陳宮：張邈，來吧！一起搞死曹操！｜三國志被忽視的八卦-63

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興平元年（194）夏，曹操以報父仇的名義，帶著兗州全部兵馬二次東征徐州。

陳宮趁機實施政變。

這次陳宮推翻曹操的運作順序和重點已經跟一年前大不相同了。

上次推舉曹操當兗州刺史的時候，陳宮還沒有現在的名望大，他更看重其他人的支持。

現在，陳宮在兗州已經可以呼風喚雨了。

在推翻曹氏政權這件事上，陳宮對兗州大部分人的態度，有一定把握。

除了曹操的家族勢力和主謀荀彧，以及張邈之外。

比如兗州州府的從事王楷、許汜等人，他們對陳宮的想法，都是支持的。

而曹操的金主加鐵粉鮑信，已經死於剿滅黃巾軍的戰鬥中了，想阻止陳宮的行為，只有隨風潛入夢嚇唬嚇唬陳宮了。

不過，火車跑得快全憑車頭帶，成立反對派就必須要有大佬站出來，這次陳宮打算推舉張邈。

但張邈跟曹操不同，曹操是務實的軍政大才，而張邈是君子。

讓君子站出來造反，是要有脫胎換骨的領悟和他人的蠱惑才能實現的，而且還要趁熱打鐵才能讓衝動的魔鬼附身。

君子是必須帶著一腔熱血和一腦門子漿子，才會衝出君子的皮囊。

當然，結果如何要看運氣，押對了一飛沖天，押錯了一敗塗地。

陳宮覺得自己出道以來算無遺策，你張邈只要聽我的，就不會押錯。

但勸張邈造反並不太容易，因為張邈對曹操一直非常好。

張邈與曹操很早就是朋友，在靈帝時期，他們兩個就經常一起到袁紹家裡，秘密商量打擊宦官的事情。

彼此的感情基礎很好。

（《三國志》太祖、袁紹皆與邈友）

後來曹操討伐董卓，他組織的第一批兵力有五千人，其中三千人是由衛茲提供的。

而衛茲是張邈的人，曹操起兵的地方是吾幾，屬於陳留郡，這是陳留太守張邈的地盤。

換句話說，曹操的起步，離不開張邈的支持。

當時曹操沒有一官半職，而張邈已經是官俸二千石的太守了。

這種地位的差距，足以反映出張邈對曹操的器重和信任。

不過，隨著時間的推移，很多事發生了變化。

時間既能撫平傷口，也能製造新傷口。

曹操與張邈的地位發生了變化

在討董初期，六位諸侯最先盟誓舉義旗（當時袁紹還在渤海郡被監視居住），地點就在陳留郡的酸棗縣。

張邈作為地主，等於向董卓宣布了自己是主犯的信息。

後來參與的諸侯多了，討董盟軍按地區分為三路，盟主袁紹在河內，袁術在魯陽，而酸棗地區的諸侯還是張邈領銜。

所以，張邈實際的權力，不僅僅是一路諸侯，而是三位首領之一。

而曹操不過是被大家看重的一位將軍而已，跟張邈差著不僅僅一個級別。

可是兩年後，初平三年（192年）春，曹操卻成了兗州刺史，是張邈的絕對上級。

難道，張邈就沒有一點兒不快嗎？他一定有。

後來成為曹魏三公的的陳留人高柔，當時還是個大約二十歲的年輕人，但他目光如炬，《三國志》記載：「高柔謂邑中曰：『今者英雄並起，陳留四戰之地也。

曹將軍雖據兗州，本有四方之圖，未得安坐守也。

而張府君先得志於陳留，吾恐變乘間作也，欲與諸君避之。

』」

高柔對自己的鄉鄰說：曹將軍雖然獲得兗州，一定是有更大期待的，但他未必可以安穩地守住。

因為張邈太守是最先占領的陳留，名望不低，我擔心這裡將會發生戰亂，咱們趕快一起跑吧。

「然後，高柔就帶著宗族投奔族兄高幹去了。

（《三國志》眾人皆以張邈與太祖善，柔又年少，不然其言。

柔從兄干，袁紹甥也，在河北呼柔，柔舉宗從之）

連外人都猜測出張邈的不快，張邈的內心肯定是有的（後來荀彧也猜出來了）。

那陳宮讓張邈反對曹操會很難嗎？

會，因為張邈張孟卓是個真正的君子。

首先因為曹操對張邈也非常好。

他倆的關係不是一般的鐵。

討董後期，袁紹對要讓曹操除掉張邈，曹操拒絕了。

不僅如此，曹操還托妻獻子於張邈。

曹操第一次攻打陶謙前，他對家人說：「這次打仗我如果有什麼意外，你們就去投靠張邈吧。

」張邈是曹操可以託付家眷的人，這讓張邈大為感動。

（《三國志》：太祖之徵陶謙，敕家曰；「我若不還，往依孟卓。

」後還，見邈，垂泣相對。

其親如此。

）

君子是不會辜負別人對自己的尊重和信任的。

其次，張邈作為漢末君子的象徵，是不會從私人感情上輕易反對老友曹操的，有損名望人設。

張邈是八廚領袖，是肯於舍家財濟危困的。

不僅如此，在《三國志》里，鄭泰評價張邈：「張孟卓東平長者，坐不窺堂。

」 是個坐著也不亂看的非禮勿視的內斂之人。

君子有多少不滿也不會隨便表達。

君子的內心像電腦的回收站，裝再多的垃圾，也不會輕易流露出來，體積是如意的，想多大就多大。

（此時，華府的武狀元在問：那麼這麼強大的垃圾桶是誰製造的？MADE IN KONGZI）

垃圾桶上還貼了很多咒語，比如「君子有成人之美，不成人之惡」；「君子貴人賤己，先人而後己。

」

張邈不是沒有想法，是他接受的教育理念，不讓他實現自己的想法，哪怕去試一試。

張邈連東張西望都不會，怎會朝秦暮楚呢？他的心已經做了移植手術，把小我換成了那個裹滿符咒的桶了，根本聽不到心跳，只有咒語發出的聲音。

所以，讓張邈反對曹操是件非常困難的事情。

好在，君子的特徵不僅僅在個人修為上，還體現在負有社會責任感上。

君子的價值觀是捨生取義，放棄小我。

那麼必然有個大我在燃燒，張邈這個大我就是忠君愛民，這點跟陳宮不衝突。

張邈的君子言行除了對人謙讓，還可以為了大義當面反對別人。

他當面斥責袁紹傲慢驕橫還想另立新君非忠臣所為。

在瓜眾的圍觀下，袁紹盟主九監九介無法下台，對張邈起了殺心。

也正因如此，曹操擔任兗州刺史後做的幾件事，同樣讓忠君愛民的張邈無法接受。

屠殺徐州百姓的事情就不多說了，這一點絕對是張邈無法認可的。

哪怕曹操是為了找陶謙報殺父之仇，難道是用百姓的生命來祭奠自己的父親？何況曹操真實目的是要藉機占領徐州，擴大自己的疆土。

此非君子所為。

除此之外，曹操殺死了邊讓。

邊讓是陳留當地名士，但他瞧不上曹操，經常譏諷曹操，最後被曹操殺死，並滅族。

史料對邊讓被殺的具體記載很少，孤證為主，疑點頗多。

但可以基本確認，邊讓死在了曹操擔任兗州刺史時期（《後漢書》里記載的時間是錯的），這可以從建安五年陳琳檄文里看到，「而操遂承資跋扈，恣行兇忒，割剝元元，殘賢害善。

故九江太守邊讓，英才俊偉，天下知名；直言正色，論不阿諂；身首被梟懸之誅，妻孥受灰滅之咎。

」這麼長的原文，一定要仔仔細細翻譯下：曹操殺了邊讓全家。

雖然檄文是文化人的罵人，有誇大的成分，但曹操殺邊讓的事實一定是存在的。

邊讓是否有真才實學，尚未可知（文學水平可以），但他確實是兗州名士，蔡邕、孔融、王朗對他非常敬仰。

他也是因為蔡邕的推薦最後成為了九江太守，後辭官回到家鄉陳留。

所以，當上兗州刺史的曹操，在張邈眼裡似乎得了精神狂躁症，莫不是被他的頭風病鬧得？

嗜殺只是曹操猙獰的表面，更讓張邈擔心的是曹操對兗州當地名士豪族的態度。

很明顯，曹操並沒有維護這些人的利益，作為名士代表，張邈不可能滿意。

這種看法，不僅僅是張邈一個人，而是當地很多人。

再回看高柔的言行，高柔判斷出曹、張之間早晚一戰，他的選擇是帶著全族逃跑。

這個選擇值得玩味，高柔的父親高靖是蜀郡都尉，高家算是官宦人家。

說明像高家這類當地大姓對曹操當政並不看好。

他們的態度是「風緊，扯呼！」而非與曹操「併肩子」。

同樣，兗州泰山郡太守應劭是漢末時期的法學家、禮制學家，他也出身官宦家庭，父親應奉是恆帝時期的司隸校尉。

應劭在泰山郡守官六年，先後兩次獨自打退了侵犯泰山郡的青州黃巾軍。

可謂文武雙全，而且他以法治吏的觀念與曹操有很多相似之處。

但他也離開了曹操。

起因是曹嵩之死

曹操派應劭去迎接曹嵩，但曹嵩在泰山郡界內被陶謙之將所殺，讓應劭坐立不安。

最後，這位曾經堅守陣地的英雄太守，因為懼怕曹操替父報仇的同時，順便拿自己祭旗，就逃去袁紹那裡了。

可見，在當時兗州舊勢力的心目中，殺氣騰騰的曹操甚至比黃巾軍可怕。

（《後漢書》：劭畏操誅，棄郡奔冀州牧袁紹）

所以曹操早已不得人心了，張邈也不例外。

既然對曹操有這麼多不滿和看法，張邈會行動嗎？他不會。

因為張邈是君子。

君子是不會違背原則用壞人的方法對付壞人的，張邈沒學過。

大司馬劉虞帶著十萬兵跟公孫瓚的數百人戰鬥，結果劉虞被俘。

因為他下了一道君子的命令：「只殺公孫瓚一人，不得傷害他人，不得損壞他物。

」但公孫瓚的人，可不管這些。

不會因為愛而下跪。

做一個好人，不容易，讓好人做壞人更不容易。

高尚是高尚者的墓志銘，看見沒？高尚者的最好的下場就是得到了墓志銘。

而卑鄙者呢，早已有了通行證。

君子要克己復禮，而非無禮。

當初，張邈身為八廚，是天下有名望的愛國者，可董卓的任命一到，張邈心裡雖然反對大逆不道的董卓，但他出於不能違背朝廷的信條還是赴任了。

在君子看來：信條就是心跳，不守忠君信條如同死了。

後來，張邈在自己的領地組織了各路諸侯討董，但實際發起此事的是他的弟弟廣陵太守張超。

如果不是張超帶著兩萬人馬趕到陳留，張邈並不會跟董卓對著幹的，畢竟董卓代表著朝廷。

（《三國志》」（張）超然其言，與（藏）洪西至陳留，見兄邈計事）

討董聯軍的誓師大會上，需要有人在前面領誓。

按說，這個人應該是組織者兼會場提供者張邈。

但最後是張超手下的官吏臧洪站在了壇上振臂高呼，完成了儀式。

有組織就要有首領，但討董聯軍們犯難了，儀式過後，沒有人肯站出來充當首犯。

最合理的還是應該由張邈來做盟主，哪怕是個臨時的。

但最後，大家一起遙舉遠在渤海的袁紹為盟主。

張邈是個被動的參與者，永遠不會主動造反。

謙謙才是君子，謙習慣了，不謙難受。

正因為曹操很清楚張邈的君子品行，所以才會離家打仗前托妻獻子。

否則曹植也有可能叫張植喔（初平三年（192年），曹植出生於東郡，時間地點都合的上哈）。

陳宮也清楚：無論張邈心中對曹操有多少不滿，也絕不會主動參與此事。

所以陳宮首先拉著張超謀叛，給張邈開個道。

（《三國志》：興平元年，太祖復征謙，邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太祖。

）

張超同意了。

有了張超的支持，陳宮後面就好出面勸說張邈了。

當初陳宮勸曹操出頭的時候，因為曹操有能力，只是地位和名聲偏低，缺少當地人脈的支持。

陳宮在確認曹操的態度以後，主要工作是把自己當作開放的WIFI，串聯兗州上下。

而勸張邈的思路是不一樣的，張邈更被動。

雖然張邈知道曹操已成兗州毒藥，但張邈不會表明自己反叛的態度，他最需要的是外力推動，他更需要陳宮直接安排部署。

《三國志》記載：宮說邈曰："今雄傑並起，天下分崩，君以千里之觽，當四戰之地，撫劍顧眄，亦足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。

"

這段兒內容說明了陳宮勸張邈的思路

1、激起張邈的英雄情懷：

現在漢朝大廈將傾，諸侯割據。

本來以您的人脈和能力，完全可以成為天下英雄，但反而受制於曹操這樣的人渣，也太讓人瞧不上了，應該有所作為了。

2、分析目前形式，擺出有利條件：「州軍東征，其處空虛」。

現在曹操把主力帶走打去打陶謙，只留下東郡太守夏侯惇屯兵濮陽，拱衛鄄城。

調來了壽章縣令程立協助荀彧工作，其他布防沒有變化，兗州今夜不設防。

另外，除了你弟弟張超，還有很多官員已經同意一起干，得人心者得天下。

所以，兗州唾手可得。

3、面對困難，提出解決方案。

起義最關鍵是要有自己的軍隊。

趁虛占領兗州容易，但如果無法對付武力值一流的曹家諸將，起義依然無法成功。

目前張邈手裡只有陳宮、張超兩隻軍隊，作為起義發起者，這顯然是不夠的。

陳宮必須為張邈找一支強大而又放心的武裝力量。

陳宮向張邈推薦了人選：呂布。

原話說「呂布壯士，善戰無前。

」

呂布的戰鬥力不說了，完全可以敵敵曹將。

呂布殺死董卓是漢室功臣，天下盡知名望最高。

而職位上，呂布曾以將軍溫侯爵與王允共秉朝政，屬於副國級。

請呂布來，在法理上站得住腳，師出有名。

關鍵是呂布更容易駕馭。

首先，呂布始終沒有自己的地盤兒，到處漂泊。

叫他來占領兗州是給他發展的機會，並不是簡單地有求於他，甚至可以說是給他維餡兒餅砸繡球。

有多少連做夢都想得兗州的人，早就饞得直流口水呢。

呂布肯定明白這個道理，會有很強的誠意。

其次，呂布是個壯士。

這意味著呂布既不是士族大姓，也沒有各方勢力做背景。

屬於一個人吃飽了，全家不餓的情況。

他沒娘家人雞一嘴嘴鴨一嘴亂說，而是自己說了算，合作起來更直接方便。

換個方向講，趕走或者除掉呂布也更容易。

因為他人單勢孤。

請他來，就是來給咱們壯膽兒來了，如果不放心怕膽里長出結石，大不了以後再把這個膽給摘了，現在科技這麼發達，不會傷身體的。

有人還活體抽取狗熊的膽汁呢，他們比咱們缺德多了。

（《三國志》「若權迎之」）

等起義成功了，張邈您既可以自己當老大，也可以跟呂布共牧兗州。

按照常理，沒有請外人來做並肩王的道理，何況呂布是個寒士將軍，不做老大不會有意見的。

陳宮這麼說，是針對張邈做事不想出頭的個性而言的。

俗話說：槍打出頭「邈「

陳宮選擇呂布也不全是因為戰鬥力的原因，也是因為張邈跟呂布有前緣。

首先呂布跟張邈都有共同的敵人：袁紹。

而袁紹又是曹操的後台。

不僅如此，張邈跟呂布是見過面的。

之前，呂布被袁紹追殺，逃跑的路上呂布拜訪了張邈，張邈是個知恩圖報的君子，他感謝呂布殺了董卓，實現了當初諸侯討董的初衷，兩個人還把手共誓。

可見，兩個人的感情基礎還可以。

而知道此事的袁紹，更加深恨張邈（《三國志》（呂布）過邈臨別，把手共誓。

紹聞之，大恨）

最後，陳宮勸張邈說：「根據天下形勢而合理地變通，才可以縱橫天下。

「

邈從之

張邈的參與，讓兗州的天平導向了反叛軍。

兗州「督將大吏多與邈、宮通謀」（《資治通鑑》），當大家知道呂布到兗州的時候，已經不是暗暗地通謀，而是站出來響應了。

「張邈等叛迎呂布，郡縣響應」（《三國志-程昱傳》）

（聽聞此事，黑貓警長義憤填膺也跟著響應，朝天空打響了政變的第1……還有2、3、4槍。

）

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