走近千年古縣!你知道平原三國時是啥樣的嗎
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歷史悠久的古縣,承載著深厚的地域文化信息。
去年,平原縣在由國家民政部、聯合國地名專家組中國分部、中國地名研究所聯合舉辦的「千年古縣」評選中脫穎而出,率先躋身全國100個「千年古縣」之列。
讓我們一起走進這個千年古縣吧!
平原縣位於山東省西北部、德州市中部,是漢昭烈帝劉備做過縣令的地方,古往今來,自秦朝置縣至今,平原走過了2200多年的文明歷史。
桃園三結義,劉備坐平原,高聳的千佛塔,書香瀰漫的文昌閣,氣勢恢宏的龍門遺蹟......崢嶸歷史與古文化的交匯、綿延不息的承續,構築出了平原這個魯北古城的特色與魅力,為這塊沃土留下了豐厚的歷史鋪墊和長足的文化底蘊,在一代代平原人身上留下了文明、自信、勤勞、務實的精神烙印。
傳說上古時代的平原是東夷部落氏族「有窮氏」居住的地方,西周時的平原成為齊國之下邑。
秦、漢設郡縣之後,因其地理位置重要,加之水沛糧豐,廣袤遼闊,平原已成為山東西部、河北南部的政治經濟中心,大清國乾隆帝下江南路過平原時寫的《過平原》一詩中有「大都龍門務辭工」之句,也把平原稱為歷史上的大都。
漢朝和三國時期,平原是諸侯反覆爭奪之地,袁紹派子駐紮在平原,曹操封子曹植為「平原王」,各路英雄也在這個大舞台上風雲際會,成就霸業,流芳百世。
其中,劉備「試守平原令後領平原相」的一段歷史佳話至今讓平原人津津樂道,魂牽夢繞。
建 劉備淘到第一桶金
劉備,字玄德(161-223),涿郡涿縣(今屬河北)人。
中國三國時期著名的軍事家、政治家,蜀漢王朝的建立者。
劉備出生於沒落的漢朝皇室世家,是漢景帝之子中山靖王劉勝的後代,論輩分是漢獻帝的族叔。
188年,劉備與關羽、張飛在涿縣組織起了一支地方武裝,加入東漢王朝撲滅黃巾起義軍的戰爭,史料記載他:「數有戰功」、「有武勇」。
戰爭結束後,劉備建立了其軍事集團的正規武裝力量,
196年升任徐州牧,官拜鎮東將軍、封宜城亭侯。
徐州被呂布攻占後改任豫州牧。
207年,諸葛亮加入劉備集團任軍師。
劉備按照諸葛亮的戰略方針:占荊州、聯孫吳、退曹兵、入四川,最後在221年於成都稱帝建立蜀漢王朝,疆土包括今四川及雲南、貴州北部、陝西舊漢中府一帶。
成為三國時期的其中一國。
綜述各種資料左證:自東漢末的初平元年(公元190年)到興平元年(公元194年)前後四年左右的時間裡,劉備先後在平原任縣令、國相。
在劉備早期的政治軍事生涯中,這是一個不可忽視的階段,是他前十年奮鬥的成果,是他從「布衣白身」到躋身於封建統治階級上層社會的一個重要標誌。
「玄德在平原,頗有錢糧軍馬,重整舊日氣象。
」可以說,平原是東漢末年的劉備走向全國,創立霸業,實現「匡扶漢室」政治抱負的新的起點。
也可以說,劉備是在平原挖到了他人生的第一桶金,積累資本,慢慢地把蛋糕做大。
劉備少年喪父,家境貧寒,與母親販鞋織席為生,是個不折不扣的平民小商販。
189年,他行商來到平原,因緣結識了在街頭賣藝的關羽和祖祖輩輩以屠宰為業兼釀酒賣酒的張飛,三人英雄惜英雄、一拍即合,桃園結義一時傳為美談,更由此走上集體創業之路。
俗語曰「商場如戰場」,反之依然。
平原縣氣候適宜,土地肥沃,糧廣草茂,五穀豐登,地處南北要衝,交通便利,這便占了「地利」;既有關羽、張飛的輔佐,又有有見識的巨賈資助,可謂「人和」。
當是時,朝政腐敗,軍閥混戰,天下大亂而群雄起,劉備坐守平原,正可說是天時地利人和。
而他的一個重要理念便是「以人為本」,在平原「備少與河東關羽、涿郡張飛相友善;以羽、飛為別部司馬,分統部曲。
備與二人寢則同床,恩若兄弟,而稠人廣坐,侍立終日,隨備同旋,不避艱險。
」後又從公孫瓚那裡要來趙雲,留在自己身邊。
直到後來,劉關張「三顧茅廬」,請諸葛亮出山,劉備的這種「人和」思想是一以貫之、逐步成熟的。
傳 仁和思想的傳承
陳壽在寫《三國志》時,由於蜀漢的文本文件缺乏,因而對劉備早年的活動記載很少。
但在平原民間,劉備的口碑很好,至今流傳著許多故事,傳誦著他為官憐恤百姓疾苦,重視發展經濟,公平訴訟,穩定社會秩序等事跡。
而這些代代相傳、膾炙人口的故事,正是劉備在平原的最好印證。
從2002年起相繼出版的《劉備在平原》、長篇傳奇小說《劉備坐平原》和《劉備在平原的傳說》就是深入民間收集加上史料考證編寫的。
劉備在平原的故事是他「仁和」與「恤民」思想的集中反映。
在平原紮根之時,他教化子民,安定社會,重視農桑,發展經濟,做了一些順應歷史發展的事情:當他初到平原任職期間,因戰亂耕輟,他使羅漢錢計鼓勵百姓耕種,「農事由是興焉」(巧種羅漢錢);因「谷禾歉收,民複流徙」,劉備親自教百姓用河堤葦柳編簍織席,甚至徹夜不歸(偶植盤龍柳);巧收義妹並為之招婿,惜趙雲千里求才俊,處處表現出劉備求賢若渴愛才憐才的思想(惜才收趙雲)。
劉備在經歷了近十年的複雜的政治鬥爭後,逐步領略到遵循儒家政治思想理念對於角逐天下的重要性,愛民恤民,十分注重對百姓的教化。
有一老婦在路邊啼哭說兒媳不孝,劉備就把她接到衙門住下,直到他的兒子媳婦後悔哭泣,從此孝道大行(首善孝行街);獻帝初平二年,劉備募捐集資,遂興辦平原書院,講學傳道(育英辦義學)。
平原本是個崇尚儒學、民風淳樸、地傑人靈的古城,也出過不少名士大儒。
劉備的種種舉措,不僅沿襲了古人之風,更贏得了民心。
他在做平原國相時,平原轄九個縣以百萬之眾的父母官,能做到「客不忍刺」的程度,「仁德感義士」。
公元194年,劉備應徐州陶謙之請,領兵前去救應,平原百姓戀戀不捨,當時他存兵只千餘人,而隨他的隊伍前往的多達四千多人,就連當時平原著名術士管輅(字公明)也十里長亭設宴為劉備餞行(傾城送長亭)。
正是「惟賢惟德,能服於人」
的基本政治理念,鑄成了劉備一生受人敬重的政治品格,成就了劉備的一生霸業。
追 桃園不改青山在
「桃園三結義」本是《三國演義》中的華彩篇章之一, 「桃園不改青山在」,昔桃園村有三義祠,引得多少騷人墨客在此賦詩題句。
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。
時間的鐘擺在曠古中寂靜地搖盪,歷史闊步前進,而劉
備在平原的點點滴滴除了那些野史傳奇,已無遺址、遺蹟可供瞻仰考證。
而今卻唯有三國文化廣場可憑弔那一段歷史,讓人沉溺於過往,傷古懷今。
三國文化廣場是平原高起點開發經營新城區的又一戰略舉措,按照湖水改善生態,園林營造景觀,雕塑勾畫文脈的功能設計理念,以自然、藝術、人本的設計建築形式,為平原人民建造了一處適合現代生活方式和審美情趣的
文化休閒廣場。
湖面周邊分布祥雲平台、親水平台、遊船碼頭、商業廣場、兒童樂園等,設計精巧入微匠心獨運,營造了北方水景園林的別致,湖面碧波蕩漾燈影搖曳,岸邊綠樹叢蔭亭台錯落,或湖邊依水而行,或林中曲徑尋幽,遊人至此步移景換別有韻味。
三國文化廣場充分體現了三國獨特的文化色彩,挖掘了平原縣獨具特色的三國文化,再現了恢宏絢麗的漢魏文化特徵,八個石碑生動敘述了劉備坐平原的典故傳說。
雕塑布局以貫穿南北大門的中軸線雕塑和環湖分布的群組雕塑兩條敘事線索展開。
中軸線的雕塑設計突出了平原從過去到現在的縱向發展文脈,以此體現出對歷史的回顧和對未來的展望。
環湖展開的雕塑設計再現了漢魏時期科技、文化、民風的歷史畫卷,把豐富的歷史知識元素通過賞心悅目的藝術表現形式,與遊人形成了親切自然的互動交流。
揚 江山代有人才出
崢嶸歷史與古文化的交匯、綿延不息的承續,構築出了平原這個魯北古城的特色與魅力。
這不僅為這裡的沃土留下了豐厚的歷史鋪墊和長足的文化底蘊,也為後來一大批著名學者、專家、名人、俊相的「破土」提供了豐富的「給養」。
清代著名詩人董元度,現代數學博士張鴻基,當代哲學、史學家任繼愈,著名作家鄧友梅;中國飛機製造廠第一任廠長、甲)殲飛機製造專家馬誠齋,研製出中國第一台「北京雙輪雙鏵犁」的農機專家孫景魯,中國第一條電氣化寶成線機車設計、研製總工程師馮友申等一大批蜚聲中外的平原驕子都在中國歷史的不同階段,不同領域陸續閃亮,璀璨奪目。
2018年,平原將高質量建設東部新區,加快推進以「八館」為核心的重點工程建設,八館分別為圖書館、檔案館、體育館,文博園(五館:市民服務中心、文博館、城市記憶館、培訓中心、報告廳),特別在文博館內建設任繼愈紀念館,把任繼愈館打造成平原又一張文化名片,漢唐古郡,國賢故里,吸收千年文化精華,平原正在樹立新時代的文化坐標。
在人類歷史長河中,平原,是一個有著燦爛歷史文化的千年古邑。
如今,文明自信、務實苦幹的平原人,正以高度的文化自覺,努力開創平原更加幸福美好的明天,一個文氣、大氣、銳氣的新平原將展現在世人面前。
圖文| 默塵 編輯| 宋春曉
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