歷史上曹操是覬覦大小喬美色引起赤壁之戰？

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這是范蠡獻西施的妙計，還猶豫什麼?」周瑜道：「曹操想得到二喬，有什麼證驗沒有?」諸葛亮說：「曹操的小兒子曹植，下筆成文。

曹操曾經命他寫了一篇《銅雀台賦》。

賦中的意思，單道他家合為天子，誓娶二喬。

」周瑜道：「先生還能記得這篇賦嗎?」諸葛亮說：「我愛其文采華美，曾經把它背了下來。

」說完，當即將《銅雀台賦》背誦了一遍。

其中「攬二喬於東南今，樂朝夕與之共」一語，果然是想要得到江東二喬的意思。

周瑜聽罷大怒，站起來指著北方大罵道：「老賊欺人太甚!」諸葛亮連忙勸阻說：「當年漢朝皇帝曾以公主和親，今天為了退敵，這民間的兩個女子有什麼可惜的呢?」周瑜道：「先生有所不知，大喬是孫伯符之婦，小喬乃周瑜之妻。

」諸葛亮佯裝惶恐道：「我確實是不知此事，矢口亂說，死罪死罪!」周瑜道：「我與老賊誓不兩立，希望先生助我一臂之力。

」於是，二人遂訂下聯合抗擊曹軍的大計。

這是羅貫中在《三國演義》中有意渲染曹操覬覦二喬美色的主觀意圖。

小說家言，並不可信。

因為赤壁之戰在建安十三年，銅雀台建於十五年，談不上「銅雀春深鎖二喬」。

羅貫中把曹植原賦的「連二橋於東西兮，若長空之蝦蠑」，改為「攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共」純屬小說的虛構。

但如果說起三國時期的美女，人們不會忘記「江東二喬」的。

史籍中有關江東二喬的記載極少。

陳壽的《三國志》云：「孫策親自迎周瑜，授建威中郎將，即與兵二千人，騎五十匹。

瑜時年二十四，吳中皆呼周郎。

以瑜恩信著於廬江，出備牛渚，後領春谷長。

頃之，策欲起荊州，以瑜為中護軍，領江夏太守，以攻皖，拔之。

時得喬公二女，皆國色也。

策自納大喬，瑜娶小喬。

」裴松之注此傳：「策從容戲瑜曰：喬公二女雖流離，得吾二人做婿，亦足為歡。

」

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東漢建安四年，孫策從袁紹那裡得到三千兵馬，回江東恢復祖業，在同窗好友周瑜的扶持下，一舉攻克皖城。

皖城東郊，溪流環繞，松竹掩映著一個村莊——喬公寓所，後人稱之為喬公故宅。

喬公有二女國色天香，又聰慧過人，遠近聞名。

因遣人禮聘，得邀喬公允許，送入一對姊妹花。

於是，便有了孫策納大喬、周瑜娶小喬的韻事。

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在喬公故宅的後院有一口古井，水清且深。

相傳二喬姐妹常在此梳妝打扮，可謂「修眉細細寫春山，松竹簫佩環」。

每次妝罷，她倆便將殘脂剩粉丟棄井中，長年累月，井水泛起了胭脂色，水味也做胭脂香了。

於是，這井便有了胭脂井的雅稱。

有詩曰：「喬公二女秀色鍾，秋水並蒂開芙蓉。

」

民間還流傳著另一種說法。

二喬婚姻並非自願，孫策、周瑜逼婚時，兩位美女欲投井自盡，又念及老父，便坐在井旁，相對而泣，滴滴血淚，落入井中，染紅了井水。

正如「天柱老人」烏以風所云：「雙雙家女付王侯，傾國定伶漢鼎休，誰識深閨殘井水，至今似有淚痕流。

」

從二喬方面來說，一對姐妹花，同時嫁給兩個天下英傑，一個是雄略過人、威震江東的孫郎，一個是風流倜儻、文武雙全的周郎，堪稱美滿姻緣了。

郎才女貌，諧成伉儷，當然兩情相愜，恩愛纏綿。

然而，二喬是否真的很幸福呢?其實大喬的命是很苦的。

孫策娶大喬的那年是二十歲，大喬是十八歲，可惜天妒良緣，兩年後正當曹操與袁紹大戰官渡，孫策正準備陰襲許昌以迎漢獻帝，從曹操手中接過「挾天子以令諸侯」的權柄時，孫策被許貢的家客所刺殺，死時年僅二十六歲。

大喬和孫策僅過了三年的夫妻生活。

當時，大喬充其量二十出頭，青春守寡，身邊只有襁褓中的兒子孫紹，真是何其悽惶!從此以後，她只有朝朝啼痕，夜夜孤衾，含辛茹苦，撫育遺孤。

歲月悠悠，紅顏暗消，一代佳人，竟不知何時凋零!

小喬的處境比姐姐好一些，她與周瑜琴瑟相諧，恩愛相處了十二年。

周瑜容貌俊秀，精於音律，至今還流傳著「曲有誤，周郎顧」的民諺。

小喬和周瑜情深恩愛，生活在一起，隨軍東征西戰，並參加過歷史上著名的赤壁之戰。

戰後二年，「瑜還江陵，為行裝，而道於巴丘，病卒，時年三十六歲」。

在這十二年中，周瑜作為東吳的統兵大將，江夏擊黃祖，赤壁破曹操，功勳赫赫，名揚天下;可惜年壽不永，在準備攻取益州時病死於巴丘，年僅三十六歲。

這時，小喬也不過三十歲左右，乍失佳偶，其悲苦也可以想見。

美人命薄，二喬在如詩如畫的江南，過著寂寞生活。

吳黃武二年小喬病逝，終年四十七歲。

明人曾有詩曰：「淒淒兩冢依城廓，一為周郎一小喬。

」小喬墓有封無表，平地起墳，漢磚砌成。

到1914年，岳陽小喬墓上還有墓廬。

現在尚有刻著隸書「小喬墓廬」的石碑。

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凡知道杜牧句「東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬」的人，應該是沒有不知道銅雀台的。

那麼銅雀台究竟是何物?曹操既是志在天下的英雄，又奉行房中術以淫樂。

他在發出「對酒當歌，人生幾何」的感嘆同時，收羅「倡優在側，常日以達夕」，且修築銅雀台以收蓄天下美女。

他招募方士研究房中術，並以大量宮女做試驗。

《臨漳志》載：「建安十五年，曹操於鄴城西北做銅雀台，高五十七丈，有堂百餘間，窗皆銅龍，日光照耀。

上加銅雀，高一丈五尺，舒翼若飛。

『金鳳台』在銅雀台南，建安十八年建，高八丈，有屋百九間，安金鳳於顛，本曰『金虎』，後避石虎諱，改為鳳。

『冰井台』在銅雀台北，建安十九年建，有冰室，故曰冰井，高丈八，有屋一百四十間，井深十五丈，藏冰及石墨，可書，火燃難盡，亦謂石炭。

」銅雀台造好後，每間房裡有一個絕色的美女。

曹操生前縱逸歡樂，在臨死時還遺令這些美女在每月初一、十五要在銅雀台上對著他的陵墓唱歌。

不過這些美女最終被他的兒子曹丕收納到自己的宮裡享用了。

如今銅雀台，早已被歷史的風塵所湮沒。

二喬究竟有多美?《三國志》沒有寫，杜牧沒有寫，羅貫中也沒有寫，這種美實在太模糊了。

可是，千百年來，這「模糊美」一直動人心魄。

上海博物館藏清代吳之fán竹雕《二喬並讀圖筆筒》、王世襄《竹刻鑑賞》一書有照片及拓本，說刻的是「兩婦高髻，一持扇坐榻上，一坐杌子，手指几上書卷，似在對語。

榻上陳置古尊，插牡丹一枝，旁有籠、篋、壚、硯、水盂、印盒等文房用具」。

筆筒背刻陽文七絕一首：「雀台賦好重江東，車載才人拜下風。

更有金閨雙俊眼，齊稱子建是英雄。

」作為艷名傾動一時的美女，江東二喬很自然地成了文學藝術的對象。

古代女人美不美全靠歷代筆墨渲染而定，未必可靠。

明代高啟的《過二喬宅》云：「孫郎武略周郎智，相逢便結君臣義。

奇姿聯璧煩江東，都與喬家做佳婿。

喬公雖在流離中，門楣喜溢雙乘龍。

大喬娉婷小喬媚，秋水並蒂開芙蓉。

二喬雖嫁猶知節，日共詩書自怡悅。

不學分香歌舞兒，銅台夜泣西陵月。

」可嘆曹操有生之年未能取江東，不然二喬或許就在銅雀台里度過餘生了。