊異，遂用圮絕，不圖今日乃相禽也！」授對曰：「冀州失策，以取奔北。
授智力俱困，宜其見禽耳。
」太祖曰：「本初無謀，不用君計，今喪亂過紀，國家未定，當相與圖之。
」授曰：「叔父、母、弟，縣命袁氏，若蒙公靈，速死為福。
」太祖嘆曰：「孤早相得，天下不足慮。
」】
沮授和關羽的說法完全不同，就是忠誠的角度不同，關羽就在於一個義字，一誓無悔。
史書沒有記載，或許有其他原因和忌諱，但是結義之事可能性極大，只不過桃園，是羅貫中的背景設計罷了。
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