呂布死後，貂蟬的下落？

提起中國古代「四大美女」，可謂無人不知無人不曉。

其中的「閉月」——貂蟬在《三國演義》中的描繪是這樣的：貂蟬因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留為歌女，後又改收為義女。

董卓操縱東漢朝堂，王允與貂蟬合議，完成了美人計、離間計、連環計，從而誅殺董卓。

在第十九回中，建安三年（198年）呂布被曹操圍困，每日只與貂蟬作樂，置前線的戰事於不顧，最後被曹操擒殺。

之後《三國演義》便無任何關於貂蟬的描寫，那麼問題來了：貂蟬的下落呢？

結合三國演義以及民間傳說，貂蟬的下落大致有以下幾個版本：

一：被曹操金屋藏嬌了。

前幾年有網友調侃三國魏國人物的情感生活：曹魏控人妻。

曹魏控人妻，是有事實依據的，單說曹操：

1、尹夫人，原漢大將軍何進的兒媳，丈夫早逝，生有一子何晏。

曹操任司空時娶其母尹氏，一併收養何晏，並生有一子曹矩。

2、197年，曹操南征，張繡在賈詡的建議下投降曹操。

曹操納了張濟的遺孀鄒夫人，張繡因此懷恨曹操，進而造成了反叛。

3、原呂布將秦宜祿之妻杜夫人，有異色，呂布被殺後，被曹操納為妾，生曹林、曹袞、金鄉公主。

貂蟬與杜夫人同屬呂布陣營，姿色更勝杜夫人（也有人認為貂蟬即杜夫人），因此要說被曹操金屋藏嬌是說得通的。

二：跟了關羽。

民間傳說中「西施隨范蠡，關羽納貂蟬」。

貂蟬與關羽的關係，在民間傳說中有好幾個版本。

一種說法是呂布被殺後，呂布坐騎赤兔馬被曹操收納。

機緣巧合，關羽為了保護劉備的兩位夫人暫時投靠了曹操。

曹操為了拉攏關羽，將赤兔馬與貂蟬一同贈予關羽。

一種根據京劇《斬貂》，呂布喪命白門樓後，家屬流落。

貂蟬被張飛所得，後又轉贈予關羽。

但關羽拒絕接受這位帶有污點的女子，恐其水性楊花，唯有一死才能保全其名節，於是夜喚貂蟬入帳，拔劍痛斬美人於燈下。

明劇《關公與貂蟬》根據《斬貂》改編：劇中貂蟬向關羽痛訴內心的委屈，並細緻講述了為漢室鋤奸的經歷，以此博得了關羽的傾慕與景仰。

但是關羽最終決議為復興漢室而獻身，貂蟬也只好懷著滿腔柔情自刎，以死來證明本身的政治貞操。

還有說法就是貂蟬被關羽納為小妾，劉備入蜀後，貂蟬也被送往成都定居。

三：隱居說

貂蟬出家為尼，以佚名方式寫下雜劇《錦雲堂暗定連環計》，向世人言明自己的政治貢獻，最後在尼姑庵里壽終正寢。

也有說法是呂布殺死董卓後，貂蟬完成了自己的使命，選擇隱居，終老一生。

正史《後漢書》並無關於貂蟬的記載，倒是有記錄呂布私通董卓的婢妾，呂布怕姦情被董卓發現求助於王允，反被王允利用指使誅殺董卓。

西晉陳壽所著《三國志》中《魏書·呂布張邈臧洪傳》對於呂布殺董卓是這樣記載的：卓常使布守中合，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安。

先是，司徒王允以布州里壯健，厚接納之。

後布詣允，陳卓幾見殺狀。

時允與僕射士孫瑞密謀誅卓，是以告布使為內應。

布曰：「奈如父子何！」允曰：「君自姓呂，本非骨肉。

今憂死不暇，何謂父子？」布遂許之，手刃刺卓。

《後漢書》以及《三國志》是比較接近歷史事實的，這兩本都有提到一個婢妾或者侍婢，但此後便無任何記載。

貂蟬的藝術形象最早出現於元代講史話本《三國志平話》，元朝距離198年整整有一千年。

《三國演義》作者羅貫中生活在元末明初，他們對於貂蟬的描繪更多在於描寫故事的需求，當一段故事結束了，「貂蟬」也就失去了利用價值，連多寫一句交代結局都不肯。

順帶說一句，在正史中，呂布死後，赤兔馬也便無任何記載了。

然而在《三國演義》中，呂布死後，赤兔馬歸了關羽，繼續襯托關羽的忠勇，甚至還有關羽死後，赤兔馬絕食的描述。

從這個角度看，對於文人來說「貂蟬」的價值還不如「赤兔馬」。

自古紅顏多薄命，更何況生於亂世。

無論是那個和呂布私通的婢妾還是被曹操收納的杜夫人，都無法主宰自己的命運：要麼依附於強者，要麼流離失所，要麼死於戰亂。

本文參考《三國志》、《後漢書》、《三國演義》以及民間傳說《斬貂》、《關公與貂蟬》