這才是《道德經》要闡述的東西！

道可道，非常道。

名可名，非常名。

可道之道，可名之名，我們可以看的見用得著可表述清楚的事、物。

而非常道，非常名可知老子說的並非那些表面事物和道理，也不是通過事物總結出來的道理。

舉個例子：一個人很聰明很努力，也經過了很多困難坎坷最後成功了，我們可以講述他是多麼的不容易，他在遇到什麼困難用什麼樣的方法處理的，我們甚至可以總結為他的成功之道。

但是老子說的這個道並不是這些可以描述出來的東西。

我們看得見的是這個人成功了，所以我們認為發生在他身上的那些我們看不見的我們總結出來的東西就是成功之道，其實並不是。

老子說的道是一種感受，一種體驗，一種當時的狀態和當時對他自己和對他所面臨事物的認知。

即便這個成功人士自己講述他的成功秘訣，他說出來的也只能是自己的經歷、當時的想法、對人們的建議而不是當時身臨其境的那種指引、莫名的思維和想法產生的那個片刻的體驗。

而我們認真聽，拿筆記下的也只是他的大概歷程，當時這個人的想法的轉變和一些雞湯句式的知識，我們永遠不會學到當時的那個片刻，那種想法突然迸出時的體驗。

道只能存在於當下

這個成功人，他現在可能現在正在某處演講，他講著當時那個事情，那件事發生在過去，他所講的事已經死去而那件事的道怎麼會是活的呢？他講的不是道，充其量只能叫做道理。

而老子的道可不是上面例子的做成一件已經發生的事的道，老子的道是天地萬物的道，是本身所處的這個當下所包涵的所有事物的道，這個道不在過去也不在未來，它一直存在於當下並且只能存在於當下，這個道就作用在你看到這篇文章這個字的片刻，甚至你眨一下眼，就連你眨眼前的那個道也已經成為了道理。

這個道就連老子也無法描述出來，所以老子很聰明的避開了描述，用美醜、善惡、生死、寵辱等相對較真實性的東西來引導人們理解這個道並感受它。

而這才是《道德經》真正的東西！

以上言辭僅代表村童個人觀點，有意者歡迎交流。

不喜請無視。